周至县哪些民俗有名（周至民俗篇民间音乐）

①《集贤古乐》

是集贤镇集贤村独有的历史文化遗产，演奏形式和乐谱与唐宫廷音乐一脉相承，配器结构庞大而复杂、乐曲体系完整，博大精深，有很高的音乐考古价值，是古代音乐的活化石，曾多次参加国内外文艺演出，受到国内外专家好评，表演人数60余人。2006年被列入国家级非物质文化遗产保护项目，集贤镇被誉为省级“古乐之乡”。

②《厚畛子山歌》

是山区人民在劳动生产中口头创作的歌曲，经一代代口耳相传，并在流传过程中不断地艺术加工，是山区劳动人民的音乐艺术结晶。厚畛子山歌的曲调地方色彩最为鲜明，更接近自然语言形态。山歌是民歌中反映现实最快、最能体现山区劳动人民思想感情和精神世界的一种音乐体裁，表演人数15人。2008年被列入市级第二批非物质遗产保护项目。

③《首阳山歌、情歌、孝歌》

《首阳山歌》流传于周至县九峰镇，山歌产生在野外的劳动和日常生活之中。古代人在搬运重物时，为了达到统一思想，同心协力，劲往一处使的目的，由一人呐喊，大家出力，在这种情况下就产生了劳动号子。人们在喜悦时，用悠扬的曲调传递伤心和痛苦快乐和幸福的情绪；青年男女为了追逐爱情，产生了抒情爱情歌曲。以及抒发子女对老人的感恩戴德孝敬之情的孝歌。

首阳山歌，内容广泛。丰富多彩，形式有：上山有歌下山有歌、有赶坡歌、退坡歌、有孝歌、有嫁歌、男女老少人人是歌手，有独唱、有联唱、有对唱。曲目有：《逗情歌》、《欢情歌》、《恋情歌》、《望情歌》、《痴情歌》 、《断情歌》。

④《渭旗锣鼓》

源于二曲镇渭旗村，历史悠久，源远流长，俗称“威风锣鼓”、古称“击鼓刺秦”，它集民间鼓乐、舞蹈、武术表演为一体，阵容强大，气势恢宏、表演技术精湛，曾获陕西省民间艺术锣鼓大赛一等奖，多次参加省内外演出，受到观众一致好评，表演人数多达200人。

表演一般分三个章节。第一节为开场锣鼓，又为战前锣鼓；第二节为对弈锣鼓；第三节为喜庆锣鼓，又为凯旋锣鼓。2006年被列入省级非物质文化遗产保护项目。

⑤《殿镇八卦锣鼓》

原名“殿镇老鼓”，古而原始。是周至县集贤镇殿镇村唯一独具特色的打击乐节目之一。其场面盛大之极，远近闻名。表演内容包括：百人游行表演、百人殿镇八卦锣鼓表演、八卦阵鼓表演。参演人员160余人，强大的规模，惊人的场面，威风震撼。2011年《殿镇八卦锣鼓》被列入第三批省级非物质文化遗产保护项目。表演人数已达到300余人，保证百人规模的表演实力。使其强劲、粗犷、威风、震撼的风格更具观赏性。

⑥《义学巷锣鼓》

二十世纪中期，民间就有“正月十五到县城看草巷子社火”的说法。它是一道别具一格的民族打击乐交响曲，队列多变错落有序，融服饰，舞姿和情感于一体，集骠悍、细腻于一身，表现了周秦汉唐的古风遗韵。乐曲以鼓为主，分为三个部分：1、龙腾虎跃；2、百花闹春；3、丹凤朝阳。

服饰道具是根据节目内容的不同而变换的，表演时着戏装，但较戏剧服饰简化，节目内容的变换帽子（头饰），把扙（道具）一丈多长一分为二的细竹篾子随节奏而变换。

音乐伴奏：锣鼓、铙、钹为主。

⑦《唢呐》

在周至地区分布广泛，主要有青化、终南、广济、九峰等镇。应用于民间的婚、嫁、丧、葬、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。据史料记载，金元时从外域传入我国。历史悠久，流传广泛，技巧丰富。

技法有唢呐单吹，双吹；2人组合的单吹、单打；3人组合的双吹、双打。5人以上，多至10人组合的混合班子，有丝弦、打击乐伴奏的戏曲坐唱。主要曲目有《雁落沙滩》、《百鸟朝凤》、《普天乐》、《祭灵》、《寿宴开》、《柳生芽》等。

⑧《青化呼滹唢呐》

唢呐是我国历史悠久，流行广泛，技巧丰富，表现力较强的民间管乐器。它发音开朗豪放，嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚，丧，嫁，娶，礼，乐，典，祭及秧歌会等仪式伴奏。据历史资料考查金元时期传入我国。

唢呐单吹，双吹，两人组合的单吹单打，三人组合的双吹双打，五人以上多于十人组合的混合班子，包括有丝弦，打击乐伴奏的戏曲坐唱。

演奏曲目：《柳生芽》《雁落沙滩》《下开门》《刮地风》《马道人》《斩秦英》《三对面》《二进宫》。

⑨《竹峪沟唢呐》

竹峪沟北段位于周至县青化乡，自清代相传，祖辈以演艺唢呐为生，一代一代用《宫车谱》传下来的，现已有13代传人。目前，红白喜事吹奏，开业典礼吹奏，竹峪沟唢呐共有13人左右。

唢呐演奏的曲目具有通俗性，它的通俗首先表现于它的曲目标题性。乐曲中所反映的思想内容，通过标题给人们以解说联想，使人们易于了解和欣赏。如“百鸟朝凤”、“雁落沙滩”、“普天乐”、“祭灵”、“寿宴开”等。周至唢呐的曲目具有趣味性。它有趣味，才能入正曲。它的作用不仅是演奏艺人为了统一音高与速度，而且还给人们以乐曲性质的提示。穿靴是乐曲结束后，接连再奏一段速度较快的乐曲（多为一拍子）。它虽不完全与所奏乐曲发展要求一致，但能造成高潮，适应群众欣赏情趣的需要。

唢呐演奏曲目在原有的实用性上有了创新和发展。它的实用性表现在婚娶丧葬和解放后的喜庆丰收，欢送参军和音乐会上的演出方面。为了适应特定场合的特殊需要，就要选择相应的演奏曲目。但就原有的传统曲目是有限的。所以，艺人们又吸收民歌，或创作歌曲为基调，进行了改编尝试，以扩大演奏曲目范围，这样，由于群众的喜爱和要适应于特殊的需要，就必须使唢呐演奏后继有人，曲目要有创新和发展。