原神申鹤和谁最好 如何看待原神新角色申鹤立绘被指穿着不雅

原神申鹤和谁最好 如何看待原神新角色申鹤立绘被指穿着不雅(1)

上图就是原神新角色申鹤立绘被人说成不雅

当有人说自己问卷填了角色太色的时候我都当是开玩笑,谁能成想现在的二次元手游玩家真的有嫌自己玩的游戏角色太色的。

  不要说宅们反应激烈。二次元手游媚宅本就是内在核心竞争力,这一顶顶的sq,qqny的帽子扣过来都当自己是道德楷模,维护的都是中东的道德。对角色设计不满提出来,觉得上下衣服搭配不好就举例说明,人的xp千差万别可以求同存异,但是有些人进来不像是来讨论的直接把桌子掀了自称扫黄先锋就触及底线了。出莫娜,菲谢尔,烟绯,香菱,甘雨,优菈,琴夏装,宵宫,一斗的时候怎么没见你们隔这叽叽歪歪?

  我可以不介入米黑魔怔人和米卫兵的战争,但是角色穿的衣服色度直接关切到我的游戏体验。虽然我觉得米哈游不至于为了一两个逆天圣母就改换美术风格,但是我还是号召看到我这条回答的人在下期版本问卷里说明我们拒绝政治正确影响游戏角色设计。我们不发声就得被我们不想代表的人代表发声了。

  关于这个问题作者的观点我深以为然,即日韩的女权运动,脱胎于欧美兴起的女性追求平等权益的游行政治运动,其实参加者根本没搞清楚女性到底要什么。高层女性要求更多的权利与之相对地要求自己也承担和男人一样的社会义务;而底层女性要更少的责任但是也要求更多的权利。参与者唯一相同的地方就在于对男性的不满,结果女拳发展到最后就是只要看到男的就乱打一气却始终没能给妇女争取到真正意义上的实际权益。这次原神遭遇的这波风波其实也就是这种风气的体现。

  一个女权主义者,假如社会禁止她穿暴露的衣服,她一定会怒斥这是男权社会对女性的压迫,剥夺她追求美的权利;但是如果让她看申鹤的造型,她或许又会改口穿着暴露的女性设计是为了迎合男人的变态审美,是对自由女性尊严的侵犯。她们自始至终都只是想当男人的反对者,却不知道反对男人并不意味着就一定对女性有益。

  好比这次节奏,假如说米哈游听从了反对者的建议,以后的角色都不搞rsq了,那难道就是对女性玩家好?讲道理,作为一个男玩家,我感觉原神几乎所有男性角色设计得都能让人想与之击剑的。哥哥的腰,行秋的腿,帝君的屁股温迪的嘴;公子大高个。

  任由几个“道德楷模”宣泄廉价的正义感导致的结果只能是玩家和米哈游的双输。本来自上而下的审查制度就已经很限制游戏设计了,偏偏玩家还要自下而上地再多加一套审核标准,明明是作茧自缚还在那沾沾自喜,这种人只能称呼为傻子。

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原神申鹤和谁最好 如何看待原神新角色申鹤立绘被指穿着不雅(2)

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