八拜之交是指什么朋友（八拜之交是什么意思）

现在人也多有一言不合就“拜把子”，也称义结金兰，不是同胞兄弟，却情同手足。那“八拜之交”是什么意思呢？并不是磕八个头或者拜八下这么简单，其实是拜的是八辈古人，这些人是结拜之人的榜样，具体指：知音之交、刎颈之交、胶漆之交、鸡黍之交、舍命之交、生死之交、管鲍之交、忘年之交。

知音之交

说的是钟子期、俞伯牙，也就是俞伯牙摔琴的故事。

俞伯牙奉晋王之命出使楚国。这天晚上，俞伯牙望着空中的明月，突然琴兴大发，便拿出随身携带的琴，专心致志弹了起来。就在沉醉之时，忽然看到有一个人站在岸边一动不动。俞伯牙心想这人到底为何而来？“先生，不必疑心，我是来打柴的。刚好听到您在这弹琴，被您的琴声吸引，不由得站在这里听了起来”。站在岸边的人说道。俞伯牙心想，一个打柴的懂什么？于是便问道：“那你说说，我弹是什么曲子？”打柴人笑了笑，回答道：“您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱。”俞伯牙不禁大喜，忙邀请打柴人上船细谈。两人一边弹一边聊。这也让俞伯牙十分感动，之前从没有人能听得懂自己的琴声。后来经过询问知道打柴人的名字叫做钟子期。两人约定来年中秋再在这里相会。只是可惜，第二年俞伯牙如约来到了汉阳江口，但却迟迟没有等来钟子期。经过打听才得知，钟子期因染病不幸去世。在临终前留下遗言，将坟墓修在江边，到了相会的这一天，就可以听到俞伯牙的琴声了。俞伯牙得知后，万分悲痛。来到钟子期的坟前一边弹奏，一边悲伤说道：“唯一的知音不在人世了，我这琴还弹给谁听呢？”此后破琴绝弦，再也不弹琴了。知音已去，我的琴又有谁能懂呢？

刎颈之交

廉颇与蔺相如，将相和的故事，都学过吧？

战国时期蔺相如凭借自己的聪明才智，带着稀世珍宝与氏出使秦国，后来完璧归赵，受到了赵王的赏识，被封为上大夫。再到后来又被封为上卿，比将军廉颇的地位还要高一些。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

胶漆之交

陈重与雷义，如胶似漆，就是打这儿来的，不过现在多指男女。

两人都是东汉年间品德高尚的君子。他们在年少的时候就一起读书。后来当地太守举荐陈重为孝廉。但陈重却要将功名让给雷义，申请十余次都没有得到批准。第二年雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。后来雷义官拜尚书侍郎，一同撩犯事，受到了处罚。雷义得知后表示愿意独自受罚。陈重也弃职进京，表示愿意为雷义赎罪。最终两人都被罢免，一起回乡。两人的感情也让很多人为之感动，后人称赞两人如胶似漆，肝胆相照。

鸡黍之交

范式与张劭

两人都是东汉时期的名士。在上学的时候两人就建立了十分深厚的情谊，但后来因为范式要回乡，他在走之前承诺两年之后会拜访张劭以及张劭的母亲。两年后范式也如约前往。再后来张劭去世，到下葬那天棺材都迟迟没有入土，一直等到范式来之后，才亲手拉着牵引灵柩的大绳，灵柩才顺利下葬。后来他又独自留在坟地，为元伯修坟种树后才离开。鸡黍在这里代表的是守信的意思，用来形容两人即便相隔千里，仍旧会如约完成对方的心愿。

舍命之交

羊角哀左伯桃，又称羊左之交，二鬼战荆轲的故事。

当初两人结伴到楚国去见楚庄王，但不幸的是途中遭遇大雪天气。左伯桃思量，若两人同行，恐怕谁都到不了楚国，只有把粮食和衣服都给角哀，自己死也值了。他与角哀商量，角哀坚决反对，挑上行李，扶起伯桃继续赶路。走了数十里，伯桃推说走不动，让角哀捡些干柴生火取暖。等角哀抱柴而归，看到伯桃脱下衣服，赤身地躺在雪里。他把衣服和粮食让给角哀，自己冻死了。羊角哀哭着离开梁山，风餐露宿来到楚国，先见到上大夫裴仲，深受赏识。推荐给楚王，阐述富国强兵的道理，进献十条治国策略。楚王大喜，拜羊角哀为中大夫，赐黄金百两，彩缎百匹。角哀再拜伏地痛哭。楚王问其故，羊角哀说出与左伯桃的一段经历。楚王大为感动，追封左伯桃为中大夫，让羊角哀归葬伯桃。

羊角哀回到梁山，找到伯桃，见他面容如故，痛哭跪拜。角哀用香汤给伯桃沐浴，换上中大夫衣冠，选了块风水宝地，隆重安葬。当晚，角哀灯前独坐，忽然阴风飒飒，灯影闪动，伯桃出现在眼前。原来，伯桃之墓临近刺杀秦王的荆轲之墓，荆轲嫌左伯桃坏了他家风水，令他移葬别处，否则让他曝尸荒野。伯桃来求角哀，改葬他处。天明，羊角哀找当地人询问。当年荆轲刺秦失败，高渐离将他埋葬在此处，立了庙宇享受烟火，时常显灵。角哀命人带他到庙里，指着荆轲神像大骂：燕国匹夫，丧身误国，再敢欺负我兄左伯桃，定要烧汝庙宇、毁汝泥像。骂完，回到左伯桃墓前，焚香祝告：如荆轲再来冒犯，兄当告我知道。

当晚，羊角哀秉烛以待，见左伯桃又哽咽而来，说：感谢贤弟相顾，奈何荆轲手下有许多阴兵，都是当地人进献的。贤弟可送些草人，令他们手执器械，焚烧在墓前，助我抵挡荆轲。角哀连夜让人扎草人，给草人披上彩衣，各执刀枪，焚于伯桃墓前。再次祝祷：兄长如再有难，告我知道。是夜，野地里兵戈之声大作，角哀出门察看，见伯桃败走而来，说：兄弟所焚草人，顶不住荆轲、高渐离两个人合击，不久我将曝尸荒野。说罢哀哭而去。次日天明，羊角哀再到荆轲庙宇怒骂，要放火烧庙。当地人伏地求告，恐神明见责，殃及百姓。角哀不忍，写表章向楚王禀告此事，并向楚王告别。羊角哀来到左伯桃墓前，拔剑自刎。是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声四起，羊角哀与左伯桃联手打败荆轲。楚王闻知此事，嗟叹不已，加封羊左二人为上大夫，建造忠义祠，从此香火不断。

生死之交

刘备、张飞、关羽，桃园结义。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”就是这么来的。

刘备起倾国之兵为二弟报仇，江山不要，也要全桃园之义，张飞起兵时被小人所害，夷陵一败，刘备遗恨白帝城。这三位，不用多说，这才是生死之交的典范。

管鲍之交

管仲与鲍叔牙

春秋时期的故事。鲍叔牙相对比较富有，而管仲比较穷。但是他们之间彼此了解，相互信任。他们合伙做生意，管仲因为家里比较贫困，所以出的本钱也没有鲍叔牙多。但是在分红的时候，管仲拿的却比较多。这让鲍叔牙手下的人十分不爽。鲍叔牙解释道：“不是他的原因，而是我觉得他家里生活困难，主动给他的”。除此之外，好几次管仲帮鲍叔牙出主意办事，但是最终事情不仅没有办成，甚至还被搞砸。鲍叔牙也从不生气，还安慰管仲，说道：“事情没有办好，与你出的主意没有关系，只是时机不好，你别介意。”不论管仲做错了什么，鲍叔牙都从不怪他，还会替他向外人解释，极力掩盖管仲的缺点。管仲也觉得十分感动，叹气说道：“生我者父母，了解我的却是鲍叔牙啊”。就这样，两人之间深厚的友情，在后来也成为了中国代代流传的佳话。人们也用“管鲍之交”来形容自己与朋友之间彼此深厚的情谊。

忘年之交

孔融与祢衡

《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”忘年之交指的就是不是同一辈分，但情谊深厚的朋友。孔融喜欢文学，博览群书。而祢衡从小就能言善辩。孔融很喜欢祢衡的才学，而祢衡也觉得和孔融惺惺相惜。当时孔融已经50岁，但祢衡才不到20岁。但两人却成为了很好的朋友，也就是后来人们所说的忘年之交。