德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)

接上篇《《人物志》九征(一)——最优秀的人往往内心恬淡、安宁、最无趣》

其实,在这个世界上,有些事情不能太细微,否则就容易钻牛角尖,不能自拔;而有些事情呢,又不能太粗泛,否则呢,就漏洞百出。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(1)

我们评价人的时候,往往不会非常细腻地分维度、分层次、分阶段地来理性进行。大部分时候,我们评价一个人,往往寥寥数语或者干脆就是一个表情,竖起一个大拇指,或者鄙视地冷笑一下,如此等等。

我记得大学时候,我们的教授举了这么一个例子。他说,你如果去问别人,那个人怎么样?或许有人告诉你,他很厉害;或许有人就会告诉你,他不是个人哪。或者说,他不是个男人。可那个人明明就是个人,而且就是个男人。那到底怎么回事,他又不是个人了呢?又怎么不是个男人了呢?

这个例子就说明了我们中国人文字内涵的博大精深。我们当然知道,此人非彼人;此男人非彼男人。说这个例子就是想说明一点,我们描述人的方式往往就是这样的只可意会不可言传。

接下来,刘劭说:五常之别,列为五德。是故,温直而扰毅,木之德也。刚塞而弘毅,金之德也。愿恭而理敬,水之德也。宽栗而柔立,土之德也。简畅而明砭,火之德也。虽体变无穷,犹依乎五质。故其刚、柔、明、畅、贞固之徵,著乎形容,见乎声色,发乎情味,各如其象。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(2)

在这里,刘劭列举了五德。

  1. 木德:特征:温直而扰毅。其性格描述形容词为:温和、正直、和顺、坚毅。性格画像就是:老实人,脾气好,为人耿直,没有坏心眼和歪心思,团结同事,能吃苦,能耐劳。
  2. 金德:特征:刚塞而弘毅。其性格描述形容词为:刚健、笃实、宽广、坚韧。性格画像就是:性格坚强、脚踏实地、心胸开阔、不屈不挠、坚韧不拔。
  3. 水德:特征:愿恭而理敬。其性格描述形容词为:顺从、恭敬、知性、端庄。性格画像就是:懂得变通,敬畏规则,自律知性、端庄优雅。
  4. 土德:特征:宽栗而柔立。其性格描述形容词为:宽厚、庄重、柔和、坚实。性格画像就是:宅心仁厚、举止庄严、善于接纳、扎实可靠。
  5. 火德:特征:简畅而明砭。其性格描述形容词为:简约、流畅、明快、带刺。性格画像就是:直来直去、快言快语、不遮遮掩掩、攻击性强。

可能很多人还不习惯只看形容词或者性格画像。不过,这是人力资源管理者和老板们的必修基本功课。我们在做岗位职责描述表的时候,我们会用到很多动词。这是西方人的表达习惯,因为他们喜欢抓行为,这也是他们的一个强项。实际上,动词和形容词差不多。只不过一个是从特征上,而另一个是从行为上的角度入手而已。

我们已经没有用金木水火土来表达性格的习惯了。这个没关系。因为一个时代毕竟要有一个时代的新东西。再者说,我们学东西,原本不是要背诵什么古文,而是要抓住其精髓即可。

实际上,我们在划分五类人的品德的时候,就应该知道一句话,那就是德不配位 必有灾殃 人不配财 必有所失。我们很多民企,口口声声讲,德才兼备者重用。我不知道他们知道不知道什么是德,什么是才。那么今天,这里就提到了德,也讲到了才。如果一个老板在那里讲述一些自己读不清楚的东西,那么他所领导的团队就极有可能会走偏、走歪。

有意思的是,外企的面试评估表基本上没有德这个维度。他们往往很教条地强调所谓的面试者有没有撒谎,简历有没有跳槽频繁,原来公司有没有纠纷等内容,这就是外企真的只能招到雇佣兵的道理。外企现在越来越面临这个问题,原因就是他们无从下手去考察德。

民企的德行,大家知道考核吗?知道评估吗?maybe!民企现在清一色地学外企,有了面试评估表,也有了干部考察程序,更有了员工关系中的调查表,也有了处理内部申诉和纪律问题的调查表,但民企对德行的考察可能还真的没有步入操作阶段。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(3)

合适的人放到合适的位置上,这句话往往被曲解为,马马虎虎的人放到马马虎虎的位置上。这是极其不负责任的阐述,是大谬。但就是这种大谬的东西,在市面到处横流。所以他们选择人才到一个岗位上的时候,就会有一种奇怪的标准,60分的5000块,80分的10000块,那么就选60分的5000块吧。他们美其名曰性价比。我崭新记得,当年我曾经和一个公司的一个运营副总争得面红耳赤,就是因为他说什么“合适的人到合适的岗位”,这个原则是用来省钱的。当时一急之下,我就顺带将高管会变成了培训课。

组织里面一定拥有所有金木水火土这五种特征的岗位。实际上,我们也可以对自己的岗位进行相关的分门别类,他们到底是我们的什么身体部位呀?在我的《战略人事》里面,我有对这个问题进行详细地描述。当时倒还真没有想到加入德和才这两个维度。

具体的划分,从来都可以根据自己的需求来进行布局。这里我就不再展开了。

刘劭指出:虽体变无穷,犹依乎五质。是什么意思呢?就是说,虽然每个人的身体状况都不一样,但无论怎样千变万化,(人的材质始终)无外乎金木水火土这五种材质。

基于此,刘劭认为,所有那些特征,诸如刚健、柔和、明快、流畅以及坚定不移,都会体现在肢体语言和面部表情上,在声音和气色上面也会表现出来,进而就会反映出它属于哪一种情绪和性格,这与它们所对应的元素所代表的形象刚好匹配。

现在我们很少用金木水火土来描述性格了。想起来有点淡淡的忧伤。大量的西方概念早已替代了我们的传统思想和智慧。实际上,这就人为地制造了我们继承和发扬前人智慧的障碍。

我在这里稍微提一下PDP。PDP的全称是Professional Dyna-Metric Programs(行为特质动态衡量系统),它是一个用来衡量个人的行为特质、活力、动能、压力、精力及能量变动情况的系统。

PDP根据人的天生特质,将人群分为五种类型,包括:支配型、外向型、耐心型、精确型、整合型;为了将这五种类型的个性特质形象化,根据其各自的特点,这五类人群又分别被称为“老虎”、“孔雀”、“考拉”、“猫头鹰”、“变色龙”。

有时候,我不知道是西方人抄袭了我们古人的智慧呢,还是英雄所见略同的后果呢?我以前是西方管理理论的坚定拥护者,可是我发现,在他们的理论下,他们的历史沿革和发展脉络,对于我来说,却被活生生地切断了。因为我如果要钻下去,就得异化自己为外国人,然后站在外国人的角度上去思考。但我本来就是中国人,我本来就拥有这么丰富的知识和智慧宝藏。我们的祖先他们辛辛苦苦积累起来的成果,怎么可以视而不见,怎么可以捧着金饭碗去讨饭呢?

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(4)

接下来,刘劭将心与仪对应起来,进行了一个对比。他说:故心质亮直,其仪劲固;心质休决,其仪进猛;心质平理,其仪安闲。夫仪动成容,各有态度。直容之动,矫矫行行;休容之动,业业跄跄;德容之动,顒顒卬卬yóng yóng áng áng。

1,心:亮直VS仪:劲固;诚实正直的性格VS:刚正不阿的形象

2,心:休决VS仪:进猛;果敢刚毅的性格VS:积极进取的形象

3,心:平理VS仪:安闲;平静理性的性格VS:气定神闲的形象

同时,刘劭还将提出了一个概念,那就是容。就是表情。他将容分为三种:

1,直容(指心质亮直所表现出来的表情): 堂堂正正与一身正气的神情

2,休容(指心质休决所表现出来的表情): 举止得体与彬彬有礼的样子

3,德容(指心质平理所表现出来的表情):庄重恭敬与气概轩昂的样子

这段话整体翻译一下:

因为相为心生,所以一个人的内心如果是诚实正直,那么他就会表现出刚正不阿的样子;一个人的内心如果是果敢刚毅,那么他就会表现出积极进取的样子;一个人的内心如果是恬淡理性,那么他就会表现出气定神闲的样子。所有这些仪态上的变化往往会在神情上体现出来,这就是我们所说的态度。

神情分三种情况,直容、休容、德容。所谓直容就是指一个诚实正直的人所表现出来的神情,那是堂堂正正与一身正气。所谓休容就是指一个人果敢刚毅的人所表现出来的神情,那是举止得体与彬彬有礼。所谓德容就是指一个人内心恬淡平和所表现出来的神情,那是庄重恭敬与气概轩昂。

在今天,仪表和礼仪方面的课程方兴未艾。但大多数都带有功利性。他们列举出了很多场合,然后教大家在这些场合里面扮演一个所谓的礼仪的角色。应该肯定这种教育和培训。毕竟他们开阔了视野,普及了文明,提升了见解。但这只是演戏。并不是真正的人生修养。

相应成趣的是,很多人生修养的课程又被传销课程所攻占,或者干脆直接移师到宗教场所。他们忘记了三个最重要的地方, 那就是家庭、学校和工作单位或者谋生场所。

我们通常说,注意点形象啊!不要吃相难看啊。坐要有坐相,站要有站相啊。这些东西我们几乎天天可以看到。尤其是那些家里有小朋友上学的父母亲,成天价教育孩子如何如何。但不知道他们的神情是多么的恐怖,他们的心质是多么的不靠谱,他们的表情是多么的夸张。这是事实,我们要正视。实际上,这已经成为一个社会问题了。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(5)

接下来,刘劭对表情心气进行了论述。他指出:夫容之动作,发乎心气;心气之徵,则声变是也。夫气合成声,声应律吕。有和平之声,有清畅之声,有回衍之声。夫声畅於气,则实存貌色。故诚仁必有温柔之色,诚勇必有矜奋之色,诚智必有明达之色。

(一个人)的神情的变化,往往是来自于心气。而心气的特点又体现在声音的变化上。气息聚合进而形成声音,声音的变化又是有一定规律的。有轻柔、平缓的声音;有清脆、流畅的声音;有韵味悠长的声音。虽说声音变化取决于气息是否流畅,但实际上它会反映在神情和容貌上。所以呢,那些真正仁爱的人一定会面容温和而慈祥;那些真正勇敢的人一定会面无惧色;那些真正智慧的人一定会看上去聪明有办法的样子。

接下来,刘劭说:夫色见於貌,所谓徵神。徵神见貌,则情发於目。故仁,目之精,悫(què)然以端;勇,胆之精,晔然以强。然皆偏至之材,以胜体为质者也。故胜质不精,则其事不遂。是故直而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。

一个人的神色总是见于面貌,这就是所谓的神情。神情在外貌上的体现,实际上就是情感在眼神中的流露。因此仁厚的人,他的眼睛里一定闪耀着朴实厚道的光芒;而勇敢的人呢,胆量不错,他的眼睛里一定充满自信和强大。

然而,只有一种材质突出的人才,都是偏至之才。也就是说,他们不是全面平衡的人才。如果一个人突出的材质不够强大,那么他就很难成功。因此,那些耿直有余,而身段不够柔软的人就是犟;那些一味苦干而不知方法和工具来改善的人就是蛮;那些行为不端且死不悔改的人就是傻;那些容易愤怒而无法平息情绪的人一定会有过分的举动;那些一路来都很顺但没有办法做到平衡的人,一定会折腾。

其实,我们常说,出门看天色,进门看脸色。脸色极其重要。我们看脸色,不是要我们去讨好和逢迎他人。而是要准确把握当时的氛围和心境。尽量避免因为没有必要的情绪挑衅而出现意想不到的后果。或者说,尽可能借助良好的氛围把我们的难题解决。从这个角度来看,我们观察人的神色,实际上是在观察天气,然后就可以知道天气预报。

由此进一步推出,根据天气,我们可以推断出气候的变化,从而知道巧妙驾驭各种类心情的良好方法,这就叫做气候管理了。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(6)

我们常说眼睛是心灵的窗口,那是因为眼睛确实不经意之中能够传递出很多信息。这也是很多公司在面试的过程中必须要看的一个要素。我们形容一个猥琐的人是贼眉鼠眼;我们形容一个朝气蓬勃的人是目光如炬;我们形容一个意气风发的分为眼睛流光溢彩。巧笑倩兮,美目盼兮。这样的一双眼睛确实能够迷倒很多人。

我们不仅要学会看眼睛,更要让我们的眼睛学会说话。配合默契的人,只要一个眼神就会心领神会。吃惊的样子,往往会目瞪口呆;欢乐的时候,就会笑逐颜开,眼睛眯成了一条缝;悲伤的时候,眼泪就会情不自禁地往下流。疲惫的时候,有黑眼圈;生气的时候,眼睛会喷火,会瞪眼。我们的眼神里包罗万象,有蔑视、有崇拜、有渴望、有厌恶、有深情、有爱慕,它可以勾魂,也可以落魄,它可以是激励,也可以是打击。

自信不自信,我们看眼神;确定不确定,我们看眼神;聪明不聪明,我们看眼神;勇敢不勇敢,我们还是看眼神。这就是那句话,看着我的眼睛,它的真实含义。

在这个世界上,完美的人并不多,实际上我们祖先早就说过,人无完人、金无足赤。虽然苏州大学有一付对联,养天地之正气,法古今之完人。实际上,这么多年的人力资源管理工作告诉我们,没有完美的个人,但是可以有完美的团队。这个道理就在于,我们要意识到,我们大多数人都是偏才。

难道不是吗?会做战略的,规划出众,但往往手无缚鸡之力;会做营销的,口才出众,但往往不懂技术研发;会做人力资源的,领导力出众,但往往不善资本运作。其实,没有哪一个人,也没有哪一个老板,更没有哪一个帝王是完美的。正因为如此,他们才需要寻求自己的辅佐人才。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(7)

刘劭在这里列举的五种人,我们很多人都在这上面吃过亏。

1,那些耿直有余,而身段不够柔软的人就是犟;这些人不懂得变通,很多时候不善于妥协,不善于借力打力。曾几何时,我就是这样的一个犟驴,秉持自己的观点,死活不让,结果碰的头破血流,在职场和生活上吃尽了苦头。

在我的一篇文章《做人不要像猪肠子一样直,水曲流长,路曲通天,人曲顺达》中,我说:流水曲曲弯弯,源远流长;道路曲曲弯弯,通向天边;为人能屈能伸,能获得顺利通达。

楚国令尹昭阳曾对血气方刚的屈原说,这个世界上不是只有你一种办法可以达成目标,也不是只有你一个人想捍卫楚国。我们在坚持自己观点的时候,不妨适当听听他人怎么说?不妨站在人家的角度上去思考一下人家的出发点?

或许人家表面上拒绝你的意见,但实际上恰恰就是在推行你的观点呢?因为组织里面的生态十分复杂,很多事情不是我们想象的那样,老板一声令下,各个部门就会积极响应的。这不是真实的生活写照。

这种人往往不会很快就会醒悟。他们的执念很重。实际上,他们要经过一些年头的磨难,才会真正懂得如何妥协,真正懂得达成目标?执念过重的人,甚至有可能会学屈原一样,纵身跳入汨罗江。这种人需要周围人不断地提醒,尤其是自己亲人和朋友的反复提醒。让他们学会多角度看问题,让他们学会用发展的眼光来看问题。尤其是他们要学会大胆的放弃。,

2,那些一味苦干而不知方法和工具来改善的人就是蛮;我在民企常常被我们的同事工作精神所感动,但我一点也不心疼他们。因为他们整日整日加班,但不知道为什么要工作得这么辛苦?他们一直不注重方法的积累,一直不注重效率的改善。光靠蛮力,如果还要推崇的话,这样的组织怎么能在国际舞台上打胜仗?

提倡艰苦奋斗、提倡献身精神,这些都没错。错的是,我们很多老板只看到表面现象,而不知道这里面有多少真实的产出。出工不出力,大家都装逼,这样的组织难免会遭雷劈。为什么呢?因为疲劳战是万万打不得的。我们的团队就相当于军队一样,没有正常的工作节奏,主帅像诸葛亮一样累死,那么收复中原就只有遗憾在五丈原的悲痛之中了。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(8)

对于这种情况,我对民企老板的第一个建议,那就是培训。员工如果不培训,那么他们就无异于一群驴子和马,他们不会自己思考,那这个团队你就会越带越吃力。可能在最初的时候,你实行的是愚民政策,或许你会感觉到以自我为中心的得意洋洋,认为全公司就你一个领导,就离不开你一个人。可是,你如果真这样想,真这样做,那就是最为愚蠢的了。因为你必须明白,你的组织周围是强敌环伺,你的对手时刻都在对你虎视眈眈。你居然还有时间愚民?你应该立刻行动起来,教授员工各种技能。不管是管理技能、生产技能、销售技能还是职业化技能也好,你就会发现,你的组织越来越井然有序,越来越有章法,越来越有效率和清晰的思路。

有意思的是,一旦一个员工养成了喜欢加班的习惯,那么他就极有可能养成了拖拉的习惯。因为在他的时间规划里,反正时间多的是。很多能够一天完成的,很有可能就会变成了三天。很多一个小时完成的,他会安排到晚上十一点半左右完成,然后在十二点半的时候发个邮件周知周围的领导和同事。这样的手法不要见得太多哦。

而且更糟糕的是,这样的员工极其不喜欢培训。他们认为培训浪费时间,他们要表现出时刻离不开他们的样子。你如果培训课程是在工作日,或者要占工作日好几天,那么他们就会和你抵抗。他们的理由很简单,那么多事情,怎么办?

3,那些行为不端且死不悔改的人就是傻;很多时候,我们在朋友圈里会看到很多公司进行反腐的报道。

有些人会触犯公司的规则,比方说办公室恋情禁令,比方说英特尔公司的老板科再奇“与一名英特尔员工存在情人关系” 曝光或,被迫辞职。

还有些人会触犯国家法律,结果身送班房。这些都不会是突发事件,一定是多年来恶习不改,侥幸心理爆棚的结果。新城股份董事长57岁的王振华猥亵9岁女童,这样的事情断然不会是第一次和人贩子进行合作的。

这种人与前面我们所说的犟驴是完全不同的。这里需要注意区分。实际上,这些行为不端的人在很多时候可能还会被当做牛人来对待。有些公司里面,个别领导简直就拿自己的女员工当后宫嫔妃了。然而,似乎这种风气在那些组织里面不仅不收敛,反而被视为一种牛逼的资本。这种乌烟瘴气的氛围如何收场,那些老板们真的只有自求多福了。

其实行为不端不仅仅是指法律和规则方面的冒犯,也包括我们通常讲的酗酒、暴躁、熬夜、嫉妒或者残酷等等生活习惯问题。这些方面如果不加改正,后果是不可估量的。张飞暴躁,结果被下属所杀;关羽轻敌,结果兵败麦城;很多年轻企业家身体垮了,壮志未能达成。均瑶牛奶董事长身患癌症,撒手人寰。

众多高校教授和博士生,身体罹患疾病,无奈划上人生句号。南京大学的历史系教授逝世时,年仅39岁;复旦大学历史学系教授逝世时年仅42岁。这些逝去的生命仿佛逝去的流星。他们曾经都是天空最耀眼的明星。

当然,有这种行为的人不仅仅是个人,也有很多组织行为。比方说,组织里面的茅坑症候群,帕金森综合症,管理混乱,人才凋零,老是想着打法律擦边球的公司,最后都是害了自己。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(9)

4,那些容易愤怒而无法平息情绪的人一定会有过分的举动;实际上, 很多人说情绪不能控制,很有可能他们就是这一类人。他们真的需要好好冷静下来,改变一下自己的节奏了。

是的,似乎每一个人都会有这么一个阶段。但有些人能够迅速脱离苦海,逃离泥沼,而另外一些人却越陷越深,最后让怒火把自己给吞灭了。这样其实既苦了自己,也苦了自己身边的亲人和朋友、同事。

我们当今社会,精神状态似乎越来越不好了,其中一个主要的原因就是,我们不知道如何处理愤怒,我们无法找到一个宣泄的发火口。我们日复一日,年复一年地重复着这样的愤怒,重复着这样的折磨,精神状态怎么可能会好呢?

我记得以前有这么一个故事,生气拔钉子的故事大家都听说过吧。有一个孩子脾气很坏,于是他的父亲就给了他一袋钉子,并且告诉他:“每当发脾气的时候,孩子,你就拿一颗钉子去钉在我们家后院的篱笆墙上。”第一天,这个男孩发了37次脾气,他钉下了37根钉子。慢慢的,他每天钉下的数量开始减少,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易,终于有一天,这个男孩再也不会失去耐心乱发脾气了,他变成一个很好的孩子。他告诉他的父亲这件事情,父亲告诉他说:“现在开始,每当你能够控制自己脾气的时候,你就拔出一根钉子。”一天天过去了,这个男孩最后告诉他的父亲,他终于把所有的钉子都拔出来了。父亲握着他的手,把他拉到后院跟他说:“你做得很好,孩子。但是你看看,那些篱笆墙上的洞,不能恢复到原样了。想一想,你生气的时候说的话,就像这些钉子一样,它会留下伤疤的,它不可能恢复成从前。你生气说的话,就像这钉子一样钉在了别人的心上,你就算拔掉了,还是留下伤痕。所以你拿刀子捅别人一刀,不管对别人说了多少次的“对不起”,那个伤口虽然愈合了,但是永远存在。”

再举一个例子,在古老的西藏,有一个叫爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候。就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑上三圈,然后坐在田边喘气。

爱地巴工作非常勤劳努力。他的房子越来越大,土地也越来越广。但不管房子和土地有多广大,只要与人争论而生气的时候,他就会绕着房子和土地跑三圈。

“爱地巴为什么每次生气都绕着房子和土地跑三圈呢?”所有认识他的人,心里都感到疑惑,但是不管怎么问他,爱地巴都不愿意明说。

不过,我对付那些让我生气的人的做法,往往不是做到,眼不见、心不烦,就是一句:你说的都对来对付。要不,还能怎么办呢?难道真的把他们都赶到美国去。特朗普天天骂中国,我觉得烦,就不关注就行了。我天天看CNN,这样就可以天天看人家骂特朗普了。后来在微博上看新加坡总理夫人何晶的微博,那也是挺开心的事情。当然,老胡-胡锡进的微博还是很给力,他居然发出了我的怒火。点赞,点赞。,

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(10)

5,那些一路来都很顺但没有办法做到平衡的人,一定会折腾。很多人现在顺风顺水,其实他们不知道他们的危机早已悄悄来临。他们在顺风顺水的时候,没有考虑到逆风逆水的恶劣程度,或者根本就没有想到过将来还要逆风逆水,如此一来,往往会被生活打的个措手不及,突如其来的问题常常会让很多人直接崩溃。

我们看简历的时候,有同事曾经开玩笑地说,在一个单位工作六年以上的人就不要再考虑招聘了,因为他们都已经修炼成人精了。这一个组织里面长达六年时间没有被淘汰的风险,不要及时补充新技巧,不要随时准备应对各种人际压力,想一想,这样的氛围里,他们的精力都花到哪里去了?不可能都花在工作上,那么只有一点,就是花在勾心斗角上去了。

实际上他们的专业能力并没有多少提高?你想一想,就公司里面那几个项目,怎么也不会有太多质上面的突破呀。再说,就公司里面那几个脑袋和那几趟培训课,怎么也不够改善知识结构体系的呀。事实上,我曾经做了一个测试,我有个习惯,喜欢和我过去五百强的同事用英语沟通,每次我接到他们电话的时候,我发现他们的英语真的不敢恭维,好多年都在世界五百强,英语不仅没有进步反而退步不少。而我呢,我大部分时间在民企额。

生活中有些磨难是必须的。我始终这样认为。我们是家庭主力军,所以我们就要学会不怕麻烦、不怕艰辛、不怕压力,持之以恒地学习新事物、新技巧、新工具,唯如此,我们才能做到未雨绸缪,才能做到有备无患。

虽然工作确实很难做到和家庭平衡,但我们一定不能放弃家庭建设,否则你的后院起火,后果极其严重;虽然小孩辅导很麻烦,但我们一定要记得,没有今日的陪伴,明天可能你会捶胸顿足。虽然孝顺父母亲很费力,但如果你不尽力,你迟早会后悔。

我常常说,我们做事情,不要从现在的角度来看,要从十年之后,或者我们在行将入木的时候问问自己,我这些事情没有做,我会后悔吗?如果答案是的话,那么就请立刻行动起来。

德才兼备的内涵是什么(我们经常说德才兼备)(11)

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