幽居迹甚遐（贤哉回也）

一、颜回简介

颜回，字子渊，亦称颜渊，后世尊称为颜子，春秋末期鲁国曲阜人。颜回十三岁时从学于孔子，四十一岁卒于鲁国，他是孔子三千弟子中最为得意的弟子，同时也是孔子最喜爱的一名弟子。

颜回的祖先世代为鲁之卿士，但受到当时奴隶社会向封建社会转型的大时代影响，大国争霸、贵族斗争频繁，颜回自出生之时便家道中落，只能在陋巷之中过着“一箪食，一瓢饮”的生活，生活虽然清贫但却也乐在其中。与此同时，由于周朝王室衰微，教育制度也随之发生了变化，“官学”逐渐瓦解而“私学”如雨后春笋般悄然兴起，而孔子则毫无疑问是当时诸多创办私学的典型代表。由于孔子所办的私学还大量的向贵族以外的其它社会阶层敞开大门，此时早已身为庶民身份的颜回也因此能够进入孔门，得到了跟随孔子学习的机会。在长期的学习生活中，他笃信好学，博学好问，尊师重道，最终成为孔门弟子中的德行之首。

叔孙豹曰:“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓不朽。”颜回四十一岁时卒于鲁国，虽然没有留下专门著作和具体业绩，但按照上述“三不朽”的标准，他无愧是一位“不朽”的伟大人物。颜回的勤奋好学，尊师重道以及安贫乐道的精神一直为后人所赞颂，其人格魅力一直影响至今，真正地为后世树立了一座不朽的丰碑。

二、结合论语看颜回

⒈哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”——雍也第六

从这一章中我们可以明确的看到孔子对于颜回的评价，那就是“不迁怒，不贰过”。虽然只有短短的六个字，但在我看来，这无疑是一个非常高的评价。“不迁怒”即不迁怒他人。我们大多数人（包括我）一定遇到过这样的情况，当我们与其它宿舍的某一个人发生矛盾的时候，尽管这个宿舍的其他人并没有跟我们有过不快，但我们还是会拒绝跟他们交谈，而这就是典型的迁怒的表现。我想我说到这里，大家就应该能够明白颜回的伟大之处了，并非人人都能做到“不迁怒”，而颜回能够做到不迁怒他人，从中折射出的便是他高尚的人格修养与道德情操。“不贰过”即不重犯过错。试问这世间有多少人能够做到这一点？或许有的人会说自己能够做到这一点，但是我敢打赌，你第一次犯的过一定是一个大过并且一定受过惨痛的教训。但颜回却非如此，无论是大过还是小过，无论教训是否惨痛，只要是过错，他绝不会再犯第二次，这才是真正的“不贰过”。

⒉子曰：“贤哉回也！一箪食、一瓢浆，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

我初次看这一章时，认为这是孔子赞美颜回安于贫困生活、不追求荣华富贵，但实际上却并非如此。我们都知道，颜回以“安贫乐道”著称，但颜回的可贵之处并不在于安于这种贫困的生活，而在于不因为条件的恶劣而改变自己原来的乐趣。那什么是颜回之乐呢？历代儒家学者有他们不同的看法与见解，但依我个人愚见，颜回之乐便是他心中的道德准则。尽管周遭的环境极其恶劣，颜回却始终都没有放弃自己内心坚守的一方净土，而他的仁德之花也始终闪耀着最为动人的光彩。

⒊子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

此章是颜回死后孔子对他的叹息，同时也是对他的称赞。颜回是孔门德行科的高材生，其知识不可谓不渊博，能力不可谓不强，但他仍在为学的道路上不断前进，不敢有丝毫的懈怠。其实历史上有很多人同颜回一样，将学无止境奉为自己的人生准则，就比如说我们的毛主席。毛主席是出了名的嗜书如命，抗战时他身边总带有好几箱书籍，即便是后来新中国成立了，毛主席也仍然是书不离手，每天坚持读书。颜回与毛主席都是各自时代的伟大人物，那是什么成就了他们的伟大？毫无疑问就是渊博的知识。学海无涯，我们终其一生也无法穷尽，我们所能做的便是用有限的生命去捕捉那智慧的曦光。

三、切己思考

经过以上两个部分——“颜回简介”和“结合论语看颜回”的介绍，我相信大家已经对颜回有了初步的了解，那么接下来我想谈一谈我通过颜回自身的德行而得到的一些切己的思考。

“不迁怒”、“安贫乐道”、“学无止境”这些无疑都是颜回的高尚品质，但其中让我感受最深的，莫过于是“不贰过”了。我为什么对“不贰过”感受最深呢？那就要从好几周前发生在我身上的一件事情说起了。当时我参加的一个社团的部长要请我们几个干事一起去南区吃饭，时间定在星期天下午6点。到了星期天那天，由于是下午才去吃饭，我便先去图书馆自习，一直到下午两点多才回到宿舍，等到我吃完中饭已经是三点多了。当时我就想反正时间还早，不如就打一盘游戏，结果游戏的局势非常胶着，远远地超过了我预想的时间。没错，最终我迟到了，而且所有人都在等着我。讲真的，那是我第一次迟到，当我就恨不得找个地缝钻进去。从那以后，我便下定决心此后绝对不再迟到。但事与愿违，我又再次迟到了。那是我们班开班会的时候，原本是下午六点半到，结果我在六点的时候还在宿舍洗洗脸。刮刮胡子，最后还是我们班长打电话来催我，我才急急忙忙赶去开班会。

很多事情我们不去经历是无法体会到它的困难程度的，而“不贰过”就是这样的事情。就像我前面提到的那样，如果你真能做到“不贰过”，那么你曾经一定受到过非常惨痛的教训，而小错误我们往往却是一错再错，一犯再犯。但是积沙成塔，集腋成裘，小错误一直重复犯下去，迟早会酿成大错误。就拿我的迟到来说，如果我再不意识到它的严重性，那么久而久之，大家就会认为我是一个不值得信赖的人，因为我连最基本的守时都做不到，何谈赢得别人的信任？

圣人之所以为圣人，不是因为他们比我们聪明许多，而是他们擅长关注那些我们不曾关注过的事情。我在这里也希望能与大家一同携手，向着“不贰过”的目标前进，最终实现同一错误（无论大小）不再犯第二次的目标！

（本文系作者平日课程论文思考，请勿抄袭）