这是一部可以载入电影史册的电影(一部没有成就的史诗级电影)
很多时候人们评价一部电影,总是给予那些特别优秀的以“史诗级电影”作为赞赏,接下来我们就来聊聊关于这是一部可以载入电影史册的电影?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
这是一部可以载入电影史册的电影
很多时候人们评价一部电影,总是给予那些特别优秀的以“史诗级电影”作为赞赏。
那么,“史诗级电影“应怎么界定呢?
我想,大概可作两大类划分。
一类是在电影史上有特殊地位的电影、划时代的电影,可称为”史诗级电影”。比如第一部有声电影、彩色电影、3D电影等,它们在电影发展史上具有无可替代的地位。
另一类是宏大的历史(神话)题材优秀电影,观众赞赏的可能是此类电影为最。这类电影有两个特色:以宏大的历史事件为题材,展现出恢弘的历史画面。
那么,问题来了:选一个重大历史事件,拍出高山、大海、天空、宇宙;拍出人多势众、冰火同画。能叫史诗级电影吗?
电影是画与音乐的结合,故事与情节的展现,人物与感情的升华。是诗的另一个世界。
画中有诗,音乐中也有诗,电影更是一首诗。
诗,作得不好便不为诗了。
有一位观众的话我非常赞同:几个小时在我们的生命里不会再回来,但我们在别人的生命里飞快地活了一把。
所以,史诗级电影是历史与诗的完美结合,也只有历史与诗完美结合的电影才能称为史诗级电影。
2005年英国导演雷得利-斯科特拍摄的《天国王朝》正式上映,观众以为这又是一部上佳的历史巨片,因为他拍的《角斗土》在2001年获得了奥斯卡最佳影片奖。
结果《天国王朝》扑街了,口碑和票房用两个字描述:惨败。投资人、导演、演员阵容、题材、特效等等,都是一流,怎么回事啊,讲的啥故事?
天国王朝,是欧洲中世纪十字军骑士对耶路撒冷的称呼。
影片的故事是:法国农村的一个私生子铁匠(主人公),因为教士偷了他亡妻的十字架而杀了教士,便跟着刚相认的生父去往圣城,不料连累生父死去。但幸运地到达圣城当了领主,又与公主缠绵一起,且得到了国王的宠爱,后来国王要他跟公主结婚继承王位拯救圣城,男主人公却拒绝了,结果让一坏蛋当了国王,不自量力出城与伊斯兰教开战遭到全军覆没,危在旦夕的圣城落到了铁匠为头来守卫的地步。男主人公最终选择了投降,但保护了百姓,成了英雄。影片结尾,这个英雄却对收复丢失的圣城毫无兴趣。
影片时长144分钟,着不到理念与信仰,故事情节更是支离破碎,有的场景莫名其妙,这样的影片索然无味。大导演、名演员被骂得不敢见人。
一年多以后,真相大白。见到真容的观众认为,《天国王朝》实际上是一部史诗级的电影。
反转来得太五彩缤纷了吧,我再讲另一个故事?
贝里昂虽在法国农村,但他的天花板不是铁匠,他当过骑兵,机械设计师,曾制造过攻城机,“帮一个领主打另一个领主”。影片中他的骑士生父要带他去耶路撒冷,“帮一个神打另一个神”,是因为他的才能,而不因为是私生子。
他杀死教士沦为逃犯,并非因为教士从他妻子的尸体上偷走了十字架,而是一场必然会被触发的斩杀。
他去耶路撒冷也不仅仅是为亡妻的灵魂取得救赎,而是自己重新找到信仰的求索历程。
他受到患有麻风病、戴着面具国王的信任,是因为父亲和国王亦师亦友,他具有军事才能 ,他纯本的正义感和对理想的坚守,而不是和公主的特殊感情。
他不肯接受与公主的婚姻不是逃避,而是做不到“为成大善而行小恶”,他有更加神圣的信念。
他不是无厘头地成为保卫耶路撒冷的领袖人物的,是他的“有所为有所不为”成就了他。
茜贝拉公主也在守城战中抛弃高贵做回普通女人,最后和他一起回到了法国农村。
耶路撒冷是一个神的殿堂,两个民族的首都,三个宗教的圣地,那里的千年厮杀,根本不是为了神,而是为了土地与财富。
所以,在他眼里,耶路撒冷就只是一座城。
两个版本的故事,实质就是两个版本的电影。前面的、公映的、144分钟的是经过福克斯老板下令剪辑成的版本,又称“莫名其妙”版;后面的、193分钟的是一年多后出现的导演原版,是这个版本挽救了《天国王朝》,将本色呈献给观众。
原来是万恶的资本家,活生生的把3个多小时的影片给“卡嚓”成2个多小时,让一部完全能够闪耀的巨制,变得星光暗淡,而理由居然是:观众在影院坐不了3个小时。
难怪我在看短版时,许多情节看不懂,疑惑重重,直到看了导演加长版,才理顺了人物脉络,才知道天堂地狱在一“剪”之间,才赞叹影片原来是如此壮美。
影片的拍摄与制作,每个过程都很重要,即使认为是部好片,也有可能遭遇失败;前面拍的好,后期制作烂也会功亏一篑。《天国王朝》就是典型的好片变差片的范例,差一点点被埋没了。尽管有导演加长版,但受前版的影响,影片没有获得过任何奖项,导演在多年后才缓过劲来,男主演近乎退出影圈,女主演幸运一些,之后才小有所获,而电影公司则巨亏。
如果让我来给大家推荐这部影片,我会说:这是一部将中世纪的骑士、宗教、战争完美的融合在一起,没有成就的史诗级电影。
附:贝里昂守城战片段台词:
“ 当年并非我们从穆斯林手中占领这座城。
而正杀来的穆斯林大军,当年也还没有出生。
上一代的恩怨,如今我们来扛。
当年蒙受失城之辱的敌人,早已作古。
耶路撒冷究竟为何物?
你们的圣地坐落于遭罗马人拆除的犹太庙上。
穆斯林圣地又建立在你们的圣地之上。
何者更为神圣?
哭墙?清真寺?圣墓?
谁有权做这圣城的主人?
谁都无权!
谁都有权!
我们守卫圣城,并非守卫这城墙砖瓦,而是守卫百姓的生命!”
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