名落孙山但名留青史（不见五陵豪杰墓）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明大概是让人魂断的节日吧？古人如此，今人也一样，才入清明，空气中便弥漫着追思的味道。各个学校，又开始组织孩子们，去陵园祭扫，去感恩过去，去铭记历史。

清明节，我国传统的春祭节日，扫墓和踏青的习俗，也是由来已久。中国人讲究传承，祭祀祖先、缅怀过去，正是数千年传统文化得以传承的载体。

扫墓是为缅怀过去，踏青是为追求未来。因为清明处于仲春时节，而春天代表着希望。所以这个节日的存在，大概旨在提醒我们，追求希望的同时，也不要忘本。

明代风流才子唐伯虎，曾写过一首诗，名字叫桃花庵歌，用轻快的口吻，描述了诗人看淡功名利禄后，所追求的人生自在境界。诗中最后一句，“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，追忆的是历史，看出的却是凄凉，一语道出个中辛酸。史上曾煊赫一时的豪杰人物，死后连坟冢都不复存在，锄作田地了，何况你我皆凡人。

唐伯虎诗中的五陵，是西汉五个皇帝的陵墓，高祖长陵，惠帝安陵，景帝阳陵，武帝茂陵和昭帝平陵。其中规模最大，也最出名的，大概就是武帝刘彻的茂陵了，被称作“中国的金字塔”。

武帝在位期间，用自己的雄才伟略，创造了中国历史上第一次盛世——汉武盛世。对内，发展经济，广征人才，颁布推恩令，逐步削除诸侯国势力；对外，破匈奴，征大宛，降西域，收南越，并朝鲜，一步步实现大一统；又开辟丝绸之路，沟通西域，促进了中西的交流。

时间是无情的，这样的雄才霸主，依然逃不过时光流逝的宿命。在当了五十四年皇帝后，武帝崩逝，葬于茂陵。而且在短短一个世纪后，茂陵就遭到赤眉军洗劫。正如唐伯虎言，无花无酒锄作田，无人再去坟前祭扫，既无鲜花，也无美酒，这世界终究是荒凉了。

由汉至唐，道不尽的悠悠往事，这期间，出过多少风流人物，就有多少故事。汉唐气象，正是中国历史上的荣光，所以每当我们说起汉唐盛世，总是怀着民族的自豪感。恰如我们倾慕过去的荣光，古人对曾经的盛世景象，也怀着孺慕之情。

说起汉和唐，不得不提起长安，以及那些汇集于此的风流人物。汉代的长安人才济济，唐代的长安也毫不逊色，文人骚客多汇于此。文人骚客总多情，尤爱怀古，位于长安附近的汉代陵墓，无疑提供了怀古思今的绝佳场所。

李贺说“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹”，曾风云一时的刘郎，此刻亦是过客，于世事无可奈何，道出的是自己的无奈；李商隐说“谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧”，武帝身后风雨凄凉，苏武归来嚎啕大哭，寄托的分明是诗人的哀伤。

清明祭祀的习俗，从古代延续至今，给爱追思的中国人，提供了最好的方式。与此同时，它也通过这种形式，将传承的文化，深深地刻入中国人的骨子里。

“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧”，看着古人的吐槽，就知道清明时节，花和酒是最不能少的。清明时节，携一壶素酒，捧一束菊花，于坟前祭扫，心事说与先人听。一可解先人寂寞，二可卸心头烦忧。待过后，于野外踏青，释然而归，重新寻到生活的动力。这，大概就是清明祭祀的意义吧？

此生无悔入华夏，来世愿生种花家。很庆幸，自己生活在清平世界，没有战乱的纷扰；也正因如此，更感激创造了这清平世界的先人们。

如今的孩子，生活得无忧无虑，诚然很幸运。如今的教育，应该也是成功的，至少有一样可以证明，那便是教人追思，教人铭记。