问题来了直男审美(虎扑直男们的审美为什么屡屡被吐槽)

文 │ 徐文思

当女性更偏爱周迅、章子怡、杜鹃、刘雯的“高级美”时,在直男眼中,周迅是干瘦平胸,章子怡侵略性强,而杜鹃刘雯等名模则是寡淡无味。

李敖曾经说过他喜欢女孩子就5个字标准:瘦、高、白、秀、幼,这句话或许能很好的概括何为直男审美。

“知道”(nz_zhidao)跟你谈谈,虎扑直男们的审美为什么屡屡被吐槽?

问题来了直男审美(虎扑直男们的审美为什么屡屡被吐槽)(1)

(新华社/图)

“直男审美”可谓是当下极为流行的一个词语,但当人在说你是“直男审美”时,潜台词则可能说是你的审美很low。不过,吐槽归吐槽,到底什么才是所谓的“直男审美”?

虎扑直男钟爱的“好嫁风”

在今年最火的选秀节目《创造101》中的有两个引发全民关注的选手,一个是杨超越,一个是王菊,两人从某种程度上能充分体现出直男审美和直女审美的区别。

微胖、美黑、爆炸头的王菊深受女性观众的欢迎,在她们眼中那是简约大气的欧美风;而在直男的眼中,肤白貌美自带清纯感的杨超越则是毫无疑问的“直男女神”。在五万名虎扑直男们为十一名成员们进行的颜值投票中,杨超越也是力压冠亚军孟美岐和吴宣仪,以百分之41.3的得票率获得冠军。

如果你想要了解“直男审美”,恐怕就要去虎扑社区上看看。虎扑,是一个体育论坛,是体育爱好者讨论足球篮球的地方,用户以18岁-40岁的青年男性为主,而其最为热闹的要数一年一度的步行街女神大赛了。从32名参赛选手中,用专门的模拟抽签软件分成8个小组参赛,采取PK的赛制,经过层层对决,票选出最符合他们审美的冠军女神,历经三届,首届冠军贾静雯,第二届冠军邱淑贞,而今年的虎扑女神则是佟丽娅。

除此之外,深受虎扑直男喜欢的女明星还有高圆圆、刘亦菲、新恒结衣等——这些女明星无疑很符合虎扑直男的审美,那就是腰细腿长,五官线条柔和、黑长直,反之,虎扑直男不喜欢大浓妆、烟熏妆、最好也不要整过容以及过于性感。

由此,你可以看到男女审美的差异,当女性更偏爱周迅、章子怡、杜鹃、刘雯的“高级美”时,在直男眼中,周迅是干瘦平胸,章子怡侵略性强,而杜鹃刘雯等名模则是寡淡无味。

同时,这种差异还体现在服装的风格上,去年WePhone创始人自杀事件中,当人们在讨论其前妻瞿欣欣时,就形容其穿衣风格是深受直男喜爱的“好嫁风”。

具体就是,颜色为粉色、玫红色、白色等浅色系,款式则是蕾丝、针织衫和碎花裙,可参照走淑女路线的服饰品牌阿依莲和诺曼琦。哪怕被很多时尚女性吐槽为“土味打扮”,但在韩剧和台湾偶像剧中,大多女主角都走淑女风,甚至高圆圆、宋慧乔、陈妍希等国民女神也是好嫁风的典型代表。

问题来了直男审美(虎扑直男们的审美为什么屡屡被吐槽)(2)

新垣结衣剧中的角色虽独立能干,但离不开男性角色的扶持(影视剧照/图)

单一标准化的直男审美

李敖曾经说过他喜欢女孩子就5个字标准:瘦、高、白、秀、幼,这句话或许能很好的概括何为直男审美。

直男喜欢的是气质柔美、清纯温柔的女性,美不美倒是其次的,或者说直男更倾向于欣赏那种没有棱角的美。而豪放的“欧美风”或者简约的“性冷淡风”都是极具棱角的,你可以从中看到强烈的自我意识。对于这种美,直男也是承认的,但敬而远之,比如像葛丽泰嘉宝、伊莎贝尔阿佳妮等。因为她们美则美矣,却让人难以控制。长久以来,人们对于女性美的定义都带有极强的父权色彩,温顺始终被当作是女性特有的美德,暗示着这种性格易于被规训,男性能从这种听话顺从中获得掌控欲。

从另一个角度上看,单一的直男审美,很大程度上是被社会主流价值取向所裹挟。在中国的传统审美里,对于女性的描写一般分为两种,一种是类似于褒姒杨贵妃式性感的红颜祸水;另一种则是贤良淑德的大家闺秀,也就是所谓的“红玫瑰”和“白玫瑰”。这两种表面相差很大,内核却是相似的,无论是妖媚还是温顺都不过是为了取悦男性,是作为“他者”而存在的,女性的主体性是丧失的。

在金庸的小说也是如此,不管是光艳四射的赵敏、古灵精怪的黄蓉;抑或是清新淡雅的小龙女、大家闺秀王语嫣,她们的存在都是为了爱情,没有了男人,她们的存在则毫无意义。至于稍有权力意识的女性,例如林朝英、郭襄、周芷若等,就会被金庸塑造成郁郁寡欢的失败者和野心勃勃的阴谋家,这样的女性在男性眼中是不可爱的,哪怕她们有美丽的外表。

问题来了直男审美(虎扑直男们的审美为什么屡屡被吐槽)(3)

邱淑贞更加让直男们魂牵梦萦的恐怕是性感女神的形象。(影视剧照/图)

当审美去性别化

不过,直男审美也并非是一成不变的。

尤其在现代社会,男女平权被作为一项基本权力开始在推进,有一部分女性开始觉醒,并展现出了极强的个人魅力。对于这部分女性,直男的心理其实是极为复杂的,一方面他们会被其吸引,而另一方面,也会在内心中感到恐惧。

“如果有一个新女性,又漂亮又漂泊、又迷人又迷茫、又优游又优秀、又伤感又性感、又不可理解又不可理喻的,一定不是别人,是胡——茵——梦。”李敖曾经用这段极为梦幻的语句来形容其前妻胡因梦,胡因梦并非温柔顺从的女性,才子佳人的佳话也就持续了短短三个月,李敖也曾在电视节目上多次对胡因梦恶语相对。

然而几十年过去了,李敖依旧对胡因梦念念不忘,即便是在临终前还会对护士说:“你长的很像胡因梦。”或许在他丰富的情感经历中,胡因梦是极为特殊的一个,她足够自我,自我得可以对李敖不屑一顾。虽然被看作是自由主义的启蒙者,然而在两性关系上,李敖的观点颇有“直男癌”的色彩,在他看来女性只是用来被宠爱和观看的,而他则是那个被仰视的人。与胡因梦相爱时,这种规则却被打破了,他们纠缠、谩骂,两人始终是作为独立个体而存在的,或者说,李敖始终没有征服胡因梦,所以他只能用辛辣的语言来掩盖内心的不安,会在离婚23年后,通过微博为胡送上60岁生日祝福,并感叹到“蓦然回首,众里不再寻她,云深不知处”。

这会让人想到尼采所说的:“到女人那里去,别忘了带上你的鞭子”,现实中挥着鞭子的是莎乐美。这是一种很矛盾的感觉,由于传统男权思想的灌输,男性会自带某种征服感,将女性当作器物来控制,只是久而久之他们也会觉得索然无味,便会被那种独立自我的女性所吸引,因而游走在新与旧中间。

所以,当女性在吐槽“直男审美”时,她们所说的不仅是审美,而是那些陈旧的社会观念。当然美有很多种,只是在现在,男性对女性的评价或许依旧很狭隘,大多数时候仍是带着浓厚性欲色彩,他们自然而然把女性当作是潜在的性对象。

而实际上审美恰恰是去性别化的,当人们去欣赏一个人或者事物的时候,只是在欣赏其内在的特征,而性别只是表层。就像奥兹在《爱与黑暗的故事》中所言:“女人和男人之间的友谊比爱情更为宝贵珍奇,与友情相比,爱情确实相当粗俗,甚至拙劣。友情也包括适度的感受、关心体贴、慷慨大方,以及精心调试出的适度。”

或许等到那天,当人们可以学会不带性别因素等欣赏另一个个体的时候,我们才会离审美更近一步。

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