吴越古道浙西天池（吴越古海塘今之主干道）

江干区北倚皋亭山,南濒钱塘江，下辖闸弄口、凯旋、采荷、四季青、笕桥、彭埠、九堡、丁兰共8个街道。

古江干,曾因柳浦港渡、钱氏海塘、吴越王宫、南宋皇城而繁华一时,奠下杭州“天城”地位。近代,又凭走马塘路、钱江航运、江墅铁路、第一码头而兴盛一地,享有“金江干”美誉。

江干地区优势突出，地理位置得天独厚，地名错综复杂，本系列将介绍江干区各个地名的来历以及在此发生的趣事，生动反映江干地名的历史与现状。

秋涛路

秋涛路南起复兴街，北至杭海路，接秋涛北路，宋称浙江塘，秋涛拍岸，是观潮胜地。清在南星桥螺丝埠建秋涛宫，民国时筑路，名秋涛路，又名杭海路。秋涛北路，南起杭海路，接秋涛路，北至机场路，原系菜地、水塘、农居间的乡间小路，1988年末建成马路。闸弄口街道为秋涛路北端，自艮山路至机场路段。

秋涛路，原来是五代吴越王所筑古海塘其中的一段，因为所在地建有秋涛宫而得名。钱江潮自古蔚为天下奇观，“怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。”唐朝诗人罗隐道出了钱塘江涌潮的壮观气势，而唐朝诗人徐凝观潮时又留下“钱塘郭里看潮人，直至白头看不足”的诗句。

百姓除观潮之外，还喜欢弄潮。宋治平年间（1064～1067），杭州郡守蔡襄因为了解到常有弄潮人被潮水席卷而沉没，特意颁发了《戒约弄潮文》来禁止：“斗牛之分，吴、越之中，惟江涛之最雄，乘秋风而益怒。乃其俗习，于此观游。厥有善泅之徒，竞作弄潮之戏，以父母所生之遗体，投鱼龙不测之深渊，自谓矜夸，时或沉溺，精魄永沦于泉下，妻孥望哭于水滨，生也有涯，盍终于天命，死而不吊，重弃于人伦。推予不忍之心，伸尔无家之戒。所有今年观潮，并依常例，其军人百姓，辄敢弄潮，必行科罚。”虽经官府禁止，人们照旧弄潮不误。可见当时人们观潮弄潮兴趣之浓。为此，苏东坡有诗言曰：“吴儿生长狎涛澜，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。”

那时的钱塘江江道走向及位置与现在不同，潮水走南大门，穿过萧山南沙地区，直扑杭城，观潮胜地不在海宁，而是今江干一带。南宋时期，临安（杭州）观潮之风大盛。每年从阴历八月十一起，就有人来观潮，到十八日倾城而出，车马纷纷，万人空巷。十八日最为繁盛，到二十日人数才渐渐少去。钱塘江北岸，江干一带，从庙子头到六和塔，绵延十余里，临江楼房装饰得富丽堂皇，焕然一新，光彩照人。不少地方还搭起彩棚，以供租用。每逢八月十八，杭城的达官显贵、豪绅富贾和社会名流，都会带着家眷前来。有钱人家的妇女穿上节日盛装，姑娘们打扮得如花似玉，小商小贩也到江边摆摊设点，成千上万的人熙熙攘攘，兴致勃勃地涌往江边，十多里地都挤满了人。平时深居简出的皇帝车驾，也来到地势较高的凤凰山禁中殿庭，坐在黄伞雉扇之下，居高临下，目视江中，以待潮来。

不久，潮来了，先是东边水天之际“海上涛头一线来”“远若素练横江”，不一会儿，渐渐来近，突然潮头涌起，犹如白马凌空，琼鳌驾水，发出隆隆涛声。顷刻，潮水又涌近了，“欲识潮头高几许？越山深在浪花中”。这时，江边人山人海，所有人的目光，都注视着汹涌的江潮、呼啸着直扑海塘的潮水，不由发出惊叹之声：“真是八月十八潮，壮观天下无！”清代刘廷玑有诗《钱塘观涛》，描绘的就是这样一幅壮美景象：“滚滚长江去复回，蛟龙飞处响如雷。万千人尽回头望，一片银山驾海来。”

南宋时，朝廷还把这一天定为检阅水师的日子。当时的水军演习地在浙江亭（唐之樟亭驿，故址在今闸口白塔岭前钱塘江边）一带。检阅前，又从金山、澉浦等地调来战舰数百艘，水军万人。检阅时，摆开阵势，舞枪弄箭，分列交战，进行实战演习。涌潮未到，江面已是硝烟滚滚，炮声隆隆。相传，八月十八是“潮神生日”。水师检阅后，接着就祭拜“潮神”，一则为纪念伍子胥；再则，祈望借助“神”的威力保佑风调雨顺，国泰民安。当时的祭潮在东青门（今庆春门）外的海神坛。

南宋临安观潮从阴历八月十一日至二十日，整整十天，持续时间之长，百姓兴趣之浓，实属罕见，热闹的气氛好似春节。元、明、清至今，八月十八观潮的习俗长盛不衰。元代时，“浙江秋涛”曾为钱塘十景之一。清康熙帝曾两次至浙江亭观潮，并作钱塘江观潮诗二首，都勒于穹碑，立于临江高岸，并御题有“恬波利济”四字匾额。乾隆帝也于四十五年（1780）至秋涛宫观潮，检阅水师。晚清后，江潮逐渐东移，唐宋以来的观潮胜地浙江亭、秋涛宫一带江岸，已渐淤积成陆。民国后建为秋涛路。

秋涛北路

建国后，随着城区不断扩建，古海塘成为城区南部之交通干道。秋涛北路，为秋涛路之延伸段，如今广厦连云，绿树红楼，参差错列，车水马龙，绝无当年光景。