宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)

梁山好汉排座次,跟鱼腹丹书如出一辙的石碣天书搞出了三十六天罡七十二地煞。不要小看了天罡地煞的区别,这是两个等级,不但在梁山上享受的待遇不同(有正将和副将之分),就是招安的时候封官受赏也差着一个档次:天罡得金牌,地煞得银牌,要是论斤卖的话,差着十倍呢;每次出征凯旋,封赏的标准不是你立了多少战功,而是以天罡地煞为标准搞一刀切;就是战死之后的追封和抚恤金,也都不一样。所以天罡地煞可绝不仅仅是称号上的不同,而是等级森严的梁山制度下的两种人——地煞就是有通天的本事、盖世的功劳,也不如寸功未立的窝囊废天罡。

宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)(1)

其实即使按照上梁山之前或者英雄排座次之前的能力和功劳,神机军师朱武、镇三山黄信、病尉迟孙立、混世魔王樊瑞、锦毛虎燕顺,甚至一丈青扈三娘,都有资格排进天罡行列,起码单打独斗,他们都不会输给黑旋风李逵。而排在美髯公朱仝花和尚鲁智深行者武松之前的扑天雕李应,可以说是寸功未立,而且武功也就那么回事儿:被祝家庄的老三祝彪一箭撂倒,而且是手臂中箭就“翻筋斗坠下马”,与其说是“伤势严重”,还不如说是养尊处优的李大庄主根本就没见过血——被吓晕了。

宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)(2)

至于只会跑的神行太保戴宗、只打死过歌女的插翅虎雷横、没显露过本事(弟弟战五渣)的没遮拦穆弘、被一帮家奴拿下的两头蛇解珍双尾蝎解宝,可能连镇三山黄信都打不过,就更别提在祝家庄之战中立下头功的病尉迟孙立了。而按照战绩来看,前面咱们所说的五个天罡组团一起上,也会被混世魔王樊瑞吊打。至于神机军师朱武,其战场指挥能力也要远在智多星吴用之上。就是那个锦毛虎燕顺,也是清风山老大、第一批追随宋江并且比较早上上梁山的山贼之一。此外像青眼虎李云、轰天雷凌振、险道神郁保四(一人斗败杨林石勇段景住),凭能力地位也都远胜解珍解宝,但却只能憋憋屈屈地享受二等地煞待遇。这时候我们不禁要问:如果把三十六天罡剔除五个,把朱武孙立补进去怎么样?宋江肯定会很坚决地用四个字回绝:绝无可能!

宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)(3)

宋江为什么会用这四个字拒绝呢?这时候我们就要从“梁山小社会社会大梁山”来说起了。如果我们真以为梁山一百单八将排座次是按照能力和功劳,那就有些天真了。在宋江眼里,想做天罡交椅,会不会武功有没有战功都不打紧,首先一点就是要有钱,只要有钱就能进天罡,这跟宋朝以及后来的朝廷基本差不多。我们把七十二地煞从头找到尾再从尾看到头,就会发现里面一个有钱的都没有——小旋风柴进、扑天雕李应、没遮拦穆弘,这些梁山屈指可数的大富翁,早都进了天罡了。

宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)(4)

宋江用人,除了有钱,第二个标准就是信得过。不管神行太保戴宗能不能打,不管李逵有多坏,不管雷横有多贪,但是这些人跟自己交情好,所以天罡正将必须有他们一个位置——高俅要不是跟曾经的端王赵佶关系好,后来能当上京营殿帅?而登州提辖孙立,似乎上梁山也是不情不愿,混世魔王樊瑞更是曾经跟梁山叫板,这样的人能打压就打压,想要成为天罡正将,那“须放着宋江不死!”至于打虎将李忠,虽然也是桃花山龙头老大,也攒了些私房钱,但他“善财难舍”几乎一毛不拔,想当天罡正将,也得等大象飞上天肥猪爬上树。

宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)(5)

宋江和吴用商议天罡地煞人选的时候,还要注意在挑拨离间中实现一个微妙的动态平衡,而解珍解宝就是这种平衡的受益者——宋江吴用这个安排,让登州派老大病尉迟孙立有苦说不出:登州派已经有两个天罡了,如果他再表示不满,那就是跟自己的兄弟抢椅子,登州派也就散了。至于锦毛虎燕顺的清风山派、混世魔王樊瑞的芒砀山帮,内部本身就矛盾重重:矮脚虎王英跟燕顺因为刘高的夫人撕破了脸,芒砀山项充李衮被俘变节投靠了宋江,还表示“若是樊瑞不从投降,我等擒来,奉献头领麾下。”对于这些装在同一个竹篓里的螃蟹,是不用盖盖子的——反正都不希望别人爬上去,大家一起受委屈反而能皆大欢喜。

宋江指挥才能强的事迹(把三十六天罡剔除五个水货换上朱武孙立)(6)

这样看来,宋江有三个理由用四个字拒绝梁山天罡地煞人选调整:第一看有钱没钱,第二看关系深浅,第三搞平衡。而这时候我们也能看出梁山已经有了小朝廷的雏形——怎么看都像宋徽宗那个君昏臣奸的朝堂。而即使宋江造反成功坐了江山,那么也是昏君领导下的一群奸臣贪官,别人不说,那个吴用就能当蔡京那样的头号奸臣,李逵则会变成鱼肉百姓的贪暴恶官,至于一直怀有异心的柴进,会不会煮成一条功狗,也是未知之数,所以鲁智深武松这两个“注水出家人”一直不肯恢复本来服色,实际是表示自己绝不与这些人同流合污……

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