金婚庄嫂跟文丽结婚后的区别(才看清文丽和庄嫂)

金婚庄嫂跟文丽结婚后的区别(才看清文丽和庄嫂)(1)

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《金婚》是由蒋雯丽,张国立主演的一部家庭情感伦理剧,2007年首播,曾获第十四届上海电视节白玉兰奖最佳电视剧、第二十七届中国电视剧飞天奖等多个奖项。

《金婚》几乎全景般的展现了一个普通家庭50年的婚姻生活,剖析了中国式婚姻可能遇到的问题:包办婚姻、经济问题、婆媳关系、特殊时期下的生存问题、子女教育、中年出轨、老年丧子等等,每个人都可以从剧中找到自己或身边人的影子。

很多人将它与《父母爱情》做比对,但我觉得相对来说《金婚》更加现实和接地气:文丽由娇俏的小资到泼辣的妇女形象,很生动的还原了女人在婚后真实的模样;卑微、粗犷的庄嫂也用自己的生活智慧掌控着婚姻的发展方向。

初看金婚时,曾认为做女人就要像文丽一样精致娇柔、享受生活,千万别像庄嫂一样横冲直撞、像个泼妇。

可是当我13年后再重温《金婚》的时候,却发现自己反倒喜欢上了庄嫂这个角色,吊儿郎当的大庄能娶到庄嫂,才是成就他一生的福气。

下面我就和大家一起来看一下文丽、庄嫂这两段中国式婚姻的不同之处。

金婚庄嫂跟文丽结婚后的区别(才看清文丽和庄嫂)(2)

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豆瓣上有一句短评这样形容电视剧《金婚》:爱情是诗词歌赋琴酒茶,婚姻却是柴米油盐酱醋茶。

文丽和佟志的婚姻:

先甜后苦,符合一般恋爱到婚姻的规律。

  • 前期的“作”:

两人初见时,文丽是个模样娇俏,喜欢看流行小说,举手投足,尽显小资情调的小学老师;佟志是有些才华、憨厚耿直的机械厂青年标兵技术员。

结婚那年佟志说:“我要让全工厂,全车间,全世界都知道,文丽是我佟志的爱人。”婚后头两年,佟志确实对文丽极尽宠爱,文丽也继续她的小资,继续她以为有情趣的“作”。

文丽对钱没有概念,也没有计划,两个人的工资加起来并不少,却把日子过得捉襟见肘,月中之后便顿顿清水煮白菜,但她依旧坚持一发工资就要看电影,走路去不行一定要坐车,还必须要配上汽水;每个月的新衣服,烫头发,护肤品也必不可少。

做女人精致些可以,但前提是要考虑实际情况,自己是否有精致的能力,于是生活开始带给婚姻考验。当他们的大女儿出生婆婆来京之后,才子佳人的故事便褪去了脂粉的颜色,还原成了人间的本质。

两个人不能继续只单纯的在婚姻中恋爱,还要把鸡毛蒜皮的生活、婆媳之间的争斗摆在桌面上来谈,于是在荷尔蒙和多巴胺将要燃尽的时候,为了摆脱家庭压抑的佟志自愿申请去三线工作。

金婚庄嫂跟文丽结婚后的区别(才看清文丽和庄嫂)(3)

  • 后期的“惯”:

佟志远离了家庭的硝烟,把事业做的风生水起,于是在闲情安逸下,遇到李天骄后便滋生了一种新的微妙的情绪。

当时的文丽独自在家,上有婆婆要服侍下有孩子要照顾,又听到关于丈夫的传言,看到他们唱智斗令的合影,便带孩子到总厂去闹,终使得佟志迫于舆论与压力,从三线回到家里。

可是佟志回到家里之后的表现,真应了现在所说的典型的“丧偶式育儿”、“守寡式婚姻”。平日里什么也不做,连早回家吃顿饭都变成了对文丽的恩赐。

而文丽除了要上班做饭,照顾婆婆,做家务,教育孩子,还要忍受婆婆的挑剔和佟志对她的不理不睬。

剧中有一幕,讲的是佟母危在旦夕,文丽守在床边照顾,而此时的佟志正在和李天骄在咖啡馆里约会。是不是很讽刺?

文丽的错在于,婚姻的后期她觉得自己亏欠了佟志,把他从三线拉回来导致他没有当上官,于是在婚姻中便一味的顺从、承担,“惯”得佟志连基本的责任心都丧失了。

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庄嫂和大庄的婚姻:
  • 前期的“卑微”:

庄嫂是童养媳出身,从老家来到诺大的北京,靠的是一个“家属”的身份,这是借了丈夫正式职工的光。

庄嫂的卑微还体现在,整个电视剧播下来大家根本没有记住她的名字高淑贞,只记住了以她丈夫姓氏来命名的“庄嫂”两个字。

庄嫂长的不好看,膀大腰圆,不懂打扮,俨然是一副受气的农村小媳妇形象。

在庄嫂的婚礼上,自己刚结婚的老公跟别的女人有暧昧被找上门来,她也只能隐忍的红了眼;当面对大庄一脸嫌弃的说:“瞧你那一脸肥肉,那横腰,简直不能看”时,庄嫂不去反驳,就当没有听见;当大庄对她“呼之即来,挥之即去”时,她想的是:自己和文丽不一样,人各有命,你得想办法让自己活。

庄嫂对文丽是羡慕的,这也从侧面映衬了她的卑微。她不是城里人,在时代的裹挟下成了“文盲”,干的也都是粗活累活,她学着文丽的样子也做布拉吉穿,这些都表现着她虽然被命运捉弄,但依旧对生活充满向往。

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  • 后期的“不可或缺”:

庄嫂的过人之处在于什么?她从一个受气的要给老公端洗脚水的小媳妇,活成了后面底气十足,受老公宠,家里根本离不开的女人。

庄嫂很会经营生活,在那段特殊的挨饿时期,文丽家过得只能吃清水煮白菜,唯独大庄家菜式花样不断,还总能见到油星。

庄嫂能屈能伸,懂得自己要什么,懂得经营自己,而不是把所有心思放在男人身上。同时又懂得利用大庄的弱点来驾驭自己的男人,用她的话来讲“该回家来,还得回家来。”

庄嫂能为家庭争取利益,厂里分房,领导偏心,大庄没有分到心仪的房子,只能暗自憋屈,庄嫂舍弃面子到厂里大闹一通,抓住局长视察的良机哭得悲痛,最终一家人如愿住进了大房子。

这就是庄嫂的生存之道,御夫之道,持家之道。

这些铺垫一步步重塑着婚姻,最后庄嫂把大庄这个男人最后拿捏的死死的,家里的一老一少两个男人都围着她,让着她,哄着她,离了她便“不能活”。

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有人说:婚姻中残忍但现实的真相是,对于爱情,长相厮守是最大的天敌。

文丽和庄嫂的婚姻恰是呈现了中国式婚姻的典型案例,透过她们的人生,让我们看清婚姻的真相。

两段婚姻中女人都有付出,但区别在于付出的时机不同、背景不同,她们所面对的男人性格也不同。

在婚姻中,女人必须要把握住两点:

  • 第一,在思想上,经济上都独立一些,这样才有自己的话语权,才有底气,如此,哪怕是男人背弃了你,你也可以潇洒地转身离开;
  • 第二,婚姻是两个人共同经营的,如果要一个人承担所有的重与痛,就要重新思考这段婚姻赋予你的价值了。

13年后再温《金婚》,方才知:年少不懂金婚苦,读懂已是城中人。

-END-

金婚庄嫂跟文丽结婚后的区别(才看清文丽和庄嫂)(7)

世界那么大,感谢你,可以看到我!

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