易经26卦解感情(易经睽卦解读想谁都喜欢你)
睽:同而异
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经文:
睽:小事吉。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
九二:遇主于巷,无咎。
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
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直译:
睽卦:小事吉祥。
初九:悔恨消亡,走失的马不要追,它自己回来;遇见恶人,没有咎害。
九二:在小巷里遇上主人,无咎害。
六三:见到大车拖曳难行,驾车的牛被拽着,驾车的人受过天刑和劓刑。起初不好,结果不错。
诠释:
这个卦象,上为离,表示火;下为兑,表示湖泽。火往上烧,而湖水在下面,看似在一起,实际却是两不相干,有点貌合神离的感觉。于是圣人命名此卦为“睽”,《说文解字》中解释这个字为“目不相视也”,两个人谁也不看谁,谁也不理谁。说两情相悦有个俏皮话:王八瞅绿豆--对眼了。睽正相反,是不对眼,用我们当地话讲,就是不对脑袋,不是一路人。
这个世界上,有喜欢你的人,就必有不喜欢你的人。谁都喜欢你,除非你是人民币。反过来也一样,有的人你一见钟情,相视而笑,莫逆于心,与其交往如行云流水,自然而然就亲近温暖;但也有一些人,你看着就别扭,避之唯恐不及。那么,怎样面对那些跟你不对脑袋的人呢?
对此,圣人有见地:
一是,之所以你讨厌某人或某种人,往往是因为某件事,使你对他有了成见。你应当努力忘记那些不高兴的事,消除这种成见。然后以平常心再看时,他也许并不坏,而且还是挺不错的人。
二是,对那些你曾经讨厌的人,面上都要过得去,通过一些非刻意的交流,可以改善关系。私下的交流很重要,特别是敏感的话,不要冲着其他人讲。
三是,你讨厌这个、讨厌那个,最后只能是,你烦天下人,天下人烦你,成了孤家寡人。堵别人的路,就是堵自己的路。
四是,人心都是肉长的,坦诚地以心换心,可能会被伤害,但更可能赢得对方的信任和好感,要努力开放自己的胸怀。
五是,想办法一起吃个饭呗。
六是,人与人关系的紧张、对立,一大元凶是猜疑。猜疑是一种病,让人疑神疑鬼,失去客观的判断。当你开始讨厌某人时,要看清自己是否正好得了这种病。
最后,圣人提出一个大命题:“同而异”。
对此,比较浅近的理解是:求同存异。《周易•文言传》里讲,同声相应,同气相求,人都喜欢与自己相同或相近的人。都是李宇春的粉丝,就亲近;都得被同样的病困扰,就同命相怜;都喜欢黄山谷的书法,就相谈甚欢;对一个问题,持相同的看法,就感觉是在彼此声援;等等。所以在与人交往中,要善于强调彼此相同的方面,搁置或忽视不同方面的分歧。
更深一层的理解则是:和而不同。一方面,不同的人之间也存在吸引力,同性相斥,异性相吸,天吸引大地,女人吸引男人。人对不同于己的人,既有陌生感造成的恐惧和排斥,又有好奇,甚至向往。另一方面,就像单有女人生不了孩子,完全同质化的人在一起会丧失创造力。一个多样化的、互补的,甚至充满矛盾的生态圈,才是最有利于生存和发展的。
(本文选自谷园国学励志系列第三部《简易经》,想买想读可关注谷园大众国学)
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