狮子现存亚种(狮子本是外来物种)

导语:作为炎黄子孙,我们常说自己是“龙的传人”,龙图腾更是象征着尊贵和祥瑞,无论哪个时代的人都会对龙怀有一分敬意。然而从古至今,另一个物种却似乎更加受到人们的青睐,它庄严肃穆的形象被当作是身份地位的象征,因而被放置在各建筑门前镇宅护院。想必很多人大致已经猜出来了,它就是石狮子。

狮子现存亚种(狮子本是外来物种)(1)

“918”事件八十一周年——卢沟桥

众所周知,狮子并不是中国本土的物种,作为一个外来物种它又是如何深入人心的呢?其实,早在东汉时期它便传入中国,《后汉书》载:汉章帝时,西域大月氏国来朝,将狻猊(读音‘suān ní’,狮子的旧称)进贡给大汉,深受皇室的喜爱。但人们广泛接受它还是源于佛教的盛行。据说,释迦牟尼出生时如狮子吼道‘天上地下,唯我独尊’,而文殊菩萨的坐骑也是狮子。

狮子现存亚种(狮子本是外来物种)(2)

汉传佛教明寺开封大相国寺。

常人都会有从众的心理,此后人们便开始将它看作是比老虎还要凶悍的猛兽,在南北朝文人的笔下它又被赋予了灵力,成为和麒麟一般的神兽。从那时起,威武雄健、趋灾辟邪便成了它的象征。但毕竟活狮子极其稀罕,也不可能专门去海外买,石狮像开始替代它成了镇宅神兽。我国现存最早的石狮像是高颐墓前的那对,刻于公元209年,其傲睨庄严的神态,恰当地表现了神兽的威慑作用。

狮子现存亚种(狮子本是外来物种)(3)

到了唐朝,狮子舞开始在宫廷中盛行,唐玄宗时,“五方狮子舞”已经大模化,被列入部伎八部之一。白居易曾在《西凉伎》中写道:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿,奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里……”诙谐细腻的手法,将狮子的神态描述得栩栩如生。后来,狮舞逐渐被传入民间,随后传到国外,成为海外华侨逢年过节常见的表演节目。

狮子现存亚种(狮子本是外来物种)(4)

通篇可见,狮子虽是外来物种,但经历近2000年独具匠心的雕琢,石匠们将许多中国本土的元素融入了进去,如今石狮像已是形态各异,而不变的是它的象征意义,以及人们对它的情感寄托。

文/子言

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