来说是非者必是非人出自何处（来说是非者便是是非人）

说者，说之也；说之者，资之也饰言者，假之也；假之者，益损也应对者，利辞也；利辞者，轻论也成义者，明之也；明之者，符验也言或反覆，欲相却也难言者，却论也；却论者，钓几也，接下来我们就来聊聊关于来说是非者必是非人出自何处?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

来说是非者必是非人出自何处

说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。言或反覆，欲相却也。难言者，却论也；却论者，钓几也。

佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智；平言者，决而干勇；戚言者，权而干信；静言者，反而干胜。

先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。

本篇讲述如何权衡，权变，权量说话的人的！也就就是说教我们如何分析对方，揣测度量对方所以篇名为权。

一，说话的人，一个人在说话，他就有了游说对方的意向了，一个游说别人的人，其目的就是要从对方得到些什么。所以我们听的时候要注意了，不要泄密哟！

二，说话讲究词语修饰，引经据典的人，文词繁琐，那他就是想假借经典，文词佳句来对所说的事物进行贬损，或者 褒奖。以此来达到说服对方的效果。以史为鉴，以事为鉴，难免要进行褒贬，我们要注意其合理性，不要被其华丽的词操所迷惑。

三，仓促应对别人的发问，一般都会言辞激烈，针锋相对，反唇相讥。而这些仓促应对的利辞，大都是很肤浅的言论，不要过于认真。我们要学习太极拳，借力打力，尽量拜托对方的步步紧逼。也可以声东击西，指南打北。来化解此招儿。

四，说话都是现成大道理，都是大家熟知的所谓真理，天理，道理，那是要跟我们强调一个大道理，一个真理，看看我们的反应，想以此来印证，验证对其的揣摩！只要我们明白对方的套路，就不难破解吧！

五，言语说话反复地否定你，意思是通过不断的反问，否定你，他这是在想确定某一个观点，这是在想从你这里钓取一个事物机会，时机， 征兆，苗头！所以反复诘难你，就是要把你逼得理屈词穷，他好乘机钓取他想要的那个几微。说白了就是把人家怼的没辞了，或许会漏出真货来！城府深的人，可以利用这一点，反过来欺骗对方。

六，说话奸佞的人，总是能抢在你前头把你要说的话先说出来，要表达的意思先表达出来，甚至把你的欲望说出来，以表示他忠诚无比。奸佞小人最擅长此技俩。在这里没有道德批判，只讲方式方法。这类人太多了，聪明的人要时刻警惕这类人，奸佞之人从来不会是忠诚之人。

七，阿谀奉承的人，说话填润词造句，引经据典，借诗假赋，溜须拍马，把你夸的晕晕乎乎，显得他聪明过人，智慧超群。司马相如就是此类人！有些人还离不开这样的人，比如乾隆！

八，说话貌似公平公正的人，在事物的杀伐决断上，无论是要舍去，还是要放弃的从来都不迟疑，果断的很，大刀阔斧，崽卖爷田（不心疼）。这样显得他很勇敢，有勇，有志，有谋。这些人其实大多数都是一肚子青菜屎，草包一个。马谡算得上是这类人中的极品！

九，说话带有忧虑，忧思感的人，颇有点儿忧国忧民的味道，他给你出谋划策，给你做决断，拿主意，权衡利弊，以此来博取你的信任！如果你警惕心不够，就会被这类人钻了空子。这类人东拼西凑一些谋略，加上煽情的哀兵必胜的表演，在你面前大表决心，表忠心。典型的野心家举动。切记不要被其拙劣的表演所迷惑。

十，静静的，慢条斯理，一字一句说话的人，明明自己先天不足，各方面不如别人，却老说别人的不是，其他人都不行，就他行，显得他比谁都有能耐，想以此来胜出。这种东西极具迷惑性。属于典型的骂人不带脏字，冷不丁的背后下刀子的人。这种人造谣生事，诬陷诽谤的本事厉害的很，我们要时刻提防着，来说是非者便是是非人。

以上这十种现象，我们要仔细琢磨，仔细体会，明辨真伪。擦亮双眼，时刻保持清醒，坚定自己的判断，什么事都要抓住要害，明白要理，要以事实为根据，不要被情绪所左右。往往出错就出在是非不分，真假不辨，任性行事，情绪仓决，造成不可挽回，遗憾终生的决策！