返景入深林古诗（返景入深林复照青苔上）

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

【题解】鹿柴，地名，在今陕西蓝田县南二十里的辋川一带。辋川，水名，王维曾在此建有别墅。

【解读】全诗四句，诗意发展分两层。

“空山不见人，但闻人语响。”〔在鹿柴附近的巍巍崇山中，树木森森，溪流汩汩，山色朗朗，空谷荡荡，连一个人影也看不到。但是，偶尔竟能听到人的响亮说话声。〕

第一层，写空山人语，以有声反衬寂静。

“空山”，空空旷旷，但这里并非指山岭光秃，什么也没有，而是极言“山”的空旷，寂静。“空”，是对“山”整体的抽象的描写；“不见人”，是对“山”的具体描绘，极为深刻地写出了鹿柴附近林深山空杳无人迹，异常空旷的意境。同时，也将“空山”傍晚时分的幽静深邃写得极为微妙。“山——空”，“人——不见”，并非无人，却不见人，就更见林木之盛，也就愈见其静，静得空寂，静得令人不安。王维写山写景一出笔就与其他诗人迥然不同，读了使人颇感迂回幽远，初读首句便进入了空旷寂静的意境之中。

首句写“空山”之所不见，次句写“空山”之所闻。“但”，只，仅，唯。“但闻”，仅仅听到响亮的话语声。“但”极富内含，“空山”之中并非一点儿的声音也没有，松涛的低吟，涧流的咏唱，飞鸟鸣啼，这一切经诗人情感网络的过滤，都没能进入诗人的心，唯独“人语”入得心来，而且是异常的响亮。“响”，极言语声的清越，在“空山”中久荡不息。“响”并与“空山”形成反衬，使“山”越“空”，“语”越“响”，空山传语而不见人的意境越深邃。“人语”而“不见人”，句首又冠以“但闻”二字，所表现的意境实在是微妙，难以言传的。“人”不可能常“语”，“响”不能永续，“人语响”只是在“空山”中的一“点”，除却了这一“点”，即是瞬间的中断，试想，那“空山”将是什么情状，那种空寂是足以够人玩味的。

“返景入深林，复照青苔上。”〔日落之后，太阳留在天际的余晖返照回来，透进茂密的树林，又斑斑驳驳地照在厚厚的青苔上。〕

第二层，写残阳的一缕缕余晖，照在林中的青苔上。

“深林”，是指树茂林密和覆盖面的广大，极言“空山”的林木郁郁葱葱，蔽日遮天的壮观景象。“返”，回，往。“返景”，形容太阳的余晖折射回“深林”的动态形象。骄阳强光已经去了，似有不舍之意，余光又回返来，故“返景”的色彩是微弱平淡，瞬息短暂的，但却较之烈日强光更为诱人，迷人。“入”，形容光束穿过“深林”屏障的不易，既是不易，就并非全“入”。倘是全“入”，或大部分“入”，“深林”便大为减色了。“入”字离开“深林”的烘托，也就失去了它的动态美，“返景”也便没有了它的神秘色彩。在日落后的特定情景中，“返景”的微弱短暂，与“深林”长久空旷的幽暗形成了鲜明的对比，产生了强烈的艺术感染力，使人从“深林”、“返景”中得到一种美的享受，与美的思索。

“复照”承接“返景”。前句言“返景”，回返投下的是青苔之上参天大树的影子，透过的是密密层层的枝叶。“复”，又，再。“复照”，又照到了“深林”之下的青苔上。“青苔”和“深林”互映，林愈深暗就愈潮湿，愈潮湿苔藓就愈旺盛，苔愈盛则衬得林愈深愈暗。林中透过的光束和照在青苔上可数的几个光点，分明是淡淡的弱弱的，却显得是那样光亮耀眼，林中的幽暗更显得沉沉无边。这“光束”，这“光点”瞬间消失后，剩下的只是深远的幽暗。“山”，静得沉寂，暗得清冷。诗的基调确有低沉之嫌，这可能与诗人坎坷的人生道路和失意的仕途磨难有关，使诗人的个性和美学观蒙上了一层暗淡的色彩。但诗也不乏“人语响”的一线生机，使我们读后从诗的幽暗清冷空寂深沉的意境中，得到一种自然美的感受与满足，陶冶着情操，使之更为纯真高尚。诗人对“空山人语”“深林返照”的境界，观察是如此之细；对瞬间即逝的景物，捕捉是如此之准，写得是如此之深。诗人对这些自然现象的领悟是如此之精透，这恰恰说明了诗人艺术匠心的独到之处。

【综述】《辋川集》，是王维隐居鹿柴时写的田园山水诗集，计二十首。《鹿柴》诗，共五首。这首诗描写了鹿柴的空山深林在夕阳返照下的幽静景色，表现出一种奇异的雅趣。

诗的景物描写非常细致，清新，创造了一种特别幽静的意境。读了思想情操得到熏陶，得到自然美的享受，得到艺术美的满足。