庄子独与天地精神相往来 庄子超然世外乘物以游心

庄子独与天地精神相往来 庄子超然世外乘物以游心(1)

乘物以游心

“乘物以游心”,出自《庄子·人世间》,所谓乘物,就是脱出凡尘俗世而游心,就是顺其自然,获得精神的自由。

庄子主张清静无为,一切顺其自然,摒弃“人为”,这“无为”二字乍一看有些消极避世,然而所谓“无用之为大用”,在庄子不滞于外物的自然随性中,我们可以看到一种处事法则,那就是:

以“不在乎”的心态去追求在乎的东西,这种心态有时候甚至比进取本身更容易靠近成功。

庄子独与天地精神相往来 庄子超然世外乘物以游心(2)

不在乎得失,才有好心态

不在乎名利,方有好心境

《庄子》一书多处有摒弃名利的描写,其中最典型的故事就是:楚国国王派人来请庄子去做官,庄子以“吾将曳尾于涂中”而拒之,他宁愿像乌龟那样在烂泥巴里自在地摇尾巴,也不去庙堂之上受束缚。

庄子追求绝对的自由,“吾生有涯,而知也无涯”,他认为以有限的生命去刻意追求无穷无尽的知识、功名、利益,而忽略原本自在的美好,是滞郁不通达的。在他看来,人在江湖,并非身不由己,只是没法舍弃对名利的追求。

庄子的这种不在乎名利的思想并不是教唆人们放弃理想放弃努力,从而无所事事,而是在追求理想的过程中,放下强烈的名利之心。

《逍遥游》中有“至人无己,圣人无功,神人无名”一句,那些道德学问达到至高境界的厉害人物都是无意于追求功名利禄的。在现实社会中也是如此,大凡成功人士都有一种叫“不在乎”的精神,正是破除了功名利禄的禁闭,他们心无挂碍,轻松上阵,自然而为,他们只享受认真做事带来的快乐,有一天,终于水到渠成,成功也会自然到来。

放弃强烈的功利心,可以拥有好的心境和开阔的胸襟,从而拥有更广阔的人生。

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不受外物所累,便可更专注

放下得失名利,不但可以有更好的心态和更美好的心境,还可以更专注于眼前的事。

《庄子》里写了好多技艺达人,大家比较熟悉的庖丁,他有一项绝活就是解剖牛,他解剖起牛来就像是艺术表演,轻松自在,毫不费力,一眨眼功夫一头牛就被大卸八块,而且他解牛用的刀还特别耐用,一把刀用19年都还锋利得很。

梁惠王对他也很敬佩,问他怎么这么厉害,庖丁回答说他的经验就是“目无全牛”,他解剖的时候眼睛里只有牛的骨头缝、肌肉空隙,并没有注意牛的其他部位,所以进刀也很顺利。

庖丁的功夫便在一个“专”字,专心致志于同一件事情,到一定时候做这件事就会游刃有余。有些时候一件事情总也做不好,无非就是在做事的时候思前想后,各种顾虑,心神游走,不能专心致志。

乘物以游心,不在乎得失,不在乎名利,不被外物所累,只心无旁骛专注于做好一件事情,结果都不会太让人失望。

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