撇折的笔画都有哪些（古籍中记载的撇捺有哪些笔势）

黄简讲书法（笔势篇）07——撇捺的笔势1

1、八法化势的走向研究

"永"字八法共八个点画，最重要的是横竖撇捺。两个横笔、一个竖笔，它们的笔势已经讲过了，还有撇和捺的笔势还没有讲。

上两课中我们看到，许多古籍把笔法和笔势混淆，我们现在讨论大圈走势是路线方向，不是小圈用笔。这一点，沈尹默先生在《书法论》中已经批评过："前人往往把'势'也当作'法'来看待，使人认识淆乱，无所适从。"

笔法是控制毛笔这硬件，好比你买了一辆汽车，先要学会开车，控制这辆汽车，这就是开车的技法。但你出门的时候，先要知道开什么路。如果你连开什么路、走什么方向都不知道，那怎么开？所以驾驶汽车有两个要点：一是你会操控汽车，二是你知道方向路线。写字的道理也一样，一是会用毛笔，二是知道走势。这就是笔法和笔势，或称小圈和大圈。

在张旭系统中，大小圈是分得清清楚楚的，"九用"就是讲用笔，"五势"就是讲笔势。这二者用一个"永"字作为字例，它不仅是"九用"的一个范例，而且这个"永"字的笔势，也是"五势"的基础，帮助你走向"五势"这样的复合笔势和那些化势。

我们已经知道，横竖是水平和垂直两个方向，如果转四十五度，那就形成了两条斜线。这是7号线和9号线，也就是撇和捺。

"永"字八法的撇有掠和啄，掠和啄这两个单一笔势，都在7号方向，而磔势就是9号方向。

前面讲到横竖的笔势和化势，都是这样的三条线，

中间一条是直线，其余两条就是左右侧的弧线。不管历史上化出几种笔势，什么努、裹、覆、仰，化来化去，只不过是这三条线的变化。

那我们可以预料，撇和捺的化势也是这样，它们必然是中心一根直线，然后沿着直线化出左右两根弧线。拿撇来说，啄是7号位直线，有时候可能不在标准的7号方向，角度向4号方向偏一点，这是根据不同的字做的调整，大致总在7号方向。而掠也是走7号方向，不过路线是弧线。这就是"永"字八法中撇的两个基本笔势。

2、啄的化势

先讲啄势，因为这是撇的中间直线。我们来看看啄有什么化势。在《玉堂禁经》中就有"啄展异势"，但这些都是复合笔势。复合笔势我放在后面讲，这里先讨论一下单一笔势。

其他著作中，元代李溥光《雪庵字要》说："'龙爪'一啄化三啄：'戏蝶''蟠龙'直可制；'吟蛩'屈折更难写，笔力回旋不容滞。"他举了三个啄的化势，但这三个笔势也是复合笔势，暂时不说。在《汉溪书法通解》有"鸟啄势"，他说："鸟啄之势，点首撇尾，左出微仰。'鸟''白'等字用之。

这是智永《真草千字文》的"鸟"字，

第一笔啄，中线7号位，很短小。接下来"白"字，我举虞世南《孔子庙堂碑》为例，这第一笔啄，看起来和智永"鸟"字没什么两样，中线也是标准的7号位。

日本方面也有鸟啄势的记录，解释是："鸟啄者，八法之左撇，以名知形，居字上头者。"所谓"八法之左撇"，就是"八"字左边一撇，但又说"居字上头者"，这是在一个字的上面。这句话和上面一句是有点矛盾的，因为"八"字的一撇不是在上面的。他们所举的字例中，没有"鸟""白"这两个字，举的字例是"岳""和""耕""鱼""千"五个字，你可以看到，他的鸟啄势写得比较长，但方向也是7号位。大圈主要看方向和路线，长短肥瘦关系不大。

《汉溪书法通解》还有一个化势，是"拂掠势"："拂掠之法，……凡在前缀用之，'爱''看'之类是也。""爱"字和"看"字的第一撇，就是"拂掠势"。

我们来看看"爱"字，第一笔的啄放得很平，智永《真草千字文》更是把啄直接当横来写了。但要注意，啄放平是因为下面的笔画多，放平了就可以节约空间。如果下面的笔画少，啄还是可以写标准的7号位，如王羲之《采菊帖》的"看"字第一笔。所以说，啄势有时候会根据需要调整角度。

元代的《书法三昧》说："短撇之祖，啄法也。'水''永'等字皆用之。……"他又举例说："竖三撇者，则须分势，如'三'字之画，为仰、平、覆也，此则上撇平，中撇斜，下撇直。"就是说如果你写一个"三"字，那就是三画，可以用仰、平、覆这三种笔势去写。那么如果连续有三撇，那么上撇可以放平，中撇可以斜一点，下撇就直一点。

比如说这一个字，"形"，它的右边就是三个啄，这是褚遂良写的。三撇的角度就不同，跟刚才讲的虽然不一样，但你可以看到，上撇比较直，下撇就比较平，这三撇角度不同，但都归入一个笔势，就叫它"啄势"。我们不可能给每一个角度都起一个新名字的。这一点上我很同意《书法三昧》，把角度不同的啄都归之于一个笔势。

简言之：

· 啄势本身是七号位直线。

· 所谓鸟啄势、拂掠势走向和啄势相同，所以我们就不用这些新名称了。

3、掠的化势

接下来我讲掠的化势。掠有什么化势可供我们用呢？李溥光《雪庵字要》说："龙角"一掠但化二："悬戈""飞带"何由系？他把掠势另起个名字叫做龙角，然后化出两个笔势：一是"悬戈"，二是"飞带"。

在明末冯武《书法正传》中，李溥光化出的这两个笔势有图例。飞带势是复合笔势，我放在后面讲。右面那一个就是悬戈势，有说明"用于'月''用'等字"。这个图哪里来的，推想大约是冯武自己写的。

大约过了一百年，戈守智反驳冯武说，"月"字那一撇应该叫钩镰势，不是悬戈势。戈守智《汉溪书法通解》说："钩镰之势，偃笔而下，偃笔而收。两头尖锋，如钩镰之形也，'月''舟'之字用之。"

古籍中的笔势，至今尚未完整地加以整理。这样一来，两个人打起架来了，采用哪一种说法好，就是问题。戈守智《汉溪书法通解》中也有悬戈势，他心目中的悬戈势是什么呢？"悬戈者，承上之势也。引锋顺下，尽处力出，如戈之悬于空中，不着一物，而锋铦自不可犯也。当以轻利为佳。'广'字用之。""广"字现在是"广"的简体字，以前也通用于"庵"字，照《说文解字》"读若严然之严"。

原来戈守智认为，这一笔才是悬戈势。

元代李溥光掠只化了两个笔势，但戈守智的书中，撇还有其他几个势，如犀角势："犀角之势，'人''入'之字所用也，须斜而劲。……"《汉溪书法通解》的插图，这犀角势就是直的，所谓"斜而劲"者，其实就是一个啄。

这里举王羲之《兰亭序》中的"人"字为例子，

这一撇就是犀角势，和啄没什么两样。

日本《紫薇字样》的解释有点不一样："犀角者，短于横撇。"真是越看越糊涂，这不就是"永"字八法的一掠吗？

我还特地查了一下这个犀牛，原来有些犀牛有两个角，一个长，一个短。转一个角度看，这长角就是一掠，短角就是一啄。那就不用麻烦犀牛出场了，不用叫什么犀角势，只要叫"永"字八法的掠势和啄势就可以了。还有一个新月势，"新月之法，'右'、'大'之字用之，须匀而圆。……"顾名思义，这是取像于新出的月亮，弯弯的一撇。

但我找出王羲之和智永写的"右"字，他们的一撇就是弧线掠，并不很弯曲。

王羲之《兰亭序》中有两个"大"字，一个撇比较弯，另一个就比较直；智永《真草千字文》和《阴符经》中的"大"字，往往是先比较直地写下来，然后开始转弯。

简言之，就是没有统一的标准。戈守智还记录了一个护尾势，他说："护尾之势，章草法也。《季直表》'献'字用也。"

所谓《季直表》，就是钟繇的名作《荐季直表》，里面果然有一个"献"字，这一撇就是他说的护尾势了。

护尾，蔡邕《九势》说是用力收锋的意思。《荐季直表》是真书，说这种写法来之于章草，就有点牵强，著名的章草帖中很少有这样的撇。

我把前面是的七种化势排列在一起，大家比较一下。钩镰势、悬戈势、新月势和护尾势四种，都是走弧线的，犀角势、拂掠势和鸟啄势这三种，是走直线的。戈守智认为"拂掠势"等也略有弯度，这里暂不讨论。这些笔势名称很难记，而且说明又模糊难明，历史上几乎没什么人使用它们，我们也不做傻瓜，一个叫掠势，一个叫啄势，这就够了。

"永"字八法里边已经有了7号位的弧线走势和直线走势，如果没有很大的不同，那就不用化什么新的势了。

还有个问题，撇的这三条线中，上面那条就是我标示为红色的这条弧线，前面还没有提到。有没有撇是走这一条弧线的呢？非常少。这种撇我找了很久，终于在文征明《游虎丘诗》中找到，这个"石"字的撇，

就是先左后右的。但是你可以看到，这是因为上面有节点，拖出节点的时候改变手势所引起的。

这个"檐"字的长撇也是，

你看是写完横笔以后翻手腕所致。因为极其少见，把它视为掠的化势就可以了。

有人可能会想，老师这么讲了一课，讲了这么多没用的笔势术语，有什么意思呢？你看，宋元明清以来，历代都有人想完善书法系统，一个学科，必须规定术语内涵清晰，概念明确。可惜他们走错了路，书法系统反而混乱了。

其实张旭所阐明的"永"字八法，已经清晰地定义笔锋走势，简单而明确，所谓"八面锋"，就是八个方向，在"永"字八法中已经充分表达了，你再要把这八个笔势细分，那势必就是繁琐。所以"永"字八法是精心设计的范例，思想深刻。崔邈所言，韩方明所记，《玉堂禁经》所录，这就是王羲之系统的详细说明。

宋元明清某些著作偏离了这一系统，必然失败。我就是要各位明白"永"字八个单一笔势，统一了名称，后面复合笔势就容易讲了。

谢谢大家。

本节要点：

· 历代啄的化势。

· 历代掠的化势。

· "永"字八个方向的意义。

复习思考：

· "仁"字第一笔用啄写还是用掠写？

· "八"字左撇，可以掠势写吗？

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