端木蕻良人物简介(同古堂端木蕻良)
端木蕻良有过“富贵少爷”般的倾城之恋。
他和萧红的恩爱情仇,如同其笔下“鴜鹭湖的忧郁”,令人沉闷,昏眩,却又无限悲感。有人怀疑他的怯懦,有人艳羡他的火热,也有人说他是那科尔沁草原的雄鹰,只有蓝天白云才是归宿。
时至如今,端木、萧红、萧军以及骆宾基的往事,就好比周作人和鲁迅两兄弟反目为仇一样,只有漫天的猜测,无尽的谣言。只是,令人遗憾的是,这些惹人惆怅的“忠诚与爱恋”,并不会就此休止,芥川龙之介“罗生门”也将继续。
而只有缓缓走进端木,或许我们才能抽丝剥茧,感受到他的文气与孤傲,还有不经意间的执着和疯狂。
毫无疑问的是,端木是极富才华的。20岁时,他顺利考入清华大学历史系,同年又加入“左联”,一篇《母亲》发表后,很快广为流传,可谓年少成名。而21岁时,他又开始创作长篇小说《科尔沁旗草原》,让人预晓到这颗文坛的新星,正在肆意的闪烁光芒。
电影《黄金时代》剧照 端木蕻良(朱亚文饰)
端木的《曹雪芹》有着别样细腻的文人情怀,他就像那贾宝玉,在喧嚣的大观园中,寻找着“潇湘妃子”模样的黛玉。端木也是深情的,在细说红楼中,他曾作了一首诗,令人读之涕泪如雨下。
《咏曹雪芹》
端木蕻良作
能哭黛玉哭到死,
荒唐谁解作者痴!
书末关卷身先殉,
流尽眼泪不成诗。
“世间安得双全法,不负如来不负卿”。当所有的恶意、诽谤席卷的时候,端木也只是笑笑。萧红有没有原谅他,我并不知晓,不过骆宾基应该是恨他的,萧军的怨,也不会少分毫吧。
端木也定然是深爱着萧红的,否则又如何将萧红的一缕遗发如同珍宝一样,小心翼翼的保存着。而至于心中的隐痛,只有他自己最是清楚。
在萧红的墓前,端木写了一首诗,就像平日深夜里所写的那样,不为发表,单纯的只有“生死两茫茫”的思念。
《风入松·为萧红扫墓》
端木蕻良作
生死相隔不相忘,落月满屋梁,梅边柳畔,呼兰河也是萧湘,洗去千年旧点,墨镂斑竹新篁。惜烛不与魅争光,箧剑自生芒,风霜历尽情无限,山和水同一弦章。天涯海角非远,银河夜夜相望。
端木的怯懦,源自于剧本的塑造。相反,战乱纷飞的岁月里,在鲁迅那一捧红豆的祝福中,他勇敢的和萧红结婚,也全然不在意别人异样的目光。
张岱的笔记《陶庵梦忆》中,曾说过“人无癖不可与交,以其无深情也”。而端木是有“固癖”的,只是无人知晓罢了。而一个执着于“固癖”的人,灵气所钟,大抵是不会坏的。
端木便极爱收藏,晚年时依旧不改,在北京这座四九城里,他和老舍先生穿梭于各大胡同的古玩摊集。鬼市淘宝,琉璃厂店肆等也时常有他们的身影。而所寻撷的器物书画等,又仔细考据,著书立说,颇是圣人所云的“格物致知”,亦或“玩物上志”。
端木的收藏,可算是蔚为大观,金石书画、文房杂器、古籍手札、古玉钱币等,林林总总,却又都文气十足,无一不有着他的雅趣和情怀。
都说“有趣的灵魂万里挑一”,从广东崇正2019秋拍“端木蕻良旧藏”专场,我们也可以感受端木“红楼旧梦”中的痂癖之深。
文人书画与端木的至情至性,都是文心的神往,或睹物思人,或交谊绵绵,都耐人寻味。对他而言,往事并不如烟。
如端木和关山月,是在上世纪40年代结识的。在他眼中,关山月的为人“如红棉一样的热情,红棉一样的朴素”。
而二人的交往,端木也说“那时,我们从马蒂斯谈到高更,从伦勃朗说到列宾,我们的见解,十分接近……”
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关山月《人间春色》
设色纸本 镜片
39×122cm
题识:尽道人间春色满,岂忘雪里寸心丹。一九八0十一月并录赵朴老句奉端木蕻良、钟耀群同志贤伉俪存政。漠阳关山月于珠江南岸隔山书舍。
钤印:漠阳、关山月
关山月《双清图》
设色纸本 镜片
52×115cm
题识:端木蕻良文学馆落成纪念。一九九四年新春于珠江南岸隔山书舍写双清图为贺,漠阳关山月。
钤印:九十年代、山月画梅、聊赠一枝春、漠阳、山月
端木与老舍先生的情谊,止于那场文化浩劫中。那时,老舍在太平湖含冤自杀,端木则被“蹲牛棚”。
多年后,在散文《怀念老舍》中,端木写道“老舍,于一九六六年八月二十四日不幸逝世时,谁也没法悼念他。当时,心上像铅块般压着。眼泪只能往肚里流。现在,乌云驱散,借老舍先生骨灰安放仪式的机会,来表达我的哀思于万一。”
而端木与老舍夫人胡絜青的友谊,也一直延续到他生命的尽头。
老舍 毛主席诗(附信札一通一页,信封一枚)
水墨纸本 镜片
50×24cm
胡絜青 芋头 (齐白石题)
设色纸本 立轴
68.5×34.5cm
胡絜青曾拜入齐白石门下,而老舍与端木情趣相投,也都很喜欢齐白石的作品。
在《端木蕻良文集》中,他说:“陈师曾对王梦白和齐白石同样尊重。齐白石早年是受吴昌硕的影响,老舍、胡絜青曾收他早年作品,我收的是他早年画的仕女……”
——《记画家王梦白》,原载《人物》1980年1期,后收录于《端木蕻良文集》
齐白石 耄耋图
设色纸本 镜片
49×23cm
题识:耄耋图。八十老人齐白石画
钤印:齐大
而端木所说的“我收的是他早年画的仕女”,应该就包括这件吧。
齐白石 伏虎图
设色纸本 立轴
146×39cm
题识:葆荪五弟属,兄齐璜。
钤印:臣璜之印、濒生、美人名画。
注:上款人“葆荪”为齐白石早年至交郭人漳。
齐白石 兰花
设色纸本 镜片
44.5×34.5cm
题识:识庵先生雅属,白石。
钤印:齐大
“爱书之人亦爱印”,端木也收藏齐白石的篆刻,他将这些图章置于案头,不时把玩,摩挲,并乐此不疲。尤其是一方印文“书林石海砖瓦堆”,更是极为喜爱,钤印在诸多珍爱的古籍碑帖上。
《端木蕻良文集》中《闲趣》一文,他写道:“解放初期,和汪刃锋在春节期间逛厂甸,他发现一方齐白石刻的闲章,阳文‘石海书林砖瓦堆’,跑过来跟我说:‘这闲章对你最合适,你买回去吧!’这样,我的一大堆破砖乱瓦中,就又加进了这方显赫的图章。”
端木蕻良旧藏齐白石印章两方
印文“书林石海砖瓦堆”(图录号:1076)
印文“衡山郑氏白石山庄藏书”(图录号:1075)
“衡山郑氏白石山庄藏书”曾见于齐白石弟子李立先生旧藏的“齐白石印兑”中。
齐白石印兑
船山先生王夫之《夕堂永日绪论内编》中,有这样一段描写:“烟云泉石,花鸟苔林,金铺绣帐,寓意则灵。身之所历,目之所见,是铁门槛。”
将“金铺绣帐”如同各类奇巧珍玩一样,与“烟云泉石,花鸟苔林”视为同等美物,寓意则灵,格物致知。
对此,端木最是感同身受,他的私人笔记《日知日录》,除了漫漫的文字外,就是图文并茂的“玩物”心得。
如笔下《曹雪芹》上卷,第十八章中,写道:“这时,亭内茶几前都坐满了。每个人面前都放着一套成化蓝花盖碗,花色淡雅,花式各异。下边茶托,是雕花剔红:一朵盛开的莲花,中间形成一个包心空圈圈,盖碗就嵌放在这圆圈上面。莲花下面又有一寸多高形如倒喇叭的圆座,方在矮矮的、溜明锃亮的紫檀茶几上,衬着倒影,真个是恰到好处!”
清 黄地剔红牡丹纹盏托一对
这对“剔红牡丹纹盏托”,不正是小说中所描写的“雕花剔红”。同样,《曹雪芹》中卷,第五十八章中的“陈鸣远雅玩”也是如此。
“唯独曹霑送了陈鸣远手捏的石榴、花生、栗子、菱角和莲子等全套巧活儿。他是存心和四格格逗乐的。”
清 陈鸣远制紫砂核桃、菱角、栗子一组三件
还有那些精致的匏器,鸣虫之音,情有独钟。“玩主”端木的笔下,自然也有相似的描写。
他(福寿)定睛向书本上看那落下的东西,原来是个蛐蛐葫芦。外面罩着蓝缎子绣花锦套,锦套上面还绣着四个鸭青色的字儿:“金声玉振”。锦套里的葫芦已经滑出一半儿来。葫芦的象牙盖儿,早已落在一旁,跌成两半。有两只蛐蛐儿都跑了出来,在书桌上跳来跳去。
——《曹雪芹》上卷,第十五章
清 匏器一组四件
《红楼梦》中同样提到很多精美官窑瓷器。
清乾隆 青花福山寿海云鹤纹爵托
端木也是砚痴,在《砚癖》文中,他如是说:“更因为我平日喜欢胡涂乱抹,所以也常有朋友以砚池相赠。日久天长,也可以说有了几分砚癖,因为过去我曾收藏了不少。”
清道光 祁阳石“王庆云铭兰亭序”砚连郭则沄藏铭(带天地盖)
郭则沄专为此砚制作了黄花梨天地盖。
盒盖铭文
端石“洛神赋”椭圆形砚
(带盒、嵌辽金春水玉)
刻款:“宝梁阁主魏忍槎珍藏”
鉴藏者简介:魏荣,字忍槎,生卒不详,号己庐。民国时书画家、收藏家。
此砚台上另有:“天籁阁”、“子京”铭文,可知应为明项元汴旧藏。
盒盖
老舍曾藏王梦白一件花鸟,钤有“不因人热室”、“宛南魏氏珍藏”、“魏忍槎曾读佳品”等,或是端木与老舍同期所得。
砚如静者,深沉不浮,清雅自尚,传百世而不朽。对于端木而言,用它来佐制文章,才可尽得文人格调逸趣。
晚清至民国 端石老坑花鸟纹随形砚(带盒)
签条:此水归洞石冰纹冻如蛛丝网结成。予百余方研。惟此一块以重价购来。粤中多家藏研亦未见之。百二研斋主人记。钤印:“槜李沈氏百二研斋”
上有端木蕻良题字:端木蕻良得于首都。
此件或为沈曾樾旧藏。
盒子及题字
端木当真是“砚痴”一个,这也是他二十余方砚台之一。
民国 端石老坑梅花纹砚(带盒)
在《钟耀群谈端木蕻良家事》一书中,还记载着端木珍藏着一张陈独秀家的花梨木桌子,很有意义。
“她是陈独秀的儿媳妇,还是太平洋战争时在香港相识的呢,老朋友了。端木挺高兴她住在这儿,她住二楼,我们是三楼……这张桌子一直摆在端木的书房里,这是珍贵的革命历史文物。”
《钟耀群谈端木蕻良家事》P153-155
清 陈独秀旧藏 花梨木方桌
关于书斋趣味,古人说过:“饥读之当肉,寒读之以当裘,孤独而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
端木的随笔文字,构思精巧,情调旖旎,藻词典雅,自然也是得益于书籍的缘故。
周作人旧藏《湖山便览》一函六册 乾隆乙酉原刻本
纸本
藏印:苦雨斋藏书印
钤有周作人“苦雨斋藏书印”朱文印章
签条由知堂周作人题写
端木笔下流露着对“紫禁城”的特殊情结。
在《我和紫禁城的一段姻缘》一文中,他说:“我第一次参观紫禁城的时候,还是个十来岁的孩子……紫禁城,这个充满神话和传说的地方……当时我在这里曾经看到过许多珍贵的实物:从清代的传国御玺,到王羲之的《快雪时晴帖》;从武则天的画像,到“香妃”的戎装油画;从琳瑯满目的历代精美工艺品……”。
从此,他对宫廷旧物的眷恋便再也挥之不去。
张照 《御制说经诗》抄本一函四册
册页四册(分别为二十四、二十五、二十七、三十五开)
21.5×28 cm.(每开)
题识:张照。
钤印:臣、张照之印
藏印:合肥张广建勋伯珍藏书画
说明:《御制说经诗》一函四册,为乾隆政务之余得意之作。乾隆晚年作有怀旧诗,其中有《五臣词》诗五首之《故刑部尚书张照》,记述与张照的特殊友谊。推张照书法:“羲之后一人,舍照谁能若”。此《御制说经诗》为张照所抄。小楷工整,直逼魏晋,颇似故宫博物院藏张照“天瓶斋法帖”小楷。
精严工细的小楷
函套打开的样子
书封
端木在《闲趣》文中,还说:“我也可以说有点'书癖','文革'时损失了大部分,后来又补充了一些。也就是这些书,让我背了包袱,同时也给了我许多快乐,使我的生活充满了石头的金石声,伴随着书籍的贝叶香。”
载泽、溥颋奏折;各关防印章图样;皇室宗亲女眷玉聪信札
或者,在端木的眼中,唯有读书,不负春光吧。
在《日知日录》里,端木也有很多关于古玉的考证。
端木蕻良《日知日录》有关玉器的考证
我一度以为,端木笔下《红楼梦》题材的文字,来自于他自己的收藏,否则他又是如何天马行空,由美至真的呢。
在《曹雪芹》上卷,第二十一章中,他写道:“他从身上取出一套出土的古剑玉剑琫、剑珌,双手轻拿轻放地摆在矮几儿上,然后打扫了嗓子,赞叹起这套东西如何了不得……”
也有“这两件宝贝是全套的。本来是尹大人在拦江潮时,一条大鲤鱼,衔着一口宝剑,浮了上来。大家收到宝剑,一看,剑上还刻着古越王勾践之剑的篆字。可惜,那剑因为年头儿太久了,经不起江水浸泡,到手已然酥碎,只剩下这剑琫和剑珌,还完好如新。你们看:这血沁,这土斑,真是越看越逗人喜爱,越看越觉得宝贵……”。
汉 玉首、玉格、玉珌、玉璏一组四件
与其笔下所说的是否是同一件“玉剑琫、剑珌”,如今已无从知晓,不过,“艺术源自于生活”,《红楼梦》中曹霑把玩的玉环,肯定有类似端木收藏的影子。
“曹霑……却见另一层内陈列许多古玉。有一个玉环,放在一个锦缎匣子里,曹霑拿起来细看,这环整个雕琢成一个鸟的样儿……这是作什么用的呢?”
《曹雪芹》中卷,第四十七章
玉兽面纹环
白玉龙纹环
战国至西汉早期 白玉谷纹璧
端木毕业于清华的历史系,好古之心自然比寻常文人更甚。所以他的收藏,一般也是种类丰富,来源清晰。此外,对于学习先秦玉器和稽考三代礼仪制度,应是有很多助益的。
西汉早期 青玉龙凤纹壁
直径21 cm
端木的“格物致知”,在钱币上有着系统的考据。尤其是利用钱币考察历代的度量衡,也是探索出新。
新莽错刀“一刀平五千”
端木对钱币释文也有考据,特别是解读先秦刀币和铲币上的文字。
方足布“齐贝”一枚
战国釿布“安邑一釿”两枚
周六化、秦半两一盒二件
在《曹雪芹》上卷,第九章中,端木也有钱币的描写,只是为了契合曹雪芹的年代,将珍藏的“道光模子钱”,改为了“康熙通宝”。
清“道光通宝”背“宝源”内廷母钱
萧红去世后,柳亚子曾作“悼诗”,端木一直保存着诗稿。“虬髯一妹荒唐梦,挥泪题诗诉九京”,惹人唏嘘。
直到十八年后,端木才逐渐走出阴霾,和第二任妻子钟耀群结婚,重新开始。
柳亚子 悼萧红诗手稿
水墨纸本 镜片
25×16.5cm
释文:闻红军解放东北,追念萧红女弟。八月十七日作,亚子。
赵璧真归十五城,伤心难遣夜台明。河山还我天应泣,生死怜渠志未成。紫云化烟无寸骨,红军覆土有殊荣。虬髯一妹荒唐梦,挥泪题诗诉九京。
多年后,端木也撒手离去。
遵照遗嘱,他的骨灰被分为四份,其中一处安放的地点,是萧红的安葬之处。“天涯海角非远,银河夜夜相望”,这对曾经的苦情恋人,终于走完了属于自己的一段路程。
而端木与第二任妻子钟耀群的感情,应也是挚爱十分的。这一点,从他们女儿的名字就可知晓了。
他们的女儿叫“钟蕻”,爱还在继续!
——END——
观书时自得新解,作事便应同古人
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