印度最可怕的真实的事件（印度苦行僧自称78年没吃饭没喝水）
2010年4月，印度军方将一个91岁的老人，关进了一个满是监控的房间之中，24小时监视老人的一举一动。
并且整整十天都没有给他任何食物和水，仿佛老人犯了什么滔天大罪。
事实上，这位老人是一个修行了78年的苦行僧！
老人称，他修行的这些年，从未吃过东西！
为了验证这件事情是否属实，印军将老人关押十天，就是为了验证他的话。
神奇的是，老人十天后安然无恙地走出了房间，他究竟是如何做到的？难道他真的已经达到了某种境界吗？
神奇的苦行僧作为佛教的发源之地，印度人对佛教有着特殊的信仰。
从两千五百年前佛教刚刚出现开始，就已经出现苦行僧这样的修行方式。
所谓苦行僧，是一种使用极端方式修行，以此来提升自己的修养，证明自己的信仰。
这样的极端修行方式，有时候可能是上刀山、下火海等等。
比如近年来出名的举手巴巴，就是一个将右臂举过头顶整整四十年，最终右臂的肌肉和骨骼全部变形的僧人。
这样近乎自虐的修行方式，在很多人眼中可能是可笑的，甚至愚蠢的。
但是对于印度人来说，这样的苦行却有着别样的意义。
印度佛教的出现，其实是三千年前，低种姓穷苦人对种姓制度的反抗，人们认为佛教将会是实现平等的关键。
但是随着时间的流逝，人们渐渐发现最终投入佛教当中的人，全部都是渴望平等的穷人，那些高高在上的富人根本不在意这些。
于是失去了最后一根救命稻草的穷苦人们，便只能通过极端的修行来让内心获得平静，苦行僧也因此而出现。
他们相信自己时运不济，是因为前世作孽太多，只要这一世长时间诵读经文、做瑜伽，就一定可以脱离苦海，洗清前世的罪孽。
从这一点来看，苦行僧其实是无数印度低种姓穷苦人，想要改变现状的唯一方法。
根据有关数据来看，这样的苦行僧在如今的印度，仍然有超过500万人，想要去印度旅游的人，经常可以在大街上看到各种各样修行的苦行僧。
这一方面，是印度的一种传承，另一方面又印证着印度思想上的落后。
不过，既然有人想要依靠苦行，来改变下辈子的命运，那么，也会有人想要通过苦行来改变这一辈子的命运。
1919年出生的皮拉拉德·杰尼，由于家族的原因，只是一个因为低种姓而贫穷的人。
在刚出生的时候，他们一家都生活在古吉拉特邦附近的农村，依靠干农活为生。
但是随着皮拉拉德·杰尼一天天长大，家里的农田显得有些不够了。
于是为了谋求生路，皮拉拉德·杰尼的父亲带着一家人来到了古吉拉特邦城内。
进了城以后，一家人的生活水平有了很大的改善，原本经常吃不饱肚子的皮拉拉德·杰尼也可以安然无恙地成长了起来。
在最初的几年里，皮拉拉德·杰尼并没有当苦心僧的想法，只是一个每天无忧无虑玩耍着的孩童。
一直到皮拉拉德·杰尼13岁的时候，他才产生了修行的想法，因为他遇到了“女神”。
那是6月的一天，正值酷暑之际，皮拉拉德·杰尼和往常一样，带着一群小伙伴跑进附近的森林捉迷藏。
为了不被捉到，皮拉拉德·杰尼一点一点深入着森林，最后在森林里迷失了方向，怎么也找不到回家的路。
眼看着太阳就要下山，森林里的野生动物们也活泛了起来，皮拉拉德·杰尼感到十分害怕，开始抹起了眼泪。
就在这个时候，一个戴着情报面纱，浑身散发出点点星光的女性出现在了她的面前。
女性温柔地安慰了皮拉拉德·杰尼，还将一个圆滚滚的药丸，放进了饥肠辘辘的皮拉拉德·杰尼嘴里。
在女性的带领之下，皮拉拉德·杰尼一步一步走出了丛林。
可就在他准备向女性道谢的时候，一转身女性却已经不知消失去了何处。
皮拉拉德·杰尼深信，这个女性便是森林里的女神。
从这一次森林奇遇之后，皮拉拉德·杰尼的性格大变，从贪玩的孩童变成了接受过神明恩赐的信徒。
与此同时，皮拉拉德·杰尼也发现自己的身体出现了变化。
原本处于成长期的他，每天都要吃很多的饭，可是在吃了女神给的药丸之后，他再也没有感觉到饥饿，甚至连水都不用喝。
皮拉拉德·杰尼认为，这都是那粒药丸的效果，因此产生了成为苦行僧的想法。
而他选择的修行方式，便是不吃不喝，并为此持续了整整78年。
成为苦行僧之后，皮拉拉德·杰尼一直独自生活在附近一个简陋的洞穴里，一直到年过八旬，他的名号才逐渐被周围人熟知。
在与女神相遇后成为苦行僧，整整几十年不吃不喝的皮拉拉德·杰尼，他的名号很快便被整个古吉拉特邦所传唱。
起初，有不少人并不相信他可以不吃不喝就能活下去，但是当看到这位年过八旬的老人仍然身体健硕之后，也逐渐相信了他与女神的故事。
无数的信徒和苦行僧开始学习皮拉拉德·杰尼，甚至有人跪倒在皮拉拉德·杰面前，请求收他为徒。
而通过这些弟子的证实，皮拉拉德·杰尼平时真的不进食，更没有上厕所的需求，是真真正正的圣僧。
不过他的弟子们，却没有一个人能做到这一点，就算问他如何才能不吃不喝，他也只说是上天的安排。
久而久之，曾经深信皮拉拉德·杰尼的一些弟子，也因为自己一直努力修行，却没能达到皮拉拉德·杰尼的水平而感到疑惑，他们怀疑皮拉拉德·杰尼是个骗子。
于是这些弟子聚集在一起，找到古吉拉特邦医院，希望可以做个实验来证实皮拉拉德·杰尼的神迹是否属实。
没过多久，古吉拉特邦医院便在政府的要求之下，派遣工作人员找到皮拉拉德·杰尼，希望皮拉拉德·杰尼可以配合他们做实验。
而皮拉拉德·杰尼也不愧是苦修了几十年的圣僧，面对工作人员的要求以及他人的怀疑，他笑着点头同意了这一次实验。
于是，皮拉拉德·杰尼在工作人员的带领之下，坦然地住进了一个由玻璃制成的特殊透明房间。
这个房间里没有厕所，更没有食物和水，古吉拉特邦医院就是想要在透明的情况下，看看皮拉拉德·杰尼究竟能否不吃不喝地度过十天。
在接下来的十天里，医院方面派人24小时监视皮拉拉德·杰尼，想要从中发现一点破绽。
可是皮拉拉德·杰尼每天的生活极其简单，除了做瑜伽、念经之外，他几乎没有任何的行动，更不用说进食了。
而在喝水这一点上，皮拉拉德·杰尼也同样没有过类似的行为。
虽然医院的监视有时候会松懈，但是皮拉拉德·杰尼所居住的玻璃房子内，没有任何的水源，只有一杯一百毫升用于给皮拉拉德·杰尼刷牙的水。
而每天工作人员都会检查皮拉拉德·杰尼使用的水，发现每一次刷完牙剩下的水都是刚好的100毫升，没有任何的变化。
只不过皮拉拉德·杰尼的身体好像不太好，在十天的时间里，他经常会剧烈地咳嗽。
不过身为圣僧的他，每次咳嗽也都会用袖子捂住口鼻，显示出圣僧应有的素质。
就这样皮拉拉德·杰尼在玻璃房里度过的十天的日子，期间医院人员没有发现他喝了一口水、吃了一口饭，更不用说上厕所什么的。
而在实验结束之后，十天不吃不喝的皮拉拉德·杰尼，看起来依然精神十足，除了体重降低了一些之外，仿佛没有任何的变化。
这样的调查结果令崇尚科学的医生们感到不可思议，按理说人类几天不吃饭也就算了，靠着身体内积攒的糖分、脂肪、蛋白质等还是能够撑得过去。
但是如果缺乏了生命之源的水，人类可是连一周都不可能撑过。
虽然医生们感到不可思议，但是事实就发生在他们面前，他们不信也得信。
于是医生们只能以奇迹称呼皮拉拉德·杰尼，结束了这一次的实验。
在有了医生的认证之后，皮拉拉德·杰尼的名号一下响彻了全国。
当地的居民们更加疯狂地信奉皮拉拉德·杰尼，甚至有不少其他地区的人都来到古吉拉特邦朝拜皮拉拉德·杰尼。
一时之间，皮拉拉德·杰尼成为了真正的圣僧，享受人们的崇拜。
可也就是在这个时候，皮拉拉德·杰尼的事迹被传到了印度军方，让印度军方对此产生了兴趣。
不用吃喝是骗局2010年4月，印度军方找到皮拉拉德·杰尼，希望能够再对他进行一次实验。
当时军方已经相信了皮拉拉德·杰尼的神迹，这一次实验也不是以证明为目的，而是为了研究出皮拉拉德·杰尼修行的秘密，以此来提高政府的公信力。
面对这一次实验，皮拉拉德·杰尼依然是欣然允诺。
在一众邻居、家人们的注视之下，他沐浴更衣，换上了自己最漂亮的长袍，跟着军方来到了实验地点。
军方的实验，远比之前医院的实验要严谨得多。
他们没有安排一个透明的房间，而是选择在房间里装满摄像头，并由专业人士进行监控。
同时为了破解秘密，军方还找来了几位印度颇具影响力的科学家进行研究。
在实验正式开始之后，军方也同样沉浸在皮拉拉德·杰尼创造的神迹当中。
十天的时间里，皮拉拉德·杰尼同样不吃不喝不排泄，每天在摄像头下做瑜伽、念佛经，让不少军人都产生了敬畏之心，甚至在实验结束的时候，跪倒在皮拉拉德·杰尼面前。
之所以会产生这样的结果，是因为军方的人在反复观看了监控录像之后，压根没有发现任何秘密，并因此而开始信奉皮拉拉德·杰尼。
在军方的实验结果出来之后，人们更加狂热地信仰皮拉拉德·杰尼，并为此而展开了一场狂欢。
可就在军方实验的视频被放出来之后，一位德里大学的学者却非常不屑地说道：“什么圣僧，不过是一个骗子罢了！”
这位学者一眼就看出了实验的问题，因为军方虽然24小时监控着皮拉拉德·杰尼，但却从来没有给皮拉拉德·杰尼搜过身。
也就是说，皮拉拉德·杰尼很有可能在自己的身上藏了食物。
有了这位学者的怀疑之后，整个印度都产生了对皮拉拉德·杰尼的怀疑。
军方在民众的压力之下，只能开始进一步地调查。
而调查的结果出人意料，皮拉拉德·杰尼果然只是一个骗子。
军方在皮拉拉德·杰尼穿的长袍上，发现了大量食物的粉末，这些粉末便是皮拉拉德·杰尼十天不吃的秘密所在。
早在医院做试验的时候，皮拉拉德·杰尼就经常会不自然地捂住口鼻咳嗽，其实那个时候他就在偷偷地舔舐衣物上的食物碎屑。
至于不喝水，军方怀疑皮拉拉德·杰尼在自己的长袍里藏了水球，也是趁着咳嗽偷偷饮用了。
有了这样的解密之后，皮拉拉德·杰尼立马从曾经的圣僧变成了招摇撞骗的骗子。
他所谓的不吃不喝苦修78年，其实就是为了利用苦行僧的身份，让自己能够从低种姓翻身，从而能够混口饭吃。
从这一点来看，皮拉拉德·杰尼根本不是苦行僧，甚至连一个虔诚的信徒都算不上。
虽然皮拉拉德·杰尼是个可恶的骗子，但确实有一批虔诚的苦行僧，在不断地为信仰而折磨自己。
皮拉拉德·杰尼的存在，虽然是一个骗局，但也体现了印度种姓制度的一种悲哀。
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