汉王朝在当时的贡献（你真的了解汉王朝吗）

我讲的主题是：“汉并天下，博大恢宏汉文化”。中国人大部分都是汉族，汉族与大汉王朝有着必然的联系，大汉王朝从公元前202年开始，一直到公元220年，是中国历史上一个强盛的朝代，从文景之治到汉武盛世，为中国社会的发展奠定了一个良好的基础。

我们先看一块汉代的瓦当，上面有四个字：“汉并天下”。这块瓦当是汉代用在建筑椽头上，用来遮风避雨的一件装饰品。字是小篆，四个字反映了汉在统一以后，对全国形势的估计。

“汉并天下”瓦当

汉武帝平定西域以后，疆域已经比秦朝大了很多，特别是在河西走廊和新疆一带。秦王扫六合，建立了一个大一统的帝国，但只经过14年就分崩瓦解了。从汉朝开始，人们一直在总结，秦王朝为什么突西北大学然灭亡了？其中最著名的就是贾谊的《过秦论》。汉初统治者吸取教训，进行了一系列的政治、经济、思想的改革，实行的是黄老无为而治，试图通过无为达到有为的目的。所以在汉初年经过与民休息、减轻刑罚，汉王朝开始走向强盛，出现了文景之治，一派欣欣向荣的景象，为汉武帝的统治奠定了良好的基础。与民休息，减轻农民的负担，过去收税是十分之一，现在变成了三十分之一，其中还有12年直接免除了农民的赋税。农业赋税是国家财政收入的主要来源，为什么统治者会心甘情愿减少收入呢？因为秦末年的徭役和赋税太重，导致农民起义，所以汉初竭力避免这种情况再次发生。另外一个是在汉朝初年，最开始汉高祖刘邦提出来约法三章，后来《九章律》取消了很多残酷的刑罚。西汉时期还有一个很重要的政策，为了笼络人心，把孝文化做得非常好，除了汉高祖以外，都会在皇帝的前面加一个“孝”字，比如汉文帝叫孝文帝，汉景帝叫孝景帝。汉武帝也是孝武皇帝，为什么要加一个“孝”字？是因为对孝非常重视，以孝治天下，汉代对70岁以上的老人，有很多优待政策。皇帝更是以身作则，西安博物院藏有一件文物，是错金银的汉代鸠杖，非常漂亮，上面黄色的是金子，白色的是银子，是在铜器上刻槽子再把金银嵌进去，叫错金银。是非常重要的一项工艺，这个东西是干什么用的？就是现在拐杖的拐杖头，不是一般人能够用的，是一种老年人的身份象征。政府人员要定期把吃穿用物送到老人家里，如果照顾不好是要担责任的。

写给秋的情书

汉鸠杖

汉武帝时期原来的无为政策已经不能满足政治需要，无为要转向有为。董仲舒是汉代一位很有影响的思想家，他为汉武帝的统治提供了思想武器。他提出罢黜百家，表彰六经。汉武帝接受了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，实际上是外儒内法。社会的发展，光用儒教、礼制是不行的，还必须借助法律。所以汉武帝时期的儒学，被称为新儒学，和孔子的儒家思想已经有所不同。新儒学实质上是接受了一些法家和其他的思想糅合而成，法家的霸道和儒家的王道成为汉代皇帝所信奉的理念。汉武帝在汉长城的南边，设立了官办的大学——太学，从全国几千万人里边选出五十人，不但要学习好，长相还要比较好。这些人在学校里学的是四书五经，只要在学校期间能够熟读一本经典，毕业的时候都是公务员，不愁找不到工作。

白渠所在位置

汉代还进行了诸多经济上的改革，包括我们知道的生产改革，铁器的大量使用，许多铁制的生产工具都流传下来了。在长安城周边也修建了很多水利工程，在秦郑国渠的南边，修建六辅渠、白渠、程火渠和龙首渠。龙首渠在亳州和大理之间，要穿过山，从山下穿过，新疆的坎儿井应该就是受到了龙首渠的影响，这是一件值得称道的事情。

汉阳陵陪葬坑 大型陶罐

这是在汉景帝阳陵陪葬坑里出土的大型陶罐，是存储粮食的，反映了文景之治以后，汉代的农业生产已经有了很大的发展。汉代之前我们书写用的是竹简或者木牍，很不方便，不像我们现在在纸上写非常容易。纸的发明是从西汉时期开始的，方便了我们的生活，在西安东郊发现了灞桥纸，在甘肃天水放马滩也发现过西汉的纸。以现在的考古发现，改变了传统的蔡伦造纸这样一个观点。蔡伦是东汉的宦官，实际上纸的发明是在西汉时期，到了东汉，蔡伦只是改进了造纸术。西汉时期的造纸，不像我们今天很便利，费时费工。到了蔡伦的时候，他把造纸的原料简化，使达官贵人才能用的纸，老百姓也能用上。后来造纸术也通过丝绸之路传到欧洲，影响了世界，是汉代对世界文明的贡献。还有因为汉代的丝绸做得好，技艺高超，在世界上得到大家的肯定，罗马人才会用大把黄金换我们的丝绸。

素纱单衣

马王堆汉墓里面出土的素纱单衣，重49克，不到一两重。河北中山靖王刘胜墓里发现的金缕玉衣，是数千块玉通过金丝连接起来，穿在人身上的。连身上各个小部位，都有小玉片来遮盖。古代人认为玉是非常纯洁的东西，能够保护尸体不朽。金缕玉衣是最高等级的衣服，还有银缕玉衣、铜缕玉衣。这件金缕玉衣相当完整，做得非常漂亮，比人的身体要大一些，反映了当时玉器制作工艺已经达到了很高的水平。

玉舞俑（左） 羽人（右）

马王堆汉墓还出土了羽人、玉舞俑，羽人是中国古代神话中一种有翅膀的飞仙。玉舞俑是受到西域舞蹈影响的艺术品，也反映了当时玉器制造业已非常发达。

长信宫灯

雁形灯

商周的青铜器已经达到了炉火纯青的地步，汉代的青铜器则是由过去的礼器变成了实用器。上面两件东西是灯具，做得非常漂亮，是当时的达官贵人才能够用的，左边一件是长信宫灯。一个仕女手里拿着灯，造型非常自然，可以调节亮度，还能消烟。另一件是雁形灯，也是可以调节亮度、消烟，既实用，又美观。鎏金铜马也是青铜制品，出土于汉武帝茂陵的陪葬坑，有人说这就是汉代汗血宝马的造型。汗血宝马是中亚的名马，汉武帝很喜欢马，他不惜动用10万兵力，弄回来3000多匹汗血宝马。这件东西实际上是把汗血宝马的造型放在了陪葬坑里。它造型非常漂亮，鎏金铜马是把金和汞涂抹在铜器上，经过蒸发变成了现在的颜色。因为鎏金铜马很难保存，不轻易展出。

鎏金铜马

汉画像砖

画像砖中间的亭子相当于现在的工商管理所，四边是商铺，它反映了市场的管理和当时汉代商业的发展情况，反映了汉长安城的景象。汉长安城，是当时世界上最大的城市。西有罗马，东有长安，汉长安城和西方的罗马城处于同一时代，但比罗马城要大得多。汉长安城实际上是按照《周礼·考工记》和儒家思想来修建的一座城市，也是现存古代规模最大、最完整的都城遗址。

敦煌莫高窟张骞出使西域壁画

汉武帝时期还有一个很重要的事件，就是丝绸之路的开辟。甘肃敦煌莫高窟的唐代壁画里，有一幅张骞出使西域的壁画。张骞是我们陕西汉中人，他出使西域，当时西域还是匈奴人在统治，他去的时候带了一百多个人，回来的只有他和一个匈奴的向导，而且他被扣留了十年。匈奴人为他娶妻生子，他仍不忘使命，又逃出来。张骞从丝绸之路的南线回来，经过了13年的时间，使汉王朝对西域有了更深的认识，后来又第二次出使西域，这两次出使西域对丝绸之路的畅通是非常重要的。丝绸之路实际上是以丝绸贸易为主，这一条路在先秦时期就已经有了，但只是一条民间的路。汉武帝时期，通过张骞出使西域，通过卫青、霍去病攻打匈奴，它才正式成为官方的丝绸之路。当时汉武帝为了保护这条丝绸之路，还在丝绸之路的北边，专门修了一条长城，防止北边的匈奴人对丝绸之路的骚扰，保证了路的畅通。也正是丝绸之路的缘故，罗马及西域的成千上万斤的黄金，才进入汉王朝。丝绸之路的安稳运营，离不开大将卫青和霍去病，他们在军事上的成就非常大。

霍去病第一次带兵出征的时候，才18岁，第一次就打了一个漂亮仗，可惜他22岁就得病去世了。汉武帝对他的去世很痛心，他的丧葬规模堪比皇帝，能够和皇帝埋在一个陵园里边，而且他的墓葬修成祁连山的形状，因为他在攻打匈奴的时候，在祁连山作过战。祁连山上还有很多动物，所以霍去病墓也有石刻，刻的是马、牛、羊等动物，尽管做得粗糙，但是能反映汉代的石刻艺术，都是我们国宝级的文物。

马踏匈奴石雕

我们看这是霍去病墓中的一件文物，叫马踏匈奴石雕，一个马底下踩着一个匈奴人，完全是当时战争的背景，做得大气恢宏。鲁迅对汉文化的评价是恢宏博大，也是根据霍去病墓上的石刻得出的结论。霍去病陵墓上的石刻是目前发现最早的石刻，它的历史意义、艺术价值都非常高。

从史前时期一直到清朝中期，中国的疆域都是不断扩大的。汉武帝在西域地区的用兵，实际上为国家疆域的扩大奠定了一个非常良好的基础。现在甘肃的四个重要城市，武威、张掖、酒泉和敦煌，都在汉武帝时开始设郡，成为河西走廊的四个大城市。汉武帝雄才大略，毛主席讲过秦皇汉武，讲得非常到位，汉武帝的很多行为可以和秦始皇相比。但汉武帝时期对匈奴大量用兵、屯田等，使用了大量的人力、物力、财力，所以到了晚年的时候，已经快把汉初的财富积累用光了，就不得不调整政策。

汉武帝从16岁开始当皇帝，一直到70岁，在位54年。他六七十岁的时候，已经老眼昏花，疾病缠身。人在得病以后，就会胡思乱想，他也开始迷信起来。巫蛊之祸也因此发生。巫蛊之祸是汉武帝后期非常严重的政治事件，从公元前130年持续到公元前90年，大概40年的时间。整个事件牵扯人数有几万人，很多皇亲国戚和达官贵人都牵涉其中。可以说是汉朝政治由盛转衰的一个转折点。巫蛊是以民间迷信为观念基础而施行的祸害人的一种巫术形式。制成一个小木人，在小木人的身上插针，或把它埋在地下，施加咒语。

秦汉时期的皇帝迷信思想很严重，而且都希望长生不老，汉武帝也是如此。江充就抓住机会，利用当时汉武帝和太子刘据之间的矛盾，将自己和太子的矛盾转嫁到太子和皇帝之间。江充组织人到太子的宫殿里去挖掘，果然挖出来东西。到底是谁埋的，史书没有记载。于是太子一派和皇帝一派在汉长安城里面打起来了，太子战败，逃出长安城，在今天河南和陕西交界的地方被抓住，太子不愿再回来，自杀了。皇后卫子夫也因这件事情被处死。刘据的孙子刘询，也就是后来的汉宣帝，当时只是一个几个月的小婴儿，也被关押到监狱里。巫蛊之祸给汉武帝的教训非常深刻，加上国库不支，汉武帝不得不改弦更张，他发布了轮台诏书，相当于皇帝的罪己诏，认识到他前面的做法是错误的，汉武帝是一个高明的人，及时改正汉朝的政策，才会有后来的昭宣中兴，汉没有像秦一样快速灭亡。

汉武帝茂陵

昭宣中兴是在轮台诏书的基础上，把汉武帝的有为政策做了一些调整。汉武帝的茂陵是汉代规模最大的一座陵墓，陪葬品、陪葬坑也是最多的。汉武帝做了54年的皇帝，汉代规定皇帝在自己继位的第二年就开始为自己修坟墓，他的陵墓是从他17岁开始修的，因为活的时间长，修陵墓时间长。到他死的时候，陵墓里的陪葬品已经塞不下了。有记载当时农民起义，30万人去盗茂陵，盗了一个月，还没有盗完。汉武帝去世后，钩弋夫人的儿子刘弗陵做了皇帝，霍光辅政。刘弗陵没有儿子，他死后需要另立新帝，原来的继承者汉废帝刘贺昏庸被废，于是有人推荐，让坐过牢的刘询来做皇帝。刘询是在巫蛊之祸中被送进牢房的，因为有人保护，没有被处死。汉武帝晚年知错，恢复了汉宣帝的皇室身份，但是他仍然没有进入到政治圈。他喜欢游逛，特别了解民间疾苦。18岁当了皇帝以后，在政治、经济、军事、文化上，都做出了一番功绩。在昭宣中兴中汉宣帝的作用是最大的。汉宣帝勤于政事，整饬吏治，郡县的一把手，他都要亲自和他们交流。在对外关系上，他也是个值得我们赞颂的人。汉宣帝派兵把匈奴人从西域赶走，建立西域都护府管辖西域的若干个小国家，这实质上有了政府直接去进行管理，比汉武帝时期在西域的管理有进步。这对于我们汉代疆域在西域的扩大，也起到了非常重要的作用。汉宣帝的陵墓没有埋在渭河以北，他的陵墓也非常大，这几件玉器都是出土于杜陵，玉质非常好，现在保存在西安博物院。

汉宣帝杜陵出土玉器

刚才我们讲到汉代疆域不断扩大，特别是在汉武帝、汉宣帝时期，显示出汉文化的博大和包容的特征。汉文化是一种开放性的文化，这种开放性在历史上国家强盛时期多次出现，因为只有强盛，才会对外开放。明清时期实行闭关锁国政策，实际上就是不自信的表现。汉朝开了一个良好的头，由于博大、开放，才有了“大汉帝国”这样一个称呼，才有了汉民族、汉语、汉服的出现。

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