官方评价孔乙己（年少不懂孔乙己的悲哀）
文|论法谈事儿
编辑|论法谈事儿
《孔乙己》是一篇是鲁迅写的一篇短篇小说，是在五四运动前诞生的一篇短篇小说。直到现在孔乙己中的许多句子，依旧被人们熟知、运用。
那么，孔乙己到底是什么人呢？难道只是一个没有考上秀才的读书人吗，那他到底有什么引人深思之处呢？又为什么叫孔乙己呢？
孔乙己这个名字的来源，也别有渊源。首先它的名字就注定了他一生的悲惨命运。创作这篇小说的时候正处于一个新文化运动潮流的时期。
当时的新文化主张拥护德赛两位先生，倡导科学，猛烈抨击以孔孟之道，以孔子为代表的“往圣先贤”。
大力提倡新道德，新文学。他的孔姓很容易让读者联想到孔儒，孔乙己不仅读书落魄，而且还好喝懒做，他的穷酸迂腐成为书里书外人们的笑料。这个名字蕴含着鲁迅对孔孟之道的反思和批判。
小说里主要写了什么内容呢？以一个酒馆伙计的角度去描述，在封建腐朽的旧社会下有这么一个读书人叫孔乙己。
在文章的开始鲁先生一 一介绍了咸亨酒馆每个客人的形象。有站在外面买酒的“短衣帮”的顾客，也有穿着长衫，在店里面要酒要菜，坐在店里慢慢喝的顾客。
那孔乙己又是一个怎样的形象呢？在小说的描述里，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这里就有一个令人感到矛盾的地方了。为什么孔乙己穿着长衫却又站着喝酒呢？
这不禁让人思考起他的身份。这句话说明了孔乙己不太富裕的经济，还有孔乙己无法放下读书人这个身份。短短几个字，就将孔乙己鲜明的人物特点写了出来。
在文中孔乙己被很多人在背地里讨论和嘲笑。但是每个人的笑都有不同的意义，比如文中以“我”为角度的笑，“我“又在笑什么呢?
“我”为什么笑？小说中的我，只是一个小伙计，一个咸亨酒馆的小伙计。“我”在咸亨酒馆里其实也是没有什么地位而言的，鲁迅先生在小说里介绍了“我”的情况。
我是一个因为样子太傻，即伺候不了酒馆里面穿着长衫的伙计，又是因为做不了往酒水里羼水的伙计，最后只能落得一个温酒的差事。
因为样子太傻，做事又没那么机灵而被掌柜的骂，平日很少笑的伙计。然而，每当孔乙己来到咸亨酒馆喝酒的时候，“我” 就会得到片刻的喘息，也是平常生活中为数不多的放松时刻。
当孔乙己想要考考“我”的时候，“我”的内心是不屑的。“都已经到讨饭的地步了，也配考我么？”这个想法引人深思。
同样都是没有地位的人，为什么“我”在孔乙己的面前却是一副高高在上的态度呢？
大家都是生活在社会底层的人，难道还有三六九等之分吗？一个“配”字，就体现出了在封建社会压迫下的人们的思想上的悲哀。
如今正年轻的的我，身处于社会边边的我，在对他的时，反应不是体谅他的不易，而是“你配考我吗？”。
说明了在封建制度的摧残下，“我”也是个合格的“奴才”了，所以小说后面的剧情自然也就顺理成章了，身为一名“奴才”，心里面想的自然也就是奴才应该做的事，“我”已经完完全全的奴性化了。
这种想法让“我”从一开始那个样子有点傻的伙计，被封建社会逐渐同化的“我” “我”笑孔乙己就像已经做了奴才的人在嘲笑做不成一个奴才的人。这种笑无疑也是可悲的。
那群长衫主顾对孔乙己的嘲笑小说中描述到长衫主顾得笑的只有一句：“店内外都充满着快活的空气”，那么小说中长衫主顾的代表又有那些呢？最显眼的就是孔乙己盗书被酒店里的人议论的一段。
“这一回，不知怎么竟是自己脑子发昏，居然偷东西偷到了丁举人家里。丁举人家里的东西，那是能偷得的了吗？”
“丁举人”这三个字交代了孔乙己盗书的地方，又交代了被盗人的身份。在古时候，有这么一句话。
“万般皆下品，唯有读书高” 由此可见读书人在封建社会的地位 ，但是孔乙己竟然感到举人的家里盗书 ，在普通民众眼里和找死没有什么区别了。所以他们笑，笑孔乙己的不自量力。
“短衣帮”又为什么会笑孔乙己呢？还有"短衣帮"对孔乙己的讥笑，短衣帮就是那个时候的劳动者，是从事体力劳动的群体。
以前的劳动人民为了方便干活，统一身着短衣，不会妨碍干活。
小说里是这么描述短衣帮的：“外面的这些个短衣主顾，虽然都容易说话，但大多都是唠唠叨叨的。”这句话充分说明了短衣主顾这群人的性格，喜欢与人说话但是又事事斤斤计较。
在这么一群人眼中，孔乙己自然显得不伦不类，孔乙己一副像店里那些长衫主顾的做派，但是又和他们一样是站在外面喝酒的人。既端不起来，又放不下去，所以对孔乙己多加嘲讽也是常事。
虽然我们不明了“短衣帮”和“孔乙己”的他们的条件谁更好，但是能够让读者知道的能够去确定的一件事就是“孔乙己”这个读书人十分注重自己的面子。
在小说里也交代过这么一句话：“孔乙己在咸亨酒馆的记账，没有一次是超过了一个月还没有还上的”，这说明了孔乙己虽然生活穷困潦倒，但是也没有忘记身为读书人的诚信。
“短衣帮”的人对孔乙己的这种行为既觉得嫉妒，又觉得都是站在外面喝酒的人，看不起孔乙己的做派。他们大字不识，但是他们知道软刀子扎到哪里最痛，最让人在意。
那么读书人最在意的又是什么呢？自古以来读书人最在意的就是清誉，古往今来有多少读书人为了自己的清誉甚至可以付出生命的代价。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。那么“短衣帮” 用来嘲笑孔乙己的的理由是什么呢？
“你一定是又偷了人家的东西了！”，“你脸上的新伤疤是哪里来的！”，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”
这些话对孔乙己来说，可以说是不小的打击了，旧时的读书人最要面子。
在“短衣帮”一次又一次的折辱中，孔乙己的所谓的读书人的面子什么都不剩了。这种折辱对孔乙己来说，已经不是简单的嘲讽讥笑了，而是对孔乙己身心上的重创。
刚开始在面对“短衣帮”的折辱孔乙己还会小声辩解，到最后只是哀求他们不要再说了。在之后，孔乙己的腿被打断了。
他的日子愈发艰难起来，也不再满口“之乎者也”了。在封建社会的折磨下，在处于当时社会被“奴性”教化的人们的讥讽下，孔乙己也慢慢变了模样。
那么孔乙己为什么要盗书呢？孔乙己在生活穷困潦倒的情况下，既没有选择去盗取金银财宝来改善自己的经济状况，也没有选择去盗取食物来果腹。
而是去选择了偷书这一没办法帮助到任何现实问题的行为。他又是为什么要这么做呢。
其实正像孔乙己嘴里经常念叨的那句话，“君子固穷”一样，哪怕是到了山穷水尽的时候，也没有成为为了生存而不择手段的境地。
倒是无论如何，偷这一事实的本质都是一样的，无论是偷金银或是食物，又或是书。偷就是偷，但是孔乙己沦落到这番景象，还是让人难免唏嘘。
“窃书”好像维护住了读书人的尊严，但是又没有维护住读书人的颜面。
孔乙己给给小孩分茴香豆小说中还有一个情节引人注意，就是孔乙己给小孩子们分茴香豆。这一情节也也十分能让读者忍不住去探究孔乙己这个人。按照孔乙己的经济条件来说，喝酒还需要赊账，更遑论点下酒菜了。
可能需要很久还有可能能点一次。按照正常人的想法来说，就好比现在，普通民众好不容易能够买一次榴莲，如果换做是你，你会和不熟识的人分享吗？
但是孔乙己在经济条件不充足的情况下，却也愿意与小孩子们分享。分享的东西或许不贵重，但是这份心意是难能可贵的品质。
从这一行为上，我们也不难看出孔乙己身为读书人的闪闪发光的宝贵品质。从分茴香豆的行为里，恰巧反映出了孔乙己平日里与人和善的性格。
在孔乙己摇头晃脑说着：“不多不多！多乎哉？不多也……”的行为下，所展现出来的文人形象深入人心。由此可见鲁迅先生深厚的文学功底以及底蕴。
《孔乙己》的作者鲁迅说起这篇脍炙人口的小说，就难免让人关注到小说的作者鲁迅先生。鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日）。
鲁迅先生的原名叫周樟寿，后鲁迅先生又改名为周树人，鲁迅先生的这个名字的寓意是“十年树木，百年树人”。
鲁迅先生字豫山，随后又改字为豫才，鲁迅先生是浙江省绍兴人。是我国著名的文学家、思想家、革命家、教育家，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
鲁迅先生的经历鲁迅先生原本与好友厉绥之和钱均夫一同在日本留学，鲁迅先生在日本就读的是医学。当时的中国前路迷茫，正是需要爱国的有志之士来拯救被封建社会荼毒的民众。
鲁迅先生毅然决定弃医从文，于是中国近代文坛涌起了一颗冉冉发光的新星。鲁迅先生一篇又一篇振聋发聩的文章接连面世。
《呐喊》、《阿Q正传》、《狂人日记》、《孔乙己》、《朝花夕拾》、等著作敲醒了许多遭受着封建社会的毒害的人的心灵，这些作品引人深思，也让人们通过这些作品反思着自己。
有反思就会有进步，在鲁迅先生这一类人的引导之下，中国人民靠着自己在一片泥泞中摸爬滚打，跌跌撞撞的站起来，挺起我们中国人的脊梁。
鲁迅先生的为人是毋庸置疑的，我们从作为儿子和兄长的鲁迅先生、作为父亲的鲁迅先生、作为师长的鲁迅先生，这几个来看。
作为儿子和兄长的周树人百善孝为先，鲁迅先生对父母十分有孝心，在少年时期，为了父亲的病来回前往典当铺，在那时，都是迫不得已，人们才会想着去典当东西，沦落到典当的情况难免会受到别人的白眼和非议。
作为家里面长子，回去看到母亲受到弟弟媳妇的气，在后来的时候买下了一座房子，让母亲搬来与他同住。鲁迅先生的母亲曾多次跟别人提起过鲁迅先生的孝顺，说：“树人最能体谅我的难处……”。
鲁迅先生是在很大年纪后才有了周海婴这个孩子，所谓老来得子，自然是疼爱有加的。有一句“怜子如何不丈夫”的名言也是出于此。
但鲁迅对海婴的爱是具有长远的眼光和发展，以及冷静的看待海婴，正如他对海婴的职业期望就能体现出来鲁迅先生对孩子的爱。
“如果没有才能，可以做点小事情生活，但是不可以去做空头文学家或美术家。”周海婴后来成了无线电专家。
鲁迅先生对青年人的关心和爱护是出了名的，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生
他对青年学子的照顾和关心始终没有消失，鲁迅先生愿意奉献出也甘愿为年轻人作垫脚石且无怨无悔。
读至最后，鲁迅先生。
在小说里留下了一个悬念，“我到现在终于没有见——大约孔乙己已经死了”。在孔乙己没有音信后他可能已经死了，因为可能到其他地方了，但是大家好像都心知肚明。
到现在，脱不掉长衫，下不来高台的人又是谁呢？是你还是我？还是他？年少时读不懂《孔乙己》，读懂时自己可能就是“孔乙己”。
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