真实三姑六婆的故事（三姑六婆的前世）

小时候听村里老奶奶吵架，会听到一方老奶奶气势汹汹地骂出“老虔婆”来，当时并不懂什么意思。前段时间清明祭祖，我和家里人去扫墓，半道上又遇村妇吵架，又听到了“老虔婆”三个字。忆及儿时回忆，好奇心大起，一番查阅，才知道骂人的“老虔婆”和我们一直讨厌的“三姑六婆”有些关系，但却不是和如今的三姑六婆有关系。

在古代，三姑六婆的本意并非是指如今七嘴八舌讨人嫌的老年妇女，而是指九种职业。没想到如今让人避之唯恐不及的“三姑六婆”还和职业扯上了关系，那古代的三姑六婆到底是那些职业呢？借着“老虔婆”的由头，和大家分享一下我们古代的九种女性职业，顺便领略中国文化的冰山一角。

三姑六婆

据明代陶宗仪《辍耕录》记载：

三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。

即，所谓“三姑六婆”，在古代指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆九种职业。那这九种职业具体是做什么的呢？

尼姑

尼姑：在佛教中也称比丘尼，最早出现在南北朝，我国历史上的第一个尼姑是仲令仪，法号净检。因为人们以讹传讹，说女人业障比男人重，所以女人出家当了尼姑要守的清规戒律比和尚多。受具足戒的和尚要遵守250条戒律，而受具足戒的尼姑则要受348条。

道姑

道姑：其实就是女版的的道士。她们和道士一样需要研习道教经典，比如道家始祖所作的《道德经》。历史上鼎鼎有名的道姑，有杨玉环杨贵妃，还有为爱痴狂写出“易得无价宝，难得有情郎”的鱼玄机。

卦姑

卦姑：就是算命的女先生。她们也跟着算命先生看《麻衣神相》，给人看面相、看手相，占卜凶吉祸福，预知人们未来的命运。看过《牧羊少年奇幻之旅》的朋友们应该知道，其实就和外国的吉卜赛老妇人比较像，不过吉卜赛老妇人占卜用的是十二星座和水晶球。

牙婆

牙婆：不能望文生义，这里的牙婆不是给人看牙齿的民间医生老婆婆，而是人贩子。你没听错，就是人贩子。但明朝的人贩子是合法经营，不是如今人人喊打见不得光的过街老鼠。有些事情是古今一般同的，比如老百姓的贫穷。贫穷人家养不起孩子，所以只能把孩子有价转手给生不出孩子的富贵人家，所谓合法经营的人贩子——牙婆，做的就是穷人和富人之间的联系人，放到现在就叫中间商。

媒婆

媒婆：媒婆这个职业，就是大家理解的意思。所谓“父母之命媒妁之言”，媒婆就是给人男男女女牵线搭桥的，在古代婚恋并不自由，而且在明代，结婚之前男女双方并不能见面，所以，如果媒婆因为哪家小姐，或者哪家公子多打赏了点银子，就跟另外一家人吹得天花乱坠，那他们的下半生就可想而知了。事实上，这种事情经常发生。

师婆

师婆：即神婆。可以用我们当代农村的跳大神来联想，就是装神弄鬼。但说句公道话，古人是很迷信的，他们十分相信这些神神道道的东西，所以神婆混口饭吃，古人图个心理安宁，各取所需，还真怨不得谁。

虔婆

虔婆：“虔”在古代有强行索取的意思，所谓虔婆，其实就是妓院的老鸨。从古代的电视剧中，很多老鸨逼良为娼的镜头，令人感叹唏嘘。但事实上，在明代的妓院是合法的，具体来讲，也不能称其为妓院，而是青楼。怎么区分？简单来说，青楼是艺妓，只卖艺不卖身；而妓院是则是卖身。明代教坊司的设立也推动了当时这个行业的发展。

药婆

药婆：大家都知道泰国的蛊术其实是从中国传出去的，药婆的全称其实是蛊药婆。就是捣鼓些奇奇怪怪的虫子，也会一定的医术，时常通过奇怪的偏方治病救人（感觉有点像是走了邪路的老中医）。

稳婆

稳婆：稳婆大家应该熟悉一些，就是接生婆。古时候有接生经验的妇女群体，也形成了一种职业，常被临产的人家请来接生孩子，以确保孩子万无一失。

在明代，这些职业的产生，其实都是对人们需要的一种满足，我们如今看来或许觉得不可思议，但在当时，这些的确是正当职业，养活了许多手无缚鸡之力的女人。

三姑六婆：被陷害的原因

三姑六婆被明代文人骚客口诛笔伐其实有两方面的原因：一方面，当时的有些女性的确欠缺职业操守；另外一方面，饱读诗书的儒家学士觉得脸上没面子。

在这些女性自身，都是凡夫俗子，干一行干久了难免生出歹意。六婆的名声除了稳婆之外，其他五婆都不太说得出口，都私底下做出过伤天害理的事情。而唐代曾作道姑的鱼玄机破罐子破摔的行为，尽管是因为爱到深处无法自拔，可是她的行为也的确逾越法礼，所以为后人所诟病，给道姑这个职业抹了一笔黑。

而在男性方面，自母系氏族社会之后，我们后来的封建社会便是以男性为尊，女性常常沦为附庸。在明代，竟然盛行着九种和女性有关的职业，而且在古代，出来从事这些职业的女性，一般都没有嫁人。

俗话说物以类聚人以群分，更何况是在古代，女人总是和女人玩到一块儿。那些没有工作的女人除了在家相夫教子，偶尔也需要出门和这些职业的女性唠唠嗑。唠着唠着，就把一些不好的习惯唠给了没有工作的女人。

这些女人回家之后，言谈举止之间难免把那些和封建礼教背道而驰的思想表现出来。这是那些修习儒家正统学问的文人雅士所不能容忍的。当女人们唠嗑的次数越来越多，家庭越来越不和睦。男人们终于忍无可忍，就向当朝皇帝联名上书。

从此，三姑六婆的名声也就越传越臭了。

总结：

中华文明上下五千年，有精华，也有糟粕。取其精华去其糟粕是必然的趋势，但是得有一个前提，那就是我们需要先去了解它们，好的坏的都要了解。正如老子所说“天下皆知美之为美，斯恶已”一样，我们知道了美，也就自然而然知道了什么是丑，换言之，我们知道了什么是丑，也就明白了美为何物。

《三字经》说：“人之初，性本善。”通过了解，我们发现，三姑六婆也并非一开始就如道听途说那般龌龊不堪，她们的存在有着历史的必然。

易卜生说过一句话：

每个人都对其所处的社会负有责任，那个社会的弊端他（她）也有一份。

对于中国博大精深的文化，我们不仅要知其然，还要知其所以然。

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END.

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