贾宝玉林黛玉薛宝钗形象性格分析（贾宝玉林黛玉薛宝钗都以悲剧结局）

这样的理解是一种社会学意义上的解读，将人物的悲剧结局，归结为封建社会的腐朽和黑暗，但是这只是一种解读角度而已，而且是一种非常有代表性的解读方式。

长期以来，特别是49之后，这种社会学意义上的解读，非常流行，也在一定程度上，满足了很多人的阅读期待。

但是，现在的趋势，已经呈现出一种越来越不满足于这种解读的趋势，为什么呢？

因为实际上，任何时代、任何地方，都有杰出人物涌现出来，总会有人落魄、总会有人发迹！

这种例子，其实很多的，这里稍微点一下，比如晚清民国初年，是大家公认衰败的末世吧，但是东北地区还是出现了张作霖这样人称“东北王”的一流人物，他一生纵横东北，在官与匪之间，灵活切换，娶了6房妻妾，生了8个儿子、6个女儿，他的大家庭，也是从无到有、由小变大的，当然随着张作霖的故去、张学良的被软禁等原因，而导致风流云散、家族盛世不再了，这样的家族盛衰，有心有才的人，又可以创作出一部类似《红楼梦》的巨著出来了。

所以，单纯从社会学意义上，去解读的话，容易流于浅表层次，而忽视了其他方面的意义，比如说，美学意义上解读，特别是悲剧美学的解读！

王国维在自己的《红楼梦评论》当中，就特别从叔本华的悲剧美学角度，进行了一番自己的解读，其实就非常新颖、独特！

实际上，宝黛钗，三人之间的悲剧，是具有超越时代意义的永恒价值的，不会受限于哪一个特殊的时代，比如说封建时代啊。

在任何时代，类似这样的悲剧，都是有可能发生的。

贾宝玉，作为男一，在内心深处、在精神世界，喜欢与自己有共鸣的林黛玉，这也是人之常情，我作为男性，真的是特别理解贾宝玉对林妹妹的爱情。

可是，在家庭和世俗的眼光看来，尤其是在贾府当时逐渐衰败日益明显的形势下，贾宝玉的妻子这样的身份，就不能是出于贾宝玉自己的爱情理想，而必须要屈服于家庭的需要，所以贾宝玉爱而不得，不能娶林妹妹，而只能选择自己其实不是不爱、只不过不是唯一挚爱的宝姐姐了。

所以，贾宝玉，作为男一，其悲剧，可以简单概括为爱而不得、恶而不去，在爱情与婚姻的矛盾上，不得不牺牲爱情，而屈从于家庭为自己选定的婚姻对象。

这是贾宝玉的不幸，也是很多男一的悲剧，带有很大的必然性、代表性、典型性，是可以超越时代的。

不管是在帝制时代、还是在非帝制时代；也不管是在国内，还是在国外，类似的悲剧，几乎已经屡见不鲜了。

林黛玉的家庭出身，其实也是很不错的，母亲贾敏的出身，就不用说了；父亲林如海，也是出身显赫的家庭：

林如海，姓林名海，表字如海，林如海之祖，曾袭过列侯，到如海时，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。林家祖上降等袭爵，至如海之父为最后一代，至如海时，林家根基已尽，君子之泽，五世而斩。林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。

林如海祖上也是书宦之家，但到林如海这一代，祖宗根基已尽，人口衰丧，至如海时，只剩得一身一口，无甚亲支嫡派。林如海生于末世，已沾不到祖上之光，于是便以科举出身，考中了前科的探花，官至扬州巡盐御史。

即使林如海家族衰落了，林如海本人还是前科探花、扬州巡盐御史，要知道，在明清时期，扬州巡盐御史可是出了名的肥缺，不是皇帝亲信，是根本不可能担任这一肥缺的。

所以，林如海死了之后，应该是给林黛玉留下来一笔丰厚遗产，可以作为嫁妆的，但是很不幸的是，贾琏在帮助办理了林如海丧失之后，几乎没有给林妹妹留下多少可以过手的钱财。

很多红学家也说到这一点，应该是贾琏贪墨了年纪尚小的林妹妹的家产，导致林妹妹后来连一笔陪嫁的嫁妆都拿不出手。

否则的话，以林妹妹如此丰厚的嫁妆，多少总会有一场体面的婚姻吧，然而没有，因为嫁妆被贪墨了，林妹妹注定了要长期寄人篱下、看人眼色、吃尽凄风冷雨！

也注定了要面临自己的凄惨结局，亲眼看着自己心爱的男人，娶了别人女人！

从薛宝钗的角度来看，作为一个已经衰败了的富家千金，想要挽救家族的衰败，最好的办法，就是与一个有权势的贵族家庭联姻，而宝姑娘是有这个心理准备的，只是那男方，不仅家族整体败落了，而且那男人——贾宝玉也是一块假宝玉，是有眼不识金镶玉的蠢货，辜负了宝姑娘的一番爱心！

其实，作为一个有家庭责任感的社会人，宝姑娘已经很不容易了，因为宝姑娘小的时候，也是个爱淘气、爱自由的大小姐啊！《红楼梦》第42回，薛宝钗自己说：

“你当我是谁?我也是个淘气的，从小儿七八岁上，也够个人 缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姐妹弟兄也 在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》、《琵 琶》以及《元人百种》，无所不有。他们背着我们偷看，我们也背着他们偷看。后 来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，丢开了。

然后，随着家族生意的败落，宝姑娘就开始对生活上心了，就开始留意家族生意、家庭活计了，虽然还不至于要自己亲自去讨生活，但是明显是开始懂得世道艰难、生活不易这一类道理了。

所以，当薛家来到贾府，马上就有了金锁要找个有玉的才嫁的传言，而这个传言应该是薛家人主动放出去的。

因为试想一下啊，衔着一块宝玉降生的小孩，全天下能有几个啊？即使是到了2019年的今天，好像也只有《红楼梦》里面的贾宝玉是这样的人啊！

所以，薛家人其实是想跟贾府联姻的，王夫人也是中意的，贾元春晋封妃子之后，赏赐给贾府族人的礼物里面，就只有薛宝钗的礼物，跟贾宝玉的是一样的，这应该就是王夫人进宫里探望的时候，透露的心意，只是碍于贾母的面子，而没有明说出来而已！

本来是大家看好的婚姻，可惜随着贾府的败落，而鸡飞蛋打了，因为“覆巢之下、岂有完卵”！

这又注定了宝姑娘是一番心血，只能付之东流了，这是宝姑娘的悲剧，但又不只是宝姑娘一个人的悲剧，因为类似的悲剧，其实也很多很多。

综上，从贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，三个人的性格和其家庭因素，来综合分析比较的话，从悲剧美学的角度来解读，就明显可以看出，这三个人的悲剧，几乎是注定了的悲剧，是难以改变的。

而悲剧美学的意义，就是要挖掘出人物命定的悲剧，通过演绎，让读者看到其中不可遏制、难以避免的悲剧发生，将美毁灭给人看！

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