天道是一部怎样的电视剧（天道这部电视剧看过的人不少）

《天道》这部电视剧看过的人不在少数！但真正能看明白的并不多！按剧中的说法，所谓的天道！就是天之道！是不以人的意志为转移的客观自然规律！

整部剧集由两个并行开展的故事交织而成，一，丁元英和芮小丹之间的爱情线，二，格律诗公司和乐圣公司的商战线。两条主线对应着对天道的两层理解境界。我们先来聊聊出场人物更多，情节更加跌宕起伏，大家更喜闻乐见的商战线，在这条线里，有个很重要的主题词《文化属性》！文化属性是个很怪很抽象的提法，相信丁元英对于文化属性的解读，没几个人能真正听得懂，在我看来，如果要给《文化属性》找一个便于理解的对应词的话，那就是阶级！不同的文化属性对应不同的阶级，或者说不同的阶级有着截然不同的文化属性，阶级不同的人，他们有着不同的出身、阅历、学识、眼界和格局，而这些共同构成了他们所具备的文化属性。

在丁元英看来，文化属性有强势属性和弱势属性之分，强弱之间并非不能相互转换，但需要自身的努力，智商、汗水、机遇和运气缺一不可。等一切水到渠成，才能够顺势而为，实现文化属性的提升，也就是阶级的跃迁，这就是自然规律，也就是天道。

如果不管不顾，凭借外力强行拔高其文化属性，则是逆天而行，会遭天谴，造成的可能会是一场灾难。所以当芮小丹希望丁元英帮助王庙村脱贫时，丁元英的内心是抵触和不安的，这也是为什么他会去五台山论道的原因，只是出于对小丹的爱才答应了这件事！最先因为扶贫这件事看到出头曙光的是发烧友三人组，这三个人也恰好代表了中国最低层的三个阶层，叶晓明在古城经营着一个小小的HIFI音响店，代理的是HIFI音响界龙头企业乐圣公司的高端音响。这是一个典型的小资产阶级，有那么一点点钱，做一点小生意糊口，踏实肯干，有些自以为是的小聪明，但缺乏经商头脑。

说叶晓明缺乏经商头脑是因为他选择在古城这样一个小城市卖高端音响这种非主流产品，这玩意只有真正的音质发烧友才可能会买，而他自己都说了，古城也就那么几十个玩家，他都认识。就这点市场，这生意怎么养活自己呢？果不其然，小店很快就干不下去了，利用丁元英扶贫王庙村的机会，叶晓明一跃成为格律诗公司的总经理。在叶晓明眼中，丁哥是个高人，跟着混肯定不会吃亏。所以尽管对丁元英的有些决定有异议，但也只是持保留意见，依然兢兢业业的干好本职工作，客观上说，是个称职的总经理。然而叶晓明的悲剧也恰恰在于他是个总经理，当公司规模扩大，他这个总经理的权责也相应变大，一旦大到他的眼界和智商跟不上的时候，问题也就出现了。

格律诗疯狂降价要跟乐圣公司正面硬刚时，叶晓明终于受不了了，他在股东会上明确提出反对意见，他担心乐圣公司会报复，而这种怒火是格律诗这种小蚂蚁完全无法承受的。这就是叶晓明相对于冯世杰和刘冰高明的地方，他能够看出这样做的后果，但他的高明也仅止于此，再往后的事情，就完全不是叶晓明能够看明白和预料得到的了。

当叶晓明收到乐圣公司的起诉状，要求格律诗赔偿六百万时，他六神无主，彻底崩溃了。又是拉着欧阳雪卑躬屈膝的找乐圣谈和，又是拽着冯世杰和刘冰搞统一战线，并提出了退股的主意。

客观来说，叶晓明感到委屈和愤怒并没有错，毕竟他预料到了风险也反对这样做，只是人微言轻，被挟裹着行事，让他承担败诉后的赔偿确实有些难以接受。但是他也太过软弱，身为一个男人，还没拿武器走向战场就已经选择了投降，连拼一下的勇气都没有，这一点甚至还不如一个女人欧阳雪。尤其是他倡议的退股一事，看似精明无比，明哲保身，但同时也彻底的断绝了他实现阶级跃迁的希望。

再来看看以冯世杰和王庙村村民为代表的农民，或者说无产阶级。在发烧友三人组里，冯世杰是我最喜欢的一个，也是唯一一个扒在井沿看了看还成功跳出来的人。他的幸运得益于他背后王庙村的村民，而并非得益于他自身。如果不是因为他是王庙村和格律诗之间的纽带，冯世杰也只能和叶晓明一样下场，黯然离场而已。

从冯世杰身上能看到典型的中国农民特性，不怕苦不怕累，有强烈的致富欲望，但是除了一身蛮力外几乎没有任何能够敲开财富大门的钥匙。他缺乏主见，被叶晓明一鼓动就同意退股；他目光短浅，看不到商业风险，更看不到背后隐藏的机会。但是他也不乏善良，明知道自己退股的行为不仗义，可他实在亏不起，所以才选择了这条路。当刘冰告诉他伯爵公司想要高价收购格律诗，并恶意揣测丁元英和欧阳雪时，他不为所动，而是直言，这不怪人家，怪只能怪自己，是自己烂泥扶不上墙。

冯世杰无疑是幸运的，如果没有丁元英，仅凭借他自身的眼界和能力，就算再能吃苦，都难以脱贫致富。因为他根本连个吃苦的机会都没有。正因为冯世杰的幸运，反而更突显了除冯世杰以外，那千千万万贫苦农民的不幸。不要去笑话别人穷，穷很多时候并非懒，而是命，把你换到他们的位置，经历他们的人生，你就明白什么叫深深的绝望。

只是这种绝望并不代表你可以躺平，可以摆烂。毕竟努力虽然不一定能成功，但是不努力却注定失败。

最后说下刘冰，刘冰是个最不讨人喜的人设，他爱耍小聪明，虽不好逸恶劳，但却嫌贫爱富。他精明且市侩，爱财且势利。是一个典型的小市民阶层代表，这种人我们每个人身边或多或少都会认识几个。为了钱他可以出卖一切，友情、肉体乃至灵魂和尊严。对帮过他的丁元英，他毫不感恩，叶晓明和冯世杰只是笨，而刘冰不光笨，还坏！他的存在本身对格律诗的发展就是一个隐患，看透了这一点的丁元英，用一份假证明材料摆了刘冰一道。

刘冰这类市侩阶层，能力最低，然而却欲望最大。他扒在井沿看一眼后，看过了那种花花世界，纸醉金迷。受到的冲击也远非另外两人可比，所以刘冰回不去了，不择手段也要想办法拥有这一切，而这种贪婪，这种疯狂，最终要了他的命。中国有句老话叫德不配位、必有灾殃。

三个小人物的不同命运，起因都在于丁元英的逆天而行。把才能不足的人拔高到了本不属于他们的位置，这对他们而言不是幸运，反而是一场灾难。

用韩楚风的话说就是 “扒着井沿看了一眼再掉下去，那真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截儿”

。那么除了这三个人，还有没有人在这场逆天之举中倒霉呢？当然有，这人就是选择自杀结束生命的乐圣公司总裁林雨峰。有人说林雨峰这个人物的设置是典型的败笔，给神一样的丁元英安排了这样一个猪对手，毫无挑战。但我却认为，林雨峰这个人物的存在很有必要，他的遭遇从另一个侧面再次印证了德不配位、必有灾殃这句话。林雨峰是HIFI界领军企业乐圣公司的总裁，这样的人物胸襟和格局应当一样不缺吧，但偏偏他还真就全都没有。格律诗找乐圣买套件，林雨峰耍了个小聪明，要求格律诗一次性买1000套，因为他算计着，万一这些特制套件卖不出去，格律诗就只能找乐圣退货，这样就可以赚两次钱。这等蝇头小利都要跟商业伙伴耍心眼，格局可见一斑。

欧阳雪和叶晓明瞒着丁元英前来讲和，俗话说杀人不过头点地，林雨峰却不但不给面子，还要找了一堆记者来，弄的欧阳雪两人下不了台，胸襟几乎没有。只没有这两样还不算可怕，毕竟“小商靠智，大商靠德。” 作为一个妥妥的大商，就算智商差点，德性在线也可以，偏偏林雨峰就是一个典型的无良资本家。这还真不是我泼脏水，格律诗为何能够狙击乐圣，说白了就是因为乐圣的定价太黑，凭借自己在HIFI界的声望和话语权，攫取的高额的利润。不过这不算啥，毕竟资本是逐利的，凭借自身优势多赚钱也无可厚非。林雨峰最大的问题在于，他爬着梯子上了房顶，独享美好的月光和风景，却想把梯子给撤了，让其他人无梯可爬。万众瞩目的乐圣诉格律诗一案，乐圣公司居然指责格律诗的低成本控制是压榨王庙村农民所致，比如雇佣童工、环境污染、没有休息日、违反劳动法等等。这指责听起来没毛病，冠冕堂皇，可细思恐极，这就是妥妥的大资本家嘴脸，或者说是道德绑架。这世界上只有一种病，穷病。穷是原罪，看不到出路的农民一没技术、二没资金，靠什么和大资本竞争，说白了就是靠自己的一条命，靠自己不把自己当人看。这话听着残酷，但就是事实。能躺着把钱赚了，没人愿意站着，可农民凭什么躺着赚钱呢，他们只能站着、跑着去赚。

乐圣做大了，完成了原始积累，就反对其他人走同样的路，还要搬出劳动法、搬出道德来压别人，甚至不惜说自己是优秀的民族企业，在世界上为国争光，不应当遭受这样的待遇这种话。伪君子往往比真小人更让人恶心，这样的民族企业，我们不要也罢。

乐圣的嘴脸像极了西方某些大国，通过工业革命成功的实现了工业化，掌握了顶尖技术，申请了种种专利，树立了高高的技术壁垒，开始了躺着赚钱之路。然后就开始高举环保大旗，宣扬环保理念，对那些苦苦追赶的发展中国家横加指责，说他们是全球环境恶化的罪魁祸首，并要求发展中国家控制碳排放，实现碳达标。控制了发展中国家的碳排放，也就等于彻底掐断了这些国家实现工业化的希望。这样他们就可以永远躺在生产链的顶端，享受着工业化带来的优越生活，至于那些靠天吃饭，种地为生的他国农民，谁在乎呢？

只是他们似乎忘了一件事，自己实现工业化的进程中，排放的碳要多得多。

除了发烧三人组和林雨峰，还有一个人的命运也在这次杀富济贫的扶贫事件中得到了转变，就是肖亚文。

一个白领北漂女孩，凭什么能够成为最后的赢家呢？

肖亚文这个角色的存在，是整部剧中为数不多的几抹亮色，她告诉了我们，文化属性并非不可跨越，天道为芸芸众生定好了规矩，确定了游戏规则，只要你积极主动的去适应这种规则，就能成为生活的强者。

剧集的最后，肖亚文和冯世杰都成为了格律诗的股东，只不过一个是主动的，一个是被动的，其中的差距不可以道里计。

肖亚文就是一个普通出身的女孩，相貌不算出众，家庭也无背景，漂在北京，兢兢业业打工为生。她有知识有学历，欠缺的是机遇。成为丁元英的助理，算是她这一生最大的机遇。肖亚文看出了丁元英的不一般，崇拜他的眼界和能力，所以在公司解散后，把想要隐居的丁元英介绍给了自己在古城的闺蜜好友芮小丹，为的就是能和丁元英还保持一份情谊，一份若即若离的联系，万一以后用的上呢？别小看这步棋，这是典型的有眼光，有格局，也正是这步棋，最后给了肖亚文一个改变命运的机会，所以说肖亚文的成功有运气的成分，但更多是自己为成功无时无刻的努力和筹备。

至于在乐圣公司和格律诗打官司的最后关头，在众人大难临头各自飞的时候，她毅然决定用全部积蓄入股格律诗，从而实现了自己的逆袭，阶级的跃迁。这一举动更是凸显了她的眼光和决断，而这些都还是需要扎实的知识和积淀来背书的。所以说肖亚文的成功绝非只有偶然，更多的是必然。凭借自身的努力，提升全方位的能力，再借助一些运气，才是取得成功的正道，这就是天道，这个道由肖亚文给我们完美的呈现了出来。以上就是格律诗公司和乐圣公司的商战线，这条线为我们诠释了天道即客观规律这样一个理解，看过电视剧的大部分人想必都是可以看懂这一层含义的。但不是说只要能够遵照客观规律去行事，就是得窥天道，从而修成正果？很明显并非如此，丁元英是剧中的高人，在别人眼中他是神是魔，但就是不是人，可是丁元英距离得道依然差着一步，用五台山智玄大师的话说就是，这一步，难若登天。这句话恰恰点出了天道的探寻中还存在第二层境界，也是剧中的第二条主线，丁元英和芮小丹的感情线所揭示的境界。

要想理解这层境界，还是要把目光聚焦到全剧的最核心情节“五台山问道”上来。

五台山问道这一段是全剧的精华所在，也是被人诟病最多的地方，原因很简单，就是难懂，不管是智玄大师还是丁元英，亦或是最接地气的韩楚风，全员不说人话，一堆高深莫测的佛教用语把大家绕的云里雾里，不知所云。丁元英来五台山是为了解自己的心结，毕竟他觉得通过杀富济贫这种手段来逆天行事，有点于心不安。智玄大师看懂了丁元英的心结，给了他两点开示。

第一：天道不会因你而改变，尊重自然规律行事之人就是强者。这一点无需多言，在第一条主线剧情中已经清楚明白的体现了出来，最典型的代表人物就是丁元英自己。他已经可以透过现象看本质，所以别人看山是山，看水是水；只有他看山不是山，看水不是水。

第二： 大爱无爱。这四个字，就是智玄大师送给丁元英的第二个开示。字越少，事越大。这短短的四个字彻底解开了丁元英的疑惑，也成了他五台山之行的最大收获。那么究竟什么才是大爱无爱的呢？

所谓大爱就是无差别的慈悲之心，而无爱，则是随缘就好，不纠结更不执着。

是不是感觉还不理解，再通俗点说就是，我们应当去爱别人，去帮助别人，这样世界才能成为乐土。但是在爱世人的过程中又不要强求结果，遵循自己的本心做事，尊重自然规律就好，一味的考虑可能的结果，或者努力去改变本来应当发生的结果，就有违天道了。套用一句时髦的话，但行好事，莫问前程！这就是天道的第二层境界，你既要遵从客观规律，更要遵从自己的本心，不要在为人处世的过程中被外界所左右，所影响。否则你的这条天道之路就会走歪。

《天道》中最接近于得道的丁元英，已经踏上了求道的第一步，他能看透客观规律，能揣摩清楚人性，所以不管是搞私募基金，还是搞扶贫，都无往而不利，是他人眼中的半仙。但是丁元英有没有步入第二层境界呢？很明显并没有，而且差的还有点远。丁元英之所以看起来一副超然世外的得道高人形象，有一个很重要的原因，那就是他有钱，早已经财富自由了。虽然他在古城住着一个空调都没的破房子，穷的要靠变卖唱片为生，但你能说人家是穷人么？好友韩楚风可以二话不说送过来一辆宝马七系，那可是二十年前的宝马啊，车牛到在北京开也是一大堆人围着夸。就算没有好朋友帮忙，丁元英也不可能真饿着，别忘了他还有几百万马克资产呢，冻结期一到，就是妥妥的亿万富翁，那个年代的亿万富翁意味着啥，还用多说么？所以丁元英可以活的一点都不慌，可以每天好吃懒做，游手好闲，可以每天混迹于佛学论坛，探讨生命的意义，人生的哲理。

丁元英对钱财无感，但那只是有钱后的洒脱罢了，就好像马老板说我对钱没兴趣一样，要是真没兴趣，赚那么多钱干嘛，穷着不好么？

丁元英早已经过了生理需要和安全需要层次，他追求的是被尊重和自我实现以及超越需要。丁元英为何要利用自己的经济学天赋以及知识搞私募基金，不就是为了赚钱么。钱赚够了，才觉得帮德国人在中国股市赚钱不地道，于是选择了收手。有了钱的丁元英开始脱离了低级趣味，追求更高级的东西。他对自己的优越有一种刻意的掩饰，享受着被别人尊重和崇拜的感觉。芮小丹请客的饭桌上，面对陪客提出的作诗词行酒令的规矩，他先是有意推脱，说自己不会作诗词。紧跟着就是假意推脱不过，吟出了一首自己的得意之作，不鸣则已一鸣惊人，直接把其他人镇住了，羞愧而走，一场酒局不欢而散。这种行为摆明了告诉众人，我这么有才都不好意思附庸风雅，作诗词行酒令，你们瞎咋呼个啥。这不就是一种极致的凡尔赛么，也难怪连欧阳雪都不高兴了，当场就问丁元英要饭钱。只有芮小丹一脸崇拜，对丁元英的感情又重了几分。整个扶贫的过程中，丁元英高深莫测，对自己的计划和想法只字不提，所有人只能按要求去做，对丁元英已经佩服的五体投地的欧阳雪自然没啥，可是发烧友三人组就不一样了，他们从最初的信任到后来的质疑，如果丁元英能够给几人认真分析解释一下，可能就没有后面那么多事情，也就不会退股。然而丁元英却什么都不说，只是在一旁冷静的看着叶晓明等人焦躁、愤怒、无奈和绝望。这是一种上苍俯视芸芸众生，无悲无喜的既视感，丁元英成功的营造了自己的得道高人形象，至于这些蝼蚁的命运，随他们去吧。还有丁元英对芮小丹的投怀送抱，把自己打造成了柳下惠，坐怀不乱，赚足了芮小丹的眼泪和芳心。既然第一次拒绝了，可为什么后面又一个电话就风里雨里的赶去英雄救美，前鞠而后恭到底为哪般？还不是因为早就看明白了芮小丹已经芳心暗许，迟早的事，肯定跑不了。所以先拒绝一下，让自己的形象看起来更加高大和完美。这也就是为什么不少人看完《天道》后，并不喜欢丁元英，原因就在于此。他的做人做事有点刻意，这种刻意让他看起来离地狱很近，离天堂很远。所以肖亚文才会说他，是魔是鬼都可以，就是不是人。也正是这种刻意，让丁元英虽然得窥天道，但却无法触及。他能够做到看山不是山，看水不是水，但始终无法返璞归真，迈出最后那一步，步入看山仍是山，看水仍是水的最终境界。丁元英喜欢说别人着相了，但他自己又何尝不是呢？既然丁元英这样的人物都无法达到，有人能够真正的步入天道么？答案是肯定的，这个人就是芮小丹。芮小丹和丁元英的这条感情线，看起来完全不如商战线来的精彩，似乎只是为了引出芮小丹要礼物，丁元英才决定扶贫这一情节才设置的。但如果这样想，那就大错特错了，本剧最大的亮点和隐喻，就埋藏在这条线里，并在芮小丹身上得到了完美的体现。每次看到芮小丹，总会让我想起出淤泥而不染，濯清涟而不妖这句话。芮小丹是一个具有慧根之人，就冲她那句话“自己悟出来的才是自己的，别人给的拿不住”就足以看出。她很清楚事物运行的规律，也懂得遵循规律行事。她有正义感，喜欢当刑警，于是她就当，丝毫不顾及其中的危险和在刑警队被一帮大男人包围着的不便。但她也知道，等年纪大了腿脚不便了，就不适合继续干刑警了，于是也给自己规划了接下来的留学路；遇到丁元英后她又对文化属性感上了兴趣，想要当一个作家去分析透悟其中的道道，写出发人深思的作品。芮小丹对自己个人的规划，都很符合自身的实际，既不压抑自己的兴趣也不拔高自己的能力，这一点跟发烧友三人组形成了鲜明的对比。所以说，芮小丹是一个开悟之人。不过这还不是最难能可贵的，芮小丹真正厉害的地方在于，她质朴纯真，不刻意更不着相。她所做的一切，都不会去考虑别人对她的看法，只要认为对，她就会去做。这正应了大爱无爱这四个字。当刑警，她对上级让她卧底当坐台小姐和二奶的决定没有丝毫顾虑和怨言，要知道她还是个黄花大闺女；当朋友，她把房子抵押贷款给欧阳雪开餐馆，而毫不在意是不是会赔进去；当女朋友，她更是当着同事的面喊丁元英为乖，在大广场上给丁元英跳街舞看。这些情节的设置都不是毫无意义的，它们都共同的指明了一点，那就是芮小丹活明白了，她在为自己而活。在芮小丹的身上，我们看不到欲望二字。她不在乎财，虽然有着全国知名导演的父亲和柏林开餐馆的母亲，但却丝毫没有对物质生活的追求，在北京逛商场只舍得买件几百块的衣服，唯一想要的奢侈品大概就是那套几万块的音箱了，这还是源于对艺术和美的追求。

她更不在乎权，从警的六年，立功无数，但却从没想过要提拔。甚至对刑警队给她的停职处分也毫不在意，还拿来当约丁元英吃饭的筹码。她也不在乎色，虽然爱丁元英爱的刻骨铭心，可是却从没想过能跟丁元英天长地久，她知道自己留不住这个男人，所以她从不出言挽留，她所想的，只是在有限的时间里，过得充实美好，为将来留下满满的回忆。

故事的最后，芮小丹一人面对四名全副武装的劫匪，她本可以不用理会的，她已经完成了自己的卧底任务，马上就能回古城见到朝思暮想的恋人了。可是她依然选择了跟劫匪交战，她违反纪律给丁元英打了最后一个电话，也许她已经预感到了什么，她只是想再听听爱人的声音，当做最后的诀别吧。

芮小丹牺牲了，她用自己的生命讲明白了一个道理，所谓天道，就是遵从自己的内心，去做自己应当做的事。

不以物喜，不以己悲，但求心安，莫问结局。丁元英面容冷静的送走了前来通知噩耗的警察，人走后，他破防了，吐出了一口鲜血。明明伤心到极致，可偏偏还是要强装淡定，这就是丁元英，他始终还是无法做到自然随心，还是着相了。晚上独自抚摸着芮小丹的照片，丁元英说出了全剧最耐人寻味的那句话：“当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单啊”。这句话还有前半句， 当行则行，当止则止。意思是说，君子应当遵从自己的良知和内心做事，这样才能求得心灵的平静。在活的真实且纯粹的芮小丹面前，丁元英第一次意识到了自己的不真实。一句丫头不简单，说明他对芮小丹的感情从爱上升到了尊重和佩服，自己毕生追求而不得的天道，竟然是身边这个看起来柔柔弱弱的丫头先得到。有人说，芮小丹完全可以不死，这个情节太虐了。但芮小丹要是不死，她还如何去天国，她还如何算是天国的女儿呢？