做人不可无情怀（做人不可太功利）

“功利”这个话题在网上讨论极多，不同职业身份的人们、不同平台和不同层次的刊物，从不同视角、不同出发点，阐述、议论不同的观点、结论从古圣先贤的教诲到凡夫俗子的看法，林林总总纷繁芜杂，功利受普罗大众关注，功利也跟国家民族的道德体系价值理念相关，可以说是我近期发表的写作主题中最受热议的话题，接下来我们就来聊聊关于做人不可无情怀?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

做人不可无情怀

“功利”这个话题在网上讨论极多，不同职业身份的人们、不同平台和不同层次的刊物，从不同视角、不同出发点，阐述、议论不同的观点、结论。从古圣先贤的教诲到凡夫俗子的看法，林林总总纷繁芜杂，功利受普罗大众关注，功利也跟国家民族的道德体系价值理念相关，可以说是我近期发表的写作主题中最受热议的话题。

汉语言文字博大精深，如果单独看“功”字和“利”字，并不总是含有贬意，可两个字组成“功利”这个词，意义就大不同，多含贬意，即指功利心、功利主义。网上有人讨论“功利”时，把这个词曲解为两个字的单独含义，其实有偷换概念之嫌。中华传统文化中，功利从来都是与道义相对，含有采取机巧的手段谋取眼前的功效和利益的意思，是以不义之举获取非分之利。

中国历来都有古训：做人不可太功利。功利心太重，往往即指心计太重，会不择手段地谋取一己私利，甚至为了达到自己的目的而不惜损害旁人、朋友乃至亲人的利益。

功利心太重的人往往不讲道义，见利忘义，为了谋取自己的利益，可以把做人的道义原则抛诸脑后，甚至可以说心里眼里就根本没有什么道义原则，有的只是赤裸裸的利益。功利心太重的人往往做人太势利，在权贵面前阿谀奉承毕恭毕敬，在弱者面前飞扬跋扈作威作福，见风使舵玩权弄术，翻手为云覆手为雨，其言行举止的准则和目标始终围绕着是否能让自己获利。

中华传统文化从来都提倡树立正确的义利观，孔子一针见血地指出：“君子喻于义，小人喻于利。”君子是最看重道义，而小人则选择利益。孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

在两千多年前的古代社会，物质生产条件非常之贫乏，人们生活水平贫富差距非常之大，劳动人民被封建统治阶级奴役和剥削，一不小心得罪有权有势的人，就会落得衣食无着或丢官丧命，可也仍然有着志存高远的君子宁愿抛弃一切也要坚守人间道义。近代以降，大批救中华民族于危难之际的仁人志士义无反顾地选择杀身成仁，他们中的许多人在当时社会上家庭条件还算可以，若是选择苟且偷生小日子应该也可以过得不错，可面对功利和道义的冲突和两难抉择，我们民族的这些精英和功臣都是将民族大义国家利益放在首位。

当今中国，社会经济条件空前发展进步，各个地域空间各个收入学历层次的人们，都可以找到很多实现自身价值的渠道和方式。人们也不用担心得罪地方权贵会被弄得居无定所食不果腹甚至家毁人亡，如若遇到媚上欺下的混账恶霸，请勇敢坚决地跟其作斗争，各级纪检监察的举报渠道已经很方便。

所以，大家只管专心致志做好自己的工作安安逸逸过好自己的小日子，只管正正当当地做人做事，不必为了讨好不良地方官员或地痞恶霸而苟且偷生委曲求全。当然，可也不能为了追逐眼前的功利而伙同不轨之徒搞蝇营狗苟之事，更不能为了追求荣华富贵而追随着贪官污吏、黑恶势力欺行霸市欺压良善为非作歹。

人应该有进取心，有追求功业、功绩的志向，但不可有功利之心。保持进取心的人，即使在追逐梦想的过程中遇到挫折困难或打击困扰，也始终能持有平常心态，能正确看待挫折，不会为了逃避一时的挫折或为了找捷径尽快取得成功，而选择与恶人坏事苟且苟同。建功立业的进取心始终是恪守为人处世的道义原则底线，是具有正向激励导向的。具有进取心的人，甚至会从困难挫折中吸取经验教训，或从打击困扰中发现自身短板、社会问题甚而体悟到人生真正的价值和意义。

功利则与功业、功绩、进取心截然不同。功利是一种短视的行为，功利只顾眼前一时得益，不管后续引发的负作用或恶果。可能有人要说自己没有能力预计事情的后果，那么，你可以自我衡量下自己的行为是否是善良的真诚的美好的，或是否具有是非善恶观念、价值好坏荣辱判断标准。其实追逐功利的人想掩饰自己的功利心只能是徒劳的自欺欺人，旁人是看得清清楚楚的，即使别人看不清楚，“头上三尺有神明”，作了恶的人终会受到恶的因果惩罚。

功利心太重的人，其实内心完全明白自己为了追逐功利而作下的种种坏种种恶。虽然其表面会尽量掩饰掩盖，但生而为人内心多少还是会有良知，其内心始终会受到良心的谴责，其始终多少都会有些寝食不安，都会因为做了亏心事而隐约焦虑恐慌，仅仅这一点都是够人受的折磨人的一种恶的惩罚，任何人都逃不掉。

功利心太重的人对后代子女的影响相当坏。因为其自己总是不择手段地追名逐利，家庭身边的子女从小就观摩学习，有样学样，自然也不会把心思放在学习钻研正当的课业本领上，只会学着自己的父母长辈琢磨机巧手段，钻研取巧走捷径。当然，这就是家风的影响，待有机会再单独另行深入讨论。

功利总是与不正当的手段联系在一起。为何古往今来总是有人喜欢采用不正当的手段获取利益？这往往是因为功利之人自身的能力，包括工作能力、学习能力、思维能力、组织能力、综合素养等等诸多方面的能力，达不到其欲望所需要的匹配层次，为了追逐凭借正正当当的渠道不可能或不容易获取的利益和地位，功利之人就动起歪心思，采取非正常手段。归根到底，还是能力不足却欲望过多。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当代中国社会，即便是最普通的劳动者，也不仅是“衣食足”了，应该是“衣食好”了；“仓廪实”对到当代社会应该是指无后顾之忧，这个问题现如今也基本不用忧愁了。古人尚且能做到，当今的国人就更应该既知礼节又知荣辱，更不应该再为了谋取不当利益而钻研取巧采取不正当的手段。

在当今社会，基本生活条件已经很好的情况下，关键还是要加强学习提高修养，同时节制不当欲望，即节制物质欲望、权力欲望、身体欲望等等。没有不当欲望就不会琢磨不当手段。少一些人钻研采取不当手段，社会就会少一些各种不公平不公正的问题，整个中国社会就会更加安宁更加和谐。