王阳明和朱子对于格物的异同（格物致知朱熹王阳明两人都提出的理论有什么不同）

大家都知道朱熹的理学理论和王阳明的心学理论，都有一个核心的名词，就是格物致知。那么到底什么是格物致知那？两个人给出的解释是不一样的，王明阳作为后来者，占有先天的优势，那么他的理论是不是真的就要比朱熹的理论更加先进，更加完善？王阳明的格物致知经过留名青史的“龙场悟道”以后，有了什么样的发展？

我们通过一件事物来进行比较，两位大贤会怎么去进行格物致知。很常见，空调，现代家庭几乎必备的一种家用电器。

朱熹（1130-1200）

朱熹来到空调面前，非常认真的观察，吹出来的风很凉快，可是他看了好久也没有明白这个长方形的东西到底是为什么吹出来凉风的，朱熹很感兴趣，叫来销售人员问他一些问题，可是销售人员并不能满足他的需求，因为他会问，这个空调里面是什么？有哪些东西组成？为什么会吹出凉风，它里面有凉风是因为什么？本着对于事物的理解，他下面要去书店，买一本空调的工作原理方面的书籍，认真研读，发现也不行，还要买一本电气方便的书籍，因为要了解空调动力的形成来源，还要买一本材料学的书籍，空调各个部件的制作过程也要了解一下，最后他非常惊叹于现在科学的进步并且对于人类的奢侈进行谴责，为了自己的享受破坏了环境，而且经过这么多复杂的工序只是为了让自己更凉快一些，有时间多读读书不好吗？人欲之盛离灭亡不远矣。朱熹的-“格”是探究研究的意思，“物”就是空调，“致”就是得到获取，“知”是知识，知道了空调的运行运力，组装部件，还不能结束，还要上升到天理的角度，发现了使用空调满足自己的欲望就是自取灭亡。

王阳明（1472-1529）

王阳明来到空调面前，感觉很凉快，炎炎夏日竟然有这样的凉风，他会感到很奇怪。那他会怎么做？他会先问这个叫什么名字，人吹久了会不会生病？如果你再告诉他空调里面是有氟利昂的，并且氟利昂会破坏大气中的臭氧层，王阳明会立刻关掉空调，那起来扇子给自己降温。那么王阳明的“格”其实就正的意思，端正自己想法和念头，他会意识到吹空调就了会生病，平且会破环生存环境，这不是一件好事，这个享受的念头不能放纵，应该立刻停止，“物”是空调，吹空调这件事。“致”是停止或者实现，“知”就是良知，良知就是我们的心，我们知道见到老年人尊称一声爷爷，知道吹空调是满足我们自己的私欲，知道空调会影响环境，知道这么做是不对的，这样才能实现我们的良知。

两人都说格物致知，但是两人的格物致知完全不一样，理论完全不同。再比如，我们都有了孩子，朱熹认为爱护孩子是一个很复杂的活，必须要学会各种知识，最好得出一个理论延续人类文明等等一系列，然后再生个孩子来爱护，王阳明呐，首先你要端正爱护孩子的态度，然后你的良知就会指导你去怎么样爱护孩子。

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