庭前生瑞草好事不如无（庭前生瑞草好事不如无）

庭院里生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样好事不如没有好。

好事不会从天而降，所谓的祥瑞吉兆只是人们的一种美好愿望，并不会带来实质性的好处。“庭前生瑞草”未必真的会带来好运，反而会因为看热闹的人太多而给自己的生活带来许多不必要的麻烦。

在我们现代人的眼里，乌鸦可谓是一种不折不扣的晦气之鸟，哪怕是在信奉科学无神论严眼中，都会认为乌鸦会给自己带来霉运。但事实上乌鸦的形象并不是从一开始就如此丑陋的，甚至于在上古时期，乌鸦还是赫赫有名的神鸟，是受世人崇拜的“祥瑞之鸟”。

在上古时代，人类文明刚刚发展，他们无法理解大自然中许多奇怪的现象，就将一切归咎于神明，尤其是给天下带来温暖和丰收的太阳，更是成了他们眼中至高无上的神明居所，隔三差五就要举行祭祀，祈求太阳神能保佑他们丰收。人们看到太阳上的小黑点，认为小黑点是祥瑞，能给人类带来吉祥，偶然间发现乌鸦和太阳上的小黑点极为相似，乌鸦就成了上古时期部落的图腾，成为受人们崇拜的神鸟。因此上古人民极为崇拜乌鸦，认为能够遇到乌鸦，那是不折不扣的吉兆。

而后，各个朝代的统治者都将乌鸦视为祥瑞，出征、祭祀等等隆重场合都有乌鸦的出现。汉朝是一个极为重视孝道的朝代，是一个信奉“以孝治天下”的朝代，连身为天下之主的皇帝都以身作则，对父母十分孝顺，汉文帝为母尝汤药，汉景帝服侍母亲养病，皇帝都带头成了孝子，天下的百姓们自然也纷纷效仿，以做孝子为荣。“乌鸦反哺”这一种习性，让乌鸦再次站上鸟生巅峰。

但是在宋朝时期，乌鸦的形象却发生了前所未有的反转，成了后世之人所熟悉的那个充满晦气的恶鸟。究其原因是犯二冲：其一黑色犯冲。宋朝尚白，以皇帝为首的上层阶级都将白色、紫色、青色这样的颜色作为大吉之色，黑色则成为了一种不吉之色，只有底层人民或者罪犯才会去穿，通体漆黑的乌鸦自然也受了牵连，成为了人们眼中的不吉之鸟。

其二习性犯冲，就是乌鸦喜食腐肉的习性受到了宋朝人的不喜，宋朝经济发达，人们总体上生活富裕，因此在风雅的宋朝人眼里，乌鸦这样吃腐肉的鸟儿自然成了恶鸟，不为社会主流所接受。

宋以后，乌鸦的形象在恶鸟的道路上一去不复返，直到今天，乌鸦都是我们眼中的不吉之鸟。

其实不仅乌鸦如此，大自然很多动物也是如此，白虎、白狐、白马、白猴等各种因自身疾病白化的动物都被很多人认为是祥瑞，这些人类认为的祥瑞并没有给动物本身带来利好，很多动物遭到同类排挤以及人类捕杀，处境更为艰难。“匹夫无罪，怀璧其罪”不绝于史，庭前生瑞草，好事不如无呀！