唱和诗的意义

诗人相互间应答酬谢，所作的诗词叫和诗和诗分为：依韵，用韵，步韵，及和诗4种形式其中，依韵又叫同韵，步韵又叫次韵，只作诗酬并不用被和诗原韵叫和诗唱和诗是古代诗人相互间应答酬谢所作的诗词和诗分为：依韵，用韵，步韵，及和诗4种形式其中，依韵又叫同韵，步韵又叫次韵，只作诗酬并不用被和诗原韵叫和诗唱和，指歌唱时此唱彼和，是歌唱的一种形式《诗·郑风·萚兮》有“倡予和汝”唐陆德明释文：“倡，本又作唱”后成为作诗的方式之一唱和诗是伴随着诗歌的产生而产生的诗的源头是歌谣上古时候，人们碰到节日，就聚在一起酬神作乐，手舞足蹈者有之，一唱众和者有之，彼此竞胜者有之唱和诗的方式是多种多样的有联句、酬和、赓和、追和、和答、分韵、和韵、次韵等(其中联句、分韵带有文字游戏的性质，无甚佳作)就总的情形看，大致分为限韵和不限韵两类唐以前没有和韵的要求，只要求和诗与原诗语意相应答，和诗比较自由中唐以后对声律的讲求日趋严格，除了“依韵”、“用韵”，更讲究“次韵”(亦称“步韵”)，即依照所和诗中的原韵原字及用韵的先后次序写诗，使和诗越来越受到形式主义的束缚　　唱和诗是古代诗人相互间应答酬谢所作的诗词和诗分为：依韵，用韵，步韵，及和诗4种形式其中，依韵又叫同韵，步韵又叫次韵，只作诗酬并不用被和诗原韵叫和诗　　唱和，指歌唱时此唱彼和，是歌唱的一种形式《诗·郑风·萚兮》有“倡予和汝”唐陆德明释文：“倡，本又作唱”后成为作诗的方式之一　　唱和诗是伴随着诗歌的产生而产生的诗的源头是歌谣上古时候，人们碰到节日，就聚在一起酬神作乐，手舞足蹈者有之，一唱众和者有之，彼此竞胜者有之　　唱和诗的方式是多种多样的有联句、酬和、赓和、追和、和答、分韵、和韵、次韵等(其中联句、分韵带有文字游戏的性质，无甚佳作)就总的情形看，大致分为限韵和不限韵两类唐以前没有和韵的要求，只要求和诗与原诗语意相应答，和诗比较自由中唐以后对声律的讲求日趋严格，除了“依韵”、“用韵”，更讲究“次韵”(亦称“步韵”)，即依照所和诗中的原韵原字及用韵的先后次序写诗，使和诗越来越受到形式主义的束缚类似于书信往来,只不过艺术多了,把思想/感情/...用诗的方法表现出来,同时要呼应原诗(主题.韵脚等)艺术，接下来我们就来聊聊关于唱和诗的意义?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

唱和诗的意义

诗人相互间应答酬谢，所作的诗词叫和诗。和诗分为：依韵，用韵，步韵，及和诗4种形式。其中，依韵又叫同韵，步韵又叫次韵，只作诗酬并不用被和诗原韵叫和诗。唱和诗是古代诗人相互间应答酬谢所作的诗词。和诗分为：依韵，用韵，步韵，及和诗4种形式。其中，依韵又叫同韵，步韵又叫次韵，只作诗酬并不用被和诗原韵叫和诗。唱和，指歌唱时此唱彼和，是歌唱的一种形式。《诗·郑风·萚兮》有“倡予和汝。”唐陆德明释文：“倡，本又作唱。”后成为作诗的方式之一。唱和诗是伴随着诗歌的产生而产生的。诗的源头是歌谣。上古时候，人们碰到节日，就聚在一起酬神作乐，手舞足蹈者有之，一唱众和者有之，彼此竞胜者有之。唱和诗的方式是多种多样的。有联句、酬和、赓和、追和、和答、分韵、和韵、次韵等(其中联句、分韵带有文字游戏的性质，无甚佳作)。就总的情形看，大致分为限韵和不限韵两类。唐以前没有和韵的要求，只要求和诗与原诗语意相应答，和诗比较自由。中唐以后对声律的讲求日趋严格，除了“依韵”、“用韵”，更讲究“次韵”(亦称“步韵”)，即依照所和诗中的原韵原字及用韵的先后次序写诗，使和诗越来越受到形式主义的束缚。　　唱和诗是古代诗人相互间应答酬谢所作的诗词。和诗分为：依韵，用韵，步韵，及和诗4种形式。其中，依韵又叫同韵，步韵又叫次韵，只作诗酬并不用被和诗原韵叫和诗。　　唱和，指歌唱时此唱彼和，是歌唱的一种形式。《诗·郑风·萚兮》有“倡予和汝。”唐陆德明释文：“倡，本又作唱。”后成为作诗的方式之一。　　唱和诗是伴随着诗歌的产生而产生的。诗的源头是歌谣。上古时候，人们碰到节日，就聚在一起酬神作乐，手舞足蹈者有之，一唱众和者有之，彼此竞胜者有之。　　唱和诗的方式是多种多样的。有联句、酬和、赓和、追和、和答、分韵、和韵、次韵等(其中联句、分韵带有文字游戏的性质，无甚佳作)。就总的情形看，大致分为限韵和不限韵两类。唐以前没有和韵的要求，只要求和诗与原诗语意相应答，和诗比较自由。中唐以后对声律的讲求日趋严格，除了“依韵”、“用韵”，更讲究“次韵”(亦称“步韵”)，即依照所和诗中的原韵原字及用韵的先后次序写诗，使和诗越来越受到形式主义的束缚。类似于书信往来,只不过艺术多了,把思想/感情/...用诗的方法表现出来,同时要呼应原诗(主题.韵脚等)艺术