弗洛伊德人格理论评价（从弗洛伊德三重人格理论）

说起俄罗斯的作者，我们第一个反应应该就是托尔斯泰。而托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》都在全世界文学史上有着一席之地。而在俄罗斯，还有一位和托尔斯泰齐名的作者，他就是陀思妥耶夫斯基。而他的《罪与罚》，也是世界文学史上的一颗明珠。

小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害，认为自己是个超人，可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的老太婆阿廖娜和她的无辜妹妹丽扎韦塔，制造了一起震惊全俄的凶杀案。

经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督徒索尼娅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。也就是在流放途中，拉斯科尔尼科夫终于明白了生命的意义，也在寒冷中，他选择了在信仰中得到救赎。

《罪与罚》这本书，在我看来，不仅是一本小说，更是一本厚重却又精彩的哲学书。今天，我将从故事情节、男主的性格分析、作者的写作风格来谈谈这本书的精彩之处。

这部小说大致说的是拉斯柯尔尼科夫在犯罪后，心里产生愧疚，最终选择自首，流放到西伯利亚。而很有趣的是，主人公的心里变化，刚好和弗洛伊德的"三重人格理论"对应，这个有趣的巧合，也刚好体现在以下几个方面：

1、 本我：犯罪的拉斯柯尔尼科夫，代表的是本能的自我

在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里，住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他原在法律系就学，因交不起学费而被迫辍学，现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来，房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。拉斯柯尔尼科夫不愿任人宰割，他打算采取某种行动来证明自己是一个很"不平凡的人"。

离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣。一天晚上，拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家，闯入室内，把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回，拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。

在这里，穷大学生拉斯柯尔尼科夫其实就是一个社会底层人物。而底层人物一旦被逼到山穷水尽的时候，"恶"的一面很容易流露出来。而这，就是所谓的"本我"（本我就是人出生时候的自己，只追求内心的快乐和满足，不受其他的调节制约）。

其实，在这部小说，也不难看出，为什么很多人容易头脑冲动。对很多穷人来说，他们被穷怕了，而生活不仅没有越来越好，打击反而接二连三的过来。很多人在这个时候容易做冲动的事情，这是人性中"恶"的一面被无限放大。而邪恶，一旦被放出来，则如脱缰的野兽一般，无法控制，如同男主。

2、 自我：犯罪后的拉斯柯尔尼科夫，却为罪行而忏悔，人性在身上复苏

犯罪之前，拉斯柯尔尼科夫一直认为自己是拿破仑那样的英雄人物，只不过暂时运气不好，相对的，老太婆就是这个社会的蛀虫，但是在犯罪之后，拉斯柯尔尼科夫不仅没享受到行侠仗义带来的快乐，反而陷入了巨大的痛苦。

最可笑的是，原本为了周转而抢来的钱，也只能藏在一块大石头下面，那这样一来，犯罪又是为了什么呢？自己一直坚信的所谓的规则，究竟有没有意义呢？拉斯柯尔尼科夫陷入了一种近乎癫狂的魔怔，几乎整天不省人事。他徘徊在要不要去警局自首的两难境地，不断自我拷问，一次次变换着答案。他一会儿对自己说"我进去，跪下，直认不讳"，一会儿又对自己说"一定不是那件事"。

这时候，人性开始在拉斯柯尔尼科夫身上复苏。他也终于从"兽性"当中解脱出来。这就是弗洛伊德所说的"自我"。即，遵循一定的原则，有时候也会考虑具体情况，会进行自我控制，让本能和环境和谐共处。因为本我的冲动不被很多人接受，甚至于对自我产生一定的威胁，自我就是要将本我的冲动控制住。

拉斯柯尔尼科夫就是以上的情况。他因为本我一时之间犯了错，可是人性总是分两面的，一面是善，一面是恶。当恶行犯下了后，善良会因为长久以来受到的教育在体内复苏。而这，也是人性。

3、 超我：被赦免的拉斯柯尔尼科夫却难逃内心的愧疚，终于在服刑途中找到人生信仰

愧疚的拉斯柯尔尼科夫在索尼雅的规劝下，选择了自首，在接受审判时，他对自己的罪行供认不讳。但是审判结果却出人意料的宽大，人们认为拉斯柯尔尼科夫杀人的行为发生在精神错乱的状态下，而且他还做过很多好事，最终，他被判流放西伯利亚服苦役。

不过，拉斯柯尔尼科夫并没有因为判决而获得解脱。在流放途中，他生了病，一直治不好。他的病不是因为繁重的苦役，而是因为内心的痛苦。他开始不断怀疑，终于有一天，他忽然领悟，既然自己曾经的信仰已经崩塌，为什么不能让索尼雅的信仰变成自己的信仰呢？于是，他跪倒在索尼雅面前，接受了她的爱，也接受了基督的洗礼。

这或许就是弗洛伊德三重人格理论的最后一重：超我。即，一些比较高端的东西，比如社会理想、价值观念等等，在做事情的时候会用道德等来自我约束，这样可以更好的控制本我的冲动。而拉斯柯尔尼科夫选择了宗教。

总结来说，《罪与罚》中犯罪的拉斯柯尔尼科夫、愧疚的拉斯柯尔尼科夫和得到救赎的拉斯柯尔尼科夫，恰恰对应着拉斯柯尔尼科夫的本我、自我和超我，三者组成了一个完整的人。

本我是本能的我，拉斯柯尔尼科夫为了自己的生存，选择走上犯罪的道路，并自欺欺人地认为这是替天行道；自我是面对现实世界的我，拉斯柯尔尼科夫在犯罪后陷入了良心的谴责和愧疚，并受到了地狱般的煎熬中；超我就是理想化的我，故事的结尾处拉斯柯尔尼科夫背负了信仰的十字架，得到了最后的救赎。

在我看来，如果说，犯罪是本我驱使下的迷失，良心的拷问则是自我与本我的斗争，那么最后的忏悔是超我最终胜利的体现。

如果说托尔斯泰的写作风格是"狐狸"，涉及了大量的历史，宗教，并且擅长写"心灵的广度"，那么陀思妥耶夫斯基就是"刺猬"，他对人的心理一针见血，更擅长写"心灵的深度"。那么，陀思妥耶夫斯基的写作风格是什么呢？

首先，用"复调"取代了"独白"

在拉斯柯尔尼科夫犹豫是否要去自首的时候，陀思妥耶夫斯基用了大量的对话描写来还原男主的犹豫。按照正常逻辑，一般还原内心的纠结会采取心理描写，可是，陀思妥耶夫斯基用了对话这种形式。因此，评论家把这种小说称为"复调小说"，意思是小说中的人物不再像传统独白型小说中的那样，屈从于作者的意志，而是独立、平等的主体。

因此，到了小说的后期，人物几乎都是分裂的。他们不再是拥有单一人设的文学形象，也很难简单地说谁是好的谁是坏的，因为他们和真实的人一样，是鲜活的、矛盾的，具有无限的可能性。

这种新颖的方式，也开创了"复调"书写的先锋。现在的俄罗斯作家阿列克谢耶维奇等人，也或多或少的受到了陀思妥耶夫斯基的影响。

其次，通过人物设计和情节讲述，增强角色生命力的同时，把自己的经历融进小说，为角色增添色彩

众所周知，很多小说都会把作者和作品分离开来。而作者，本人是站在一个上帝视角来看这个故事的。但是，陀思妥耶夫斯基在这部小说里成为对话的参与者。他让人物自己去寻找自己的终点。因此，在叙述的过程中，他把自己的困惑和自相矛盾的地方，通过人物设计和情节讲述表达出来。

不仅如此，小说人物本身的多重人格的矛盾，以及人物与人物之间的冲突，实际上就是作者本人多个人格之间的对话。陀思妥耶夫斯基用一种人书合一的姿态，把自己完全融入作品。

最后，作者更擅长挖掘"无意识病态领域"，并通过人物表现出来

陀思妥耶夫斯基这一生堪称过的颠沛流离。他大半生都是在物质极度匮乏下度过的，不仅如此他早年间还差点被沙皇判处死刑，后来被判去西伯利亚做苦役。而到了中年，他还患有癫痫症，时而冷静时而癫狂。

陀思妥耶夫斯基的精神状态在很大程度使他具备了独特的洞察人之心理和灵魂的能力。茨威格所强调，陀思妥耶夫斯基是"文学界伟大的跨越界限者"。描绘人类灵魂中的"无意识，下意识与未探明的一切"。因此在《罪与罚》中，我们便看到拉斯科尔尼科夫大量的无意识心理活动，包括梦境、幻觉、呓语、胡话等，通过无意识心理活动让我们看到主人公内心最深处的想法。

细究下去，男主拉斯柯尔尼科夫的性格其实性格挺奇怪的。说他傻吧，可是他平日里是一个勤工俭学的优秀学生，说他疯狂吧，可是他却会为自己的罪过而忏悔，那么到底他的性格到底代表着什么呢？在我看来，有以下几个方面：

1、 拉斯柯尔尼科夫是双重人格

拉斯柯尔尼科夫表面是一个勤工俭学的好学生他为人忠厚，心地善良。念大学的时候，他曾经帮助过一个患病的穷同学，维持其生活达半年之久。这个同学病故后，他又负责照料死者的老父。他还从一座失火的屋子里救出过两个孩子，在贫病交加之中，还倾其所有而为马拉美多夫料理丧事。

可是，他却是一个杀人犯。他不但杀死了那个放高利贷的老太婆，还"顺带着"也杀害了那个老太婆无辜的妹妹。因此，结合作者陀思妥耶夫斯基的状态，很多人会认为，拉斯柯尔尼科夫是"双重人格"的化身。

2、拉斯柯尔尼科夫是生活在梦想中的化身，但却在现实中破灭

结合陀思妥耶夫斯基的状态，拉斯科尔尼科夫并不是一个现实生活中的人。他更像是一个生活在梦想中的才智出众的青年学生，是一个通过自己那颗不受压制的心灵向善与恶的深度进行探寻的人。

他更像是一个矛盾体，人性不断在他的身上出现和消失。而这种复杂的人性，其实在现实中很少见。他更多的是被放在神坛上的普通人。他有着普通人的愧疚，不安；但这种人却是在现实中少有的。因此，他可以说是生活在书里的普通人，并不像生活在现实中。

《罪与罚》这本书是陀思妥耶夫斯基的代表作之一，也是世界文学史上的一颗明珠。而里面的男主拉斯柯尔尼科夫的一生变化，其实可以用弗洛伊德的三重人格理论来解释他的变化过程。

而作者陀思妥耶夫斯基，把自身的经历和自身的人格分裂出来，挖掘出人性的痛点和敏感，创造出一个个独立又鲜明的人物，也是这本书的亮点。而人性的背后，更是现实中的关于人性和自由哲学问题。至于答案是什么，或许在书中，或许，不止在书中……