老子说的最有名的一句话（老子说陆行不避兕虎）

在《水浒传》里有这么两段比较著名的故事，一个是武松在景阳冈上醉酒打死一只猛虎，被阳谷县百姓称为打虎的英雄，可谓是威名传于乡野，另外一个是李逵在梁山上安稳之后，就想回乡将自己的母亲接来梁山一起享福，没想到行至半路，母亲被老虎给吃了，最后李逵愤而杀虎，可见老虎对于人类还是比较凶猛的，那老子为啥会说“陆行不避兕虎”呢？你知道其中的含义吗？

老子的认知

老子作为道家学说的创始人，作为古代一位重要的思想家，其思想内核无过于“道法自然”和“无为”这两大块，其中的“圣人之道”和“无为无不为”更是相辅相成的逻辑关系。

老子说“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”，也就是说，在天道之下，不论是老虎狮子，还是山川河流，都是一样的，没有什么差别，而圣人的内心也是没有所谓的仁爱的，不论是富人还是穷苦百姓，并不会因为身份的不同就区别对待，应该说，大自然的眼中，万物都会遵循自然的规律前行。

在面对世间万物的时候，老子认为“是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治”，也就是说天下的百姓都得到了安稳，内心过得很平和，自然也就没有了那些争端，这样才是无为的境界，天下才会太平。

因此对于老子来说，面对老虎的时候，只要能让它安稳，自然也就不会害怕，但是大自然中的万物都是有生存法则的，假如遇到了之后没有办法让老虎安稳，生命遭受危险也就不可避免，所谓的“善摄生者”，就是说在出行之前想好对策，像武松那样的打死老虎，或者像景阳冈上那些结伴而行的汉子，都有自己的应对之法，在有了安全自保能力的时候，也就可以做到“陆行不避兕虎”。

猛虎的含义

老子在说“陆行不避兕虎”之前，说“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，动皆之于死地，亦十有三。以其生生也”，人们从出生到死亡，都是符合自然的法则的，但是有些人做什么都太过了，才会导致导致自己过早地走向死亡之路。

因此老子说“盖善摄生者，陆行不避兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃，以其无死地焉”，一个善于养护自己生命的人，就不会遇到凶险的境地，这里的“老虎”或许说的是其他的意思，并不仅仅是指那些森林里的老虎。

孟子曾经说“苛政猛于虎”，说明在那个时期之前，思想界也出现过这样的认知，人们常常用这些动物来比喻这样那样不好的政策，让为君者善意的对待百姓，天下安乐自然也就没有争端。

老子和孔子基本上同处一样的时代，面对着礼崩乐坏，孔子多方奔走，渴望恢复以往的和平，在老子的认知里，这都是自然的变化，等到将来一切安定，自然就会重新获得和平，而那些想要搅动天下的人，是真正的猛虎，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，不过都是为了争夺利益罢了。

后来的历史也是在不断地轮回着，无数次封建王朝的末年，都是因为苛政和粮食问题，让更多的百姓无法存活，才造成了生灵涂炭，李自成在打仗的过程中，为什么会有源源不断的士兵，那是因为土地兼并造成的困境，让那些百姓不得不选择一种方式生存下去，这就是“善摄生者，陆行不避兕虎”，只要能生存下去，就不会有威胁生命的东西，但是不善生者，就会催生大家向往生的念头，那才是最大的老虎。

结语

终究是为了生活而奔波，如果能够生活的幸福和安康，谁不愿意安安稳稳的生活，拼搏和努力自然不会少，只是在前进的路上，总有荆棘和坎坷，只有将这些绊脚的情况一一解决，才能让自己和家人过上那期望中的生活。

任何一个时期，大家都会面临不同的困难和挑战，一次次地想办法应对，才是进步的表现，或许人不一定能胜天，但是拥有面对困难的勇气和永不言败的精神也难能可贵，美好的生活不是那样简单就能获得的。