黔东南从江的诗（黔首的悲歌乐府诗选哀苦篇）

东汉末年，长安城里经常有一些奇怪的聚会《青青陵上柏》里说，与会者都是贵戚官宦，“冠带自相索，长衢罗夹巷，王侯多第宅”他们聚在一起，每日饮酒作乐，欢宴无极，按说应该很享受才对，但每个人看起来却面含忧惧（极宴娱心意，戚戚何所迫）暴风雨来临的时候，每个人都不能幸免，接下来我们就来聊聊关于黔东南从江的诗?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

黔东南从江的诗

东汉末年，长安城里经常有一些奇怪的聚会。《青青陵上柏》里说，与会者都是贵戚官宦，“冠带自相索，长衢罗夹巷，王侯多第宅”。他们聚在一起，每日饮酒作乐，欢宴无极，按说应该很享受才对，但每个人看起来却面含忧惧（极宴娱心意，戚戚何所迫）。暴风雨来临的时候，每个人都不能幸免。

贵族们的悲哀在改朝换代的时候比较明显，但老百姓的悲苦却是全方位的。

战争总是给人极大的伤害。《战城南》里描写的场景甚至有一点哥特式的黑暗风格。一个士卒战死在河边，河中水流湍急，河岸蒲苇幽深。他的老马哀鸣声声不肯离去，乌鸦却盯着这具尸体逐步靠近。诗人劝乌鸦：“你何必这么着急呢？像这样死在野地里的，估计也不会被好好安葬，这些腐肉早晚都是你的。不如和我一起为他哭号几声，也算尽了礼数。”为国尽忠的战士死无所葬，侥幸活下来的，又有什么际遇呢？一位十五岁就被征召打仗的士兵，垂垂老矣才回到故乡。路上遇到乡里人就问：“我家里还剩谁呢？”乡亲没有正面回答，只是一指远方，说那好像就是你家，自己回去看看吧。等回到家里，才发现已经没有活人了，只有坟冢累累。野兔从狗洞钻进钻出，野鸡从房梁飞上飞下，庭院和井口长满了野草。老兵一脸木然，他采摘了谷和葵做了一顿饭。等到饭熟了之后，他才发现家里已经没有可以一起吃饭的人了。强烈的悲痛这时彻底击穿了这个男人的心，他破门而出，泪水沾湿了衣裳（《十五从军征》）。

即使是太平年月，老百姓的日子也一样难过。尤其是家里的支柱一旦倒下，其他成员的生活就有可能面临灭顶之灾。《病妇行》当中就记载了这样一个故事，全文如下。

妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及得言，不知泪下一何翩翩。“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之！”乱曰：抱时无衣，襦复无里。闭门塞牖，舍孤儿到市。道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵，对交啼泣，泪不可止：“我欲不伤悲不能已。”探怀中钱持授交。入门见孤儿，啼索其母抱。徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道！”

大概的意思是，一位久病的妇女，弥留之际叫她丈夫到跟前，还没说话，泪就不断落下。“孩子以后就拖累你了，不要让孩子挨饿受寒，有过错千万别打。我将不久人世，你今后要常想到我的嘱咐。”妇女死后，父亲抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。他只好紧闭门窗，堵好缝隙，狠心留下孩子到市场买吃食。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来，就请求亲友替他买食物。他说：“我也不想悲伤下去，但止不住啊！”说着掏钱交给亲友。回家开门看见幼儿，哭喊着要妈妈抱。父亲无奈地在空空的屋里徘徊，自言自语道：“用不了多久，孩子也会像他妈一样（死去）啊。”

这样的诗，对于人到中年的我来说，每次读到都倍感伤心。

即使这样的孩子最后能活下来，没有父母的照顾，今后的生活也实在堪忧。《孤儿行》里就记载了这么一个孤儿。当父母活着的时候，他“乘坚车，驾驷马”。父母已去，只好住在兄嫂家。兄嫂让他出门去做买卖，“南到九江，东到齐与鲁”。腊月回到兄嫂家，不敢陈述自己的苦楚，“头多虮虱，面目多尘土”。等待他的不是家的温馨，而是兄嫂的凉薄：“兄长指派我去做饭，嫂子让我去看马。一会跑上高堂，一会奔往堂下。啊，孤儿似我泪如雨下。早上让我去打水，晚上又背水归来。手指冻裂没人管，脚上无鞋没人理。我满含悲伤踩着寒霜大地，脚里扎上蒺藜。忍痛拔断了蒺藜，结果还有一半长在肉里。伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。“这样的日子，活着还有什么意思？不如一死了之（居生不乐，不如早去，下从地下黄泉）。

孤儿不知道，还有一场灾难等着他。夏天到了，兄嫂让他去收瓜。结果瓜车却翻了：“瓜车反覆，助我者少，啖瓜者多。”孤儿忍气吞声，求抢他瓜吃的那些人还给他瓜蒂，因为“兄与嫂严，独且急归，当兴校计”，他还得把瓜蒂带回去给兄嫂计数。就在这工夫，兄嫂知道了这件事，责骂的声音已经传出了街巷。孤儿站这里，一边是撒落一地的瓜车，一边是抢他瓜吃看他笑话的人群，远方又传来兄嫂响彻云霄的喝骂。看着这纷乱的场景，孤儿只有一个念头：“我想给地下的父母写封信，把我带走吧。兄嫂这里我再也住不下了（愿欲寄尺书，将与地下父母，兄嫂难与久居）。”

既然人生苦难，不如铤而走险，奋起反抗。《东门行》里就记载了这样一个故事。一个穷人，身怀利刃准备在东门外行凶抢劫。但犹豫半晌，还是回去了。等回到家里，心里又失落又悲伤。盆里已经没有了粮食，架子上也没有衣服。一咬牙，他拔剑又要去东门。妻子抱住他，跪在地上哭劝：“别人家富贵就算了，我愿意和你过苦日子。老天在上，看看咱家的孩子，你可不要去做傻事啊！”这个人一狠心推开了妻子：“别说了！已经晚了，恐怕今生不能和你共白头。” （出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！”咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。”）

这一去，就是停在纸上，两千年的再不相见。

王侯将相的颂歌早已湮没在故纸堆里。唯有这些叙事诗，或许不是乐府诗里最有名气的作品，但却是最有力量的篇章。他们用朴素的语言串联起那个大时代下小人物的悲欢，上承国风，下启老杜，时至今日仍在感动你我。