游孔子故里在哪里（孔子故里行）

自古以来齐鲁大地名人荟萃、圣贤辈出，这其中最为显赫的当属孔子。孔老夫子在我小时候都称之为“孔老二”，虽是顽童不解其意但感觉不是什么好词，上了学也基本与四书五经绝缘，停留在最著名思想家、教育家的认知上。随着社会进步人们逐渐开始尊重历史，重新审视几千年来儒家文化的深厚，在中华文明的长河中占据了主导地位，只有扣紧主线脉博才能体会传统文化的博大精深、灿烂文明。即已知天命，于是周六一早我俩决定再次踏上征程，走进阙里，近距离感知大成至圣先师的儒学精髓。

第一站：颜庙 周公庙

曲阜我们已经去过几回，故而这次先走了两处小众景点。虽是非著名景点却也沉淀着二千多年的丰厚底蕴。颜回（公元前521—前490年），亦称颜渊，字子渊。他一生大半时间跟随孔子生活和学习，深刻理解并履践了孔子的思想学说，以谦虚敏学、尊重师长、仁德出众而著称，被后人推居孔门“七十子”之首，尊为儒家的“复圣”。这次有幸偶遇济宁学院的颜建老师，带领一群大学生进行研学活动，身临其境倾听颜子七十六代孙的亲身讲解。触摸着千年苍柏，斑驳石碑，仿佛富含着顺其自然的“无为而治”思想。以仁德为根本，在箪食瓢饮居陋巷的情况下依然能够安贫乐道，古人圣贤的崇高思想在闪闪发光。因此受到了世代推崇，历代当政者都给予颜回以很高的地位，是祭孔配享首位的殊荣，元初重建“颜庙”以纪念这位儒家先哲。

曲阜市自2006年开始，历时4年多修缮颜庙，其中压麻、血料加工、地砖砍磨、铺滑秸泥等严格按照古建技法，尽可能使用原始构件，最大限度保持了原有风貌。颜老师说孔庙大成殿盘龙石柱早都围栏起来，时至今日我们尚能亲手抚摸复圣殿前的石柱，实在难能可贵。

曲阜周公庙是全国三大周公庙之一，是鲁国的祖庙。始建于鲁立国之初，鲁国被楚国灭亡后，太庙也随之被毁。此周公为周武王四弟，曾辅佐武王伐纣创建西周立下汗马功劳。周公庙历经宋元明清的六次修建，方形成现在规模。

第二站：孔子博物馆

孔子博物馆为国家二级博物馆，总建筑面积5.5万平方米，展陈面积1.7万平方米。主馆以仿汉式建筑为基调，各类馆藏文物70万件。主要来源于孔府旧藏，承载着孔子故里悠久灿烂的历史。上行展厅为大哉孔子基本陈列，由序厅和五个部分构成，序厅通过多媒体投影对孔子进行了总括性介绍，五个部分内容分别为孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明。下行展厅为诗礼传家基本陈列展，分余荫百世、孔府档案和阙里遗风三个单元。

孔子博物馆是中国绿城历时八年营造，就其建筑规模而言确实带给我以震撼。场景宏大并且将儒学思想、自然环境、建筑语言、科技创新进行了有机融合，是“三孔”文化遗产的延伸。其馆藏丰富，闻名于世的藏品包括明代以来的30万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册古籍图书、8000多件明清衣冠服饰以及大量与祭祀孔子有关的礼乐器等。所以到曲阜旅游除了三孔，孔子博物馆应该是必去打卡之处，因为孔子的传承精华全在这儿。我认为游三孔是写实，观博物馆是写意，二者缺一不可。

儒学铄古切今，许多典故汇集成传统文化中的精髓。尤其是我们耳熟能详的许多成语更是出自孔子的亲历，单就《论语》中的竟达27个之多。还有许多思想认识已经融入到国人的日常思维言行，成为我们中国人的行为准则，并逐步走向全世界。正如美国现在气急败坏地要关闭孔子学院，他们也感知到儒学的孕大含深，文明的灯塔依然屹立在世界的东方，他们西方只不过是二千多年来的插曲。相信再过三十年，汉风吹遍全球，外国人见面不说几句成语都不好意思张口。

参观孔子博物馆，没有两三个小时是涨不了知识的。好在可以从微信描扫公众号，花十块钱就可以边走边听，非常宜人，充分体验了老夫子的“学而不厌”。甚至唐代在行酒令时都寓教于乐，把论语等名言刻在铜签上，时刻温故而知新。可这些孔子名篇都要归功于鲁壁出书，在秦始皇焚书坑儒期间，孔子第九世孙孔鲋将一批儒家经典藏于孔子故居的夹墙中，直到西汉武帝时，鲁恭王刘馀为扩建封国宫室，在拆除孔子故宅一段墙垣时，发现了墙中秘藏的先秦古文经书，包括《尚书》、《论语》、《孝经》等经典，史称“古文经”。

孔子的后裔最初封为七品官职，直到历朝历代尊孔升至一品文官。甚至清代衍圣公可以在紫禁城骑马。各朝各代皇家恩赐孔家诸多礼器，其实三孔的精华文物基本都迁移至博物馆内，如奉天诰命盒，乾隆从自己私藏文物中赠于的铜牺尊等。康熙更是对孔尚任作《桃花扇》能够网开一面，尤其是乾隆爷更推崇之及，先后九次祭孔，可谓皇恩浩荡。正因如此文革时三孔首当其冲，北师大造反派头头谭厚兰，联合当地造反派成立“彻底捣毁孔家店革命造反联络站”，召开万人大会，砸毁国务院1961年立的“全国重点文物保护单位”的石碑，还给国务院发了抗议信。在曲阜的二十九天，烧毁古书二千七百余册，各种字画九百多轴，其中有国家一级保护文物七十余件，珍版书籍一千七百余册；砸毁包括孔子墓碑在内的历代石碑一千余座，捣毁孔庙，破坏孔府、孔林、鲁国故址，刨平孔坟，挖开第七十六代“衍圣公”孔令贻的坟对其曝尸批判。80年曾任山东副省长李予昂游览曲阜时，看到残碑愤而作诗：“万恶四人帮，十年逞凶狂；少昊头颅碎，鲁城被拆光；三孔大殿毁，周庙受遭殃；贼罪臭千载，历史诛巨奸；首凶陈伯达，作伥谭厚兰；留此残碑在，铁证永相传。”

衍圣公作为孔子嫡长子孙的世袭封号，始于1055年（宋至和二年），历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。1936年12月16日，孔德成与前清状元孙家鼐孙女孙琪芳结婚时，蒋介石本来要亲自出席婚礼，却因突发西安事变未能成行。但是1949年蒋介石败退台湾时，特意嘱咐要带走3个人，其中一个就是末代衍圣公孔德成。后来孔德成在台湾教书育人，2008年在台北济慈医院病逝，衍圣公的传奇也就此落下帷幕。我看着孔府满汉全席餐具竟有404件，均为银质镶嵌玉石、玛瑙。感叹不愧为天下第一家族的称号。只是天下没有不散的宴席，如今我等凡夫俗子能够畅游三孔，也许正应了老夫子“天下大同”的理念，正如孔子曰：“四海之内皆兄弟也”，台湾的孔家能够认祖归宗指日可待。

2009年《孔子世家谱》共搜集140多万孔子后裔资料，新族谱总人数约近200万。2017年世界最长家谱《孔子世家谱》的数字化系统开始启用，实现了家谱常态化续修。如今国学班盛行，各种解读孔子和《论语》的书籍大行其道，传播中华文化的“孔子学院”在世界各地如雨后春笋出现。文明传承则国运兴，国运昌盛则文明远扬。

第三站：走马观花看济宁

一路的马不停蹄，只好走马观花看济宁。第一次来到济宁功课做得不到家，想看的铁塔寺、东大寺都没开门，只好望门兴叹。好在太白楼人流攒动，展示了李白的生平图文，尤其是在山东、济宁（任城）的足迹。望着李白手书的“壮观”二字，这太白楼实在是壮观不起来，据门卫说是52年济宁市政府在遗址上修建的，但怎么看却是个中不中、洋不洋的二层楼，与李太白的渊源相差十万八千里，所以就文旅而言还是得看曲阜。

早先查得济宁竹竿巷林家湾炖鱼颇具特色，所以直奔主题。店面不大非常家常的小馆，要了盘炖鱼配他们家的面饼，泡着吃味道更佳。此鱼基本为二三两的淡水小鱼，先裹面糊炸过，再慢火炖至酥烂，汤肉交融，倒不失一道地方风味。吃饱喝足出来不远，竟然发现还有一家杨记林家湾炖鱼。进去一问这才是正宗，没成想来了出真假美猴王。倒是对面的张记缸贴很有特点，一口大缸倒扣在火炉上，锯底开孔。长条状烧饼贴面烤熟，味道还真不错。济宁竹竿巷具有鲜明的运河文化烙印，随着时代的变迁，渐渐地离我们远去。也许再过几十年，人们的饮食更加健康却只能在记忆中回味林家湾炖鱼了。

如果说济宁有什么特色美食的话，我首推玉堂酱菜。虽说现在人们讲究科学营养，但玉堂酱菜的味道却是我吃过的山东最好酱菜，绝对No.1。他家的小菜晶莹剔透、咸甜可口，浓郁的酱香扑鼻令你回味无穷，比起用酱油等调料腌制要高明得多。杂不拉咸菜7块一斤，物美价廉。豆腐乳肉微微泛黄，满齿馥香为腐乳极品。其代表作琥珀花生、甜面酱瓜更具超一流水准，货真价实对得起贡品的名号。如今遍地特产都打着皇家贡品云云，而玉堂酱菜集南北之众长是吃出来的真贡品。

1919年3月，从北平走出一位青年，他在津浦线的姚村站下了火车，然后步行18公里，来到了曲阜。可惜除了高官显贵，那时的孔府是不对常人开放。他只好看了看颜庙、周公庙，再看看圣人濯足的河流，拜谒之心无可满足，略带遗憾地围着孔庙打了个旋，走了。　　他就是毛泽东。 短短的一天时光流逝，我们踏着伟人的足迹只是换了人间。世间轮回再望儒家文化，不变的永远是中华。