道德经47章不出户知天下（善于用人的会处下）

第五十四课 不 武

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是为配天古之极。

老子爱好和平，告诫我们尽量不用武力解决问题，才是符合天道的。下面用问答的形式分享一下学习体会：

(1) 在军队里当兵应该持有怎样的心态？

答：老子在这一课告诉我们，军队士兵不能崇尚杀人的武艺，不能以杀人为乐。(善为士者不武)。

(2) 军队士兵如果不用来打仗，那国家干嘛还要继续花钱来维持国防开支呢？

答：和平时的军队士兵，一是保卫国家安全，防止其他不友善国家的侵犯；二是当国家发生天灾时，能在第一时间去帮助老百姓。军队士兵绝不是用来侵犯別国，夺取他国土地和资源。这是违反天道的想法与做法，不符合《道德经》的教诲与标准。

(3)如果为了保卫国家而打起仗来，军队士兵们应该怎么做呢？

答：这时候就出师有名，军队士兵们就应该尽他们所能去做保卫国家的工作。打仗的过程必然有人命财物的损失。在这里，老子提醒我们，善于打仗的人不会胡乱杀无辜的人(善战者不怒)。该杀的则杀，不该杀的坚决不杀，这才会赢得民心，获得战争的最后胜利。当年楚汉相争，刘邦约法三章，保护老百姓不被滥杀，因而得到了人民的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。这是很好的历史借鉴。

(4)怎样才能战胜敌人？

答：除了以上所说的善战者不怒之外，对敌人要采取避开正面冲突的战略(善胜敌者不与)。当敌人士气正旺盛时，必须避开敌人的锐气。当敌人疲惫力竭的时候，来个出奇兵制胜，快速地把敌人打败，以此减少财产损失和人员伤亡。

(5)怎样才算是会用人的上司、领导呢？

答：老子说：善用人者为之下。一个会用人的上司、领导，必定是会处下，平易近人，礼贤下士。他会了解下属的情况，尽量以下属的强项和长处去分配工作，与下属沟通和配合，把工作完成。

以上的行为都符合道，符合《道德经》的教诲。我们不须要争斗，要善于发现每个人的长处，用其长避其短，处下尊重别人，工作就会顺利完成(是谓不争之德，是谓用人之力)。

我们修道修德，就是要去掉人道劣根性，与道同在，做到天人合一，天人配合适宜(是谓配天古之极)。要做到这一点，就必须按照《道德经》的要求，守静，静下心来坚持修炼，把身上的人道劣根性除掉，增阳去阴，慢慢地做个善人。

林大华