青春不迷茫谁的梦想在流浪(谁的青春不焦虑)

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青春不迷茫谁的梦想在流浪(谁的青春不焦虑)

青春不迷茫谁的梦想在流浪

人人都焦虑。

年轻人精力旺盛代谢快,想得多,要得多,失望也多,尤其突出。

“谁的青春不迷茫”,改成“谁的青春不焦虑”就合适多了,不仅鸡汤味少了一半,而且诚恳。

社会需要人们的焦虑。

人焦虑了,就会慌,就会乱,就会盲从,就会莽撞,就会张牙舞爪,就会孤注一掷。

镰刀霍霍向韭菜,焦虑就是农家肥,就是催产素。

焦虑无处不在。

人活着就会有焦虑,在死亡尚未到来之前,一切焦虑的源头,都来自人会死亡这个事实,即人的“死亡焦虑”,所谓的“向死而生”。这是哲学层面了。

我第一次真正意识到我焦虑,是上了大学以后,第一次接触了宗教。

我的一位基督徒老师,把我带到了上帝面前。

这样表达可能会有误会,有必要解释一下,我不是基督徒,写这篇文章更不是为了传教。

但我是否有信仰,并不妨碍我讨论宗教,及宗教带给我启示。

《少年派的奇幻漂流》畅销全球,也让李安拿到了第二座奥斯卡小金人。

无论是小说还是电影的受众,都有相当一部并不信奉任何一种宗教,但丝毫不影响他们对作品本身的喜爱。

不一定非要有共同的标签才能产生共鸣。

书中的男主角如同孩童面对五颜六色的糖果一般,说他对各种各样的宗教都感兴趣,同时信奉好几种宗教。

单是这一点就足以让我喜欢他了,我喜欢那些思想上不戴镣铐的人。

我的老师给我推开了一扇宗教的大门。在这之前,我无法相信那些看不见摸不着的东西,我是个不自知的“唯物主义者”。

她给我重述了丑小鸭的故事。她说,故事的要点并不在于,丑小鸭原本就是白天鹅,而在于,当她还是丑小鸭的时候,她就已经在追逐白天鹅了。

她告诉我,上帝告诫亚当和夏娃,园子里的果子尽可以吃,但不要吃智慧树上的果子。那树上的果子教人辨是非,而辨是非是神才可以做的事。

夏娃受蛇的诱惑,亚当又受夏娃的诱惑,吃了禁果,违背了上帝,被赶出了伊甸园。

此后,人人尽做神的事,开始辨是非,分对错。一切的分歧、对立、战争、倾轧、罪恶、苦难,皆来于此。

我所接受的教育,是要追求真理,要明辨是非,要走在一条正确的道路上,要拯救那些误入歧途的人。

但是上帝却说,那是神做的事,人类不该吃那树上的果子。

完全相反的两种观念拧成了一股绳,在我脑子里不停地缠绕,不停地打结。

有时候我会后悔,宁愿自己更无知一点,更愚蠢和自负一些。

上帝不仅没有拨开我眼前的迷雾,相反雾变得更厚了,真相的面目变得更模糊、更触不可及了。

如果我不是神,不能去吃那智慧树上的果子,那么,我该如何选择我的人生呢?

焦虑是因为无能,作为人的无能。

我还没有想出解决的办法。

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