万类霜天竞自由是什么意思（为什么说万类霜天竞自由）

一年的最后阶段，是需要很具体的谋划和深入思考的时候这样的时候，回望过往，脑海里出现最多的几个词语居然是“万物各从其类”、“万类霜天竞自由”、“物以类聚人以群分”、“出类拔萃”“触类旁通”似乎所思所想，即在“类”上、又在“类”下，还在“类”中曾经以为这是因为我们选择的语言符号的缘故，因为汉字符号也是以类相聚合的《说文》中的540部首，就是540个大类，统领9353个汉字符号，让这近万个符号形成了同条相牵属，共理相连贯，杂而不越界，据形相关联的整体态势现在看来，这样的认识有些局限和浅薄的地方，能有这样的想法出现，关键在于我从属于“人类”，接下来我们就来聊聊关于万类霜天竞自由是什么意思?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

万类霜天竞自由是什么意思

一年的最后阶段，是需要很具体的谋划和深入思考的时候。这样的时候，回望过往，脑海里出现最多的几个词语居然是“万物各从其类”、“万类霜天竞自由”、“物以类聚人以群分”、“出类拔萃”“触类旁通”。。。似乎所思所想，即在“类”上、又在“类”下，还在“类”中。曾经以为这是因为我们选择的语言符号的缘故，因为汉字符号也是以类相聚合的。《说文》中的540部首，就是540个大类，统领9353个汉字符号，让这近万个符号形成了同条相牵属，共理相连贯，杂而不越界，据形相关联的整体态势。现在看来，这样的认识有些局限和浅薄的地方，能有这样的想法出现，关键在于我从属于“人类”。

“类”到底是什么？“类”为什么会是类似而非？为什么能够在“类”的不相关联中又见关联？原因就在于：“类”就是生命。明白了这一点，就能很清楚地知道“万类霜天竞自由”的含义了。所有的树木都可归于同类，但却找不到两片绝对一样的树叶，人也是如此。这就是类中的丰富，也是同中的差别，这也决定了相似的生命各有不同。“类”决定了生命观。

多年前，当我一次读到“万物各从其类，果子都包着核，事就这样成了”这样的话时，我对生命的理解是不正确而且肤浅的。从逻辑上而言，我不认为父亲和太阳之间有什么关系和关联。但在我们的文化中为什么会把父亲和太阳视为同一个“类”呢？难道这仅仅是因为中国人视天地大自然和人为一大整体，万物各张其性，以类相聚，又各自以自己独特的生命组成庞大的生命整体，在时间的轴线上，不断孳化生命，有在空间维度中，演绎着每个个体的生生之妙。在这样的演义中，我看到了易经中的智慧，看到了那些看似风马牛不相及的事物中的必然联系，世间万物，共守一序，共存一体，不依逻辑推演，而靠共通的生命结构相联，在生命的如有若无之间，瓦解着生命表面的差异。在这样的大地异象中，我看到了创造的神奇，我看到了大地的精神：温情柔和、厚德载物、平旷幽远、谦卑含容、为而不有、功而不恃，我看到了母亲的爱，看到了牛吃的是草，流出的是奶。。。我知道，这叫做奉献！大地如此，天和人呢？我渴望将来能走到更高处，看到更高处。

我虽没有论证过，但我依旧固执地相信，也许只有汉语中对“类”以及“人类”的提法独特而生动，它在和合之中展现了不同，又在不同之中展现了和合之美。这也许就是“和合文化”主宰未来的根源所在吧。

生命源于“一”，而后有二，有三，有万物，万物各从其类。世界不同在于生命，关联同样在于生命，宇宙全息统一论正在科技文明中得到见证。。。这话我信！