桃花源记的场景真实存在吗（桃花源记是现实存在的还是虚构）

相信大家在上学的时候都被老师要求背诵过陶渊明的《桃花源记》，课文中说的是晋孝武帝时候(公元 376年~396年)，有武陵人沿着一条溪水捕鱼，来到了一片桃花林，见那里“芳草鲜美，落英缤纷”，景色绮丽。桃林尽处是溪水的源头，有一山口。进了山口是一片豁然开朗的平原，那里住着许多与世隔绝的人，自称是秦朝时候到那里避乱者的后代。他们连汉朝也不知道，更不要说魏晋了。这些人十分好客，把武陵人邀请到家里去以酒食款待。武陵人临走时，他们再三叮嘱不要向外界说出他们那里的情况。可武陵人不守信用，一路上做了记号，并报告了太守。太守按照记号去寻找，却始终没有再找到那个地方。

对于《桃花源记》这篇文章，1000多年来人们争论颇多。有人认为这是一篇寓言，或者说是陶渊明的一种幻想，现实社会中是找不到这种世外桃源的。他们说，陶渊明生活在东晋末年的乱世，他是一个为人恬淡、不慕名利的人，现实生活中人们的争权夺利.使他厌烦透了。他希望能找到一个与世隔绝而又有“良田美池桑竹之属”,可供人们自食其力的地方。可是他怎么也找不到这样的所在，因而只好凭想象描绘了如此这般的一个世外桃源，借以自慰，并希望人们看了以后能有所反省，从此放弃为名为利的争斗，而去追求那“阡陌交通，鸡犬相闻”，“黄发垂髫，并怡然自乐”的美妙境界。对中国文学有深入研究的一些专家都是这样认为的。

但是对文学、史学都有深刻研究的陈寅恪先生却有他独到的看法，他认为，《桃花源记》是一篇写实作品，写的是真实的事情。中国那么大，在大山深处或远离城市的穷乡僻壤，一定会有这种人们不闻理乱而怡然自乐的地方。陶渊明可能亲自到过这样的地方，所以才能写得如此具体而又引人入胜。至于文末说武陵人带着别人重新回去找而没有再找到，那是陶渊明故意这样写的，目的是为了保护那样的世外桃源，让人们不要去打扰他们，以便在人世间能保持一方没有争斗的净土。

认为是寓言或幻想而不是写实的人反驳陈寅恪说，晋朝以前，中国社会已经经历了多次大变动，如春秋战国的争霸争雄，楚汉之争，三国鼎立等等。为了争城夺地，千军万马到处驰骋，甚至深入到穷乡僻壤去征兵征粮,把西南、东南、西北、东北等地的少数民族也调动了起来。西晋的八王之乱更是打得一塌糊涂，许多地方出现了赤地千里的悲惨景象，中国哪里还有能令人“怡然自乐”的地方?要有的话，也只可能存在于人们的幻想之中。如果真有那样一个完全与外界隔绝的地方，那里肯定还是没有经过开垦的洪荒世界，那就不可能是“芳草鲜美，落英缤纷”而必是荆棘遍地，猛兽成群之处，那里的人怎么可能拿得出丰盛的酒食来款待客人呢?

认为是写实的人却举出例子说，像桃花源那样的胜境，湖南省桃源县的水溪村就与之近似。人们一直认为陶渊明写的就是那里的景色。那是个山村，倚山傍水，景色绮丽。从唐朝开始，人们就根据《桃花源记》中的描写，在村里修建了一些供人游览的场所，还建了纪念陶渊明的祠堂。清朝光绪年间又有人在村里大兴土木，重修陶渊明祠，并建了许多寺庙宫观.以陶渊明的诗文命名，吸引了许多游客。还说当年武陵人再去找而没有找到的地方，终于被后人找到。

另有一些赞成是写实作品的人说，江苏连云港郊区有一个地方也与《桃花源记》中所描写的景色一样，那里桃红柳绿，桑竹垂荫，良田鱼池毗连。据说陶渊明也曾经到过那里，文中写的景色简直像是照片那么写实。

也有人说，陶渊明当年写《桃花源记》是以湘西武陵地区苗族聚居区为背景的。苗族直到解放前夕过的仍是原始共产社会的生活，没有人剥削人的现象，人们自食其力，与世无争。当年陶渊明就是以苗族的社会现象为素材，写了《桃花源记》，所以应当算是写实作品。

坚持寓言或幻想说的人反驳说，《桃花源记》是晋朝人陶渊明的作品，只能说晋朝有没有可能存在那样的地方，不能以中国封建社会盛世唐朝以后出现的地方，特别是近现代社会中见到的风景美好的地方去比拟。晋朝时，已经开发了的地方生活水平尚且不高，何况是与世隔绝的地方。所以什么“阡陌交通，鸡犬相闻”，“黄发垂髫，并怡然自乐”之类的景象，只可能是陶渊明的幻想，决不会真有那样一个地方。读古人的文章，不能光看表面文字，而是应当了解当时的社会背景，并深入地思考一下作者渗透在文字背后的寓意，所以说《桃花源记》只可能是一篇寓言，或者说是陶渊明写了自己幻想中的地方而已。

现在更有网友认为《桃花源记》其实是《桃花源·祭》是篇鬼故事，他们给出的理由是桃花盛开的时间在清明前后，民间认为桃树是具有辟邪镇鬼的功效，桃花林实际上是阻隔阴阳两界的屏障，“初极狭，才通人”古代陵墓的甬道都是前窄后宽，而且里面穿的衣服与外界一样就很有问题，文中提过他们是秦朝时期过来的现在是东晋，期间不曾外出，不知如今是何朝代。几十年的服饰都不一样何况500年呢，他们就认为是外界照着东晋的衣服烧的纸衣。

当然小编觉得那些说《桃花源记》是恐怖故事的都是扯淡，盗墓小说看多了。小编认为陶渊明的《桃花源记》，虽然词语平淡，却意味醇厚，读了令人爱不释手，并且还会对文中所描写的桃花源心向往之，觉得那里不但风景美妙，并且人们好客而又与世无争，实在太令人羡慕了。尤其是那些在现实生活中过得不很顺畅的人，读了《桃花源记》，真恨不得也能找到这样一个地方，以避开眼前扰攘而令人心烦的世界。

说《桃花源记》是写实作品的人振振有词，说那是一篇寓言或幻想的人也有充分理由，谁也说服不了谁。历史学家们只能这样说，陶渊明还有许多其他诗文作品，他的朋友和其他同时代人也有不少著作，也许从那些著作中能找到陶渊明写《桃花源记》的真实动机和其他情况，从而解开这篇散文到底是寓言还是写实作品的谜团。

最后小编告诫各位同学认真背诵，考试必考。