望岳原文及翻译三年级版（游山玩水为文而文）

望岳 唐•杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了，接下来我们就来聊聊关于望岳原文及翻译三年级版?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

望岳原文及翻译三年级版

望岳 唐•杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

唐玄宗开元二十四年之后，年轻的杜甫北游齐赵，这首《望岳》便是他在漫游途中所作。此诗的创作缘起，不因为龙门高登之喜，也不因为罢官贬谪之愤，只是典型的游山玩水，为文而文而作。因为是游山玩水，所以诗的句句都是在写山，因为是为文而文，所以全诗极有章法，很适合我们初学诗者学习。

诗题为“望岳”，诗人便用“望”字统摄了全篇。“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”这是远望泰山，它连绵不绝，从齐国到鲁国，都装不下它的青绿苍翠，看不尽道不完；“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这是近望泰山，它神奇，它秀美，它巍峨高大，分南北，割昏晓；“荡胸生层云，决眦入归鸟。”这是细望泰山，山间云气，层层叠叠，激荡人的心胸，山间鸟儿归巢，让人极尽目力。“会当凌绝顶，一览众山小。”是由望山而联想到登山，登极之后再向四周望，这种望，清人仇兆鳌《杜诗译注》中称之为“极望”，所以，这一结尾仍是写望。

所以说，全篇是用一个“望”统摄了。仇兆鳌评道：“首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹”，不仅指出了全诗围着一个“望”字写，而且指出了极有章法：一、二两句重写色，三四两句重写势，五六句是实写的望，后二句是想象，是抒情，是虚写的想象中的望。

总之，“望”字统全篇，而且“望”不是乱望，是章法十分严密的“望”，是极有层次的“望”，真了不起。可能是因为“为文而文”，杜甫就应该做到这些讲究才行吧。不过有朋友说，杜甫“句句写望岳”，但通篇并无一个“望”字，我觉得这个点赞有点过，虽说无“望”字，但最后一句还是出现了一个“览”字，“览”字就是“望”了。

看来，即使为文而文，做到至善至美，还是很不容易的。朋友们，您能不能改掉这个“览”字？“一空”？“一天”？“一烟”？或是“一……”什么？

卒章显志，古人为诗为文，都很爱此法，如李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白《行路难》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”于谦《石灰吟》“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”马致远《天净沙•秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”……比比皆是。

这篇《望岳》末二句“会当凌绝顶，一览众山小。”便是作者的卒章显志，从《孟子•尽心上》中的“登泰山而小天下”句子化用而来，表现了他积极用世的思想，眼下虽未得志，但自信终有一天能有所成就，攀越峰顶，气魄十分雄放。

这个卒章显志，是在前面的远观、近观、细观泰山之后，水到渠成自然流出，显得十分自然，作者游山玩水，不经意间竟玩出了千古名句，原来，这才叫游山玩水，我常到现今一些景区游玩，看见了许多人不顾舟车劳顿，雀跃景区，又是拍照，又是买纪念品，说是在游山玩水，玩完之后，回家了，什么也没有留下，这只能叫坐车跑路买东西，与游山玩水不沾边的，游山玩水原是要玩点名堂出来才行，是具有一定层次的人的专利啊。

总之，杜甫的《望岳》是游山玩水，玩出了千古名句，是为文而文，文出了盖世绝作。用明莫如忠之句作结：“齐鲁至今青未了，题诗谁继杜陵人？”