无法走进孩子的内心世界（内心的小孩如何影响我们）

本文摘自《看懂自己的脆弱》，作者冰千里。

一个人从出生到死去，他的一生都在经历心灵成长。

在遇到心灵方面的问题时，通过认识与分析“内在小孩”，我们可以更好地解决问题。那么，我们该如何认清内在小孩，以及认知所处的阶段？

通过探索这个问题，我们可以让自身心灵成长的过程变得更加清晰。这里划分了四个不同的感知阶段，帮你认清“内在小孩”的成长，它们的出现没有固定次序，有时是相互穿插的，有时是并列存在的。

在未觉知阶段，我们过得比较混沌，很容易陷入从痛苦到逃避、再痛苦、再逃避的恶性循环，具体表现有以下三种：

（1）我们逃避的往往是痛苦情绪这个表面问题，意识不到内在小孩的存在，或者直接否认它的存在，导致表面问题解决不了，只能持续陷入痛苦。

比如，很多父母在中年时期会因为孩子的问题陷入焦虑。当孩子磨蹭着不愿意去学校时，大多数父母只关注到孩子“拖延”的行为表现，而不会去想孩子抗拒上学的背后有没有更深层的原因。

再比如，我们总是觉得伴侣不理解自己，却并不去深想对方为什么没能理解自己，仅仅沉浸在这种不被理解的悲伤和孤独里。

（2）我们往往把问题归因于现实因素和他人，很少联系自身。

比如，对于上文提到的孩子的拖延行为，多数父母会认为是孩子的原因，觉得孩子的习惯不好，不会回头问一问怀有这个观点的自己：为什么孩子的行为会引发自己抓狂的情绪？是自己的哪个部分被触动到了？

（3）严重失望的时候，我们往往会认命。

这一种表现是第二种表现的延续，也就是当你归因于外部因素，但又不能改变什么的时候，往往会归咎于社会，甚至是世界乃至时代这些宏观的环境。

面对这些大环境、大背景，人往往会认命。“痛苦来自命运的安排，我根本没有力量去改变这一切。”接着陷入恐慌的状态，想要找到某种信仰，来给自己的命运赋予某种价值和意义，以防被负面情绪吞噬。

很多人在还没有认清痛苦的根源的情况下，选择去信奉宗教，这其实是换个方式逃避，和归咎于命运在本质上是一样的，都是在逃避认识自己。

在觉知阶段，我们意识到并承认内在小孩的存在，具体表现也有三种：

（1）我们不再逃避痛苦情绪这一表面问题，而是开始思考引发痛苦的原因。

（2）我们不再归咎于外部环境和他人，而是转向审视自身——“我在哪里出了问题，才会被这样对待，引发这样的情绪？”

一旦将视线转向自身，我们就会开始对命运表示质疑：究竟什么是命运？我的命运掌握在谁的手里？换句话说，我们其实是作为自己命运的主人，在探索是否哪里做得不妥。

（3）当我们试着从自身寻找答案时，心灵成长才真正开始。

有个成语叫“饥不择食”，意思是人在饿极了的时候，不会挑拣食物是否美观、是否美味，只要能止饿就吃——在这个阶段，我们会学习大量处理情绪的方法，囫囵吞枣，一股脑儿地运用到现实当中。

然而，要让现实有所改变，是需要带着思考去行动，并感知自己的各种感受和情绪的。带着思考去行动是指让思考引领我们的行动，如果不思考只行动，现实不会有所改变。同时，要感知自己的各种感受和情绪。

比如，孩子非常叛逆，爱和言行不够正向的人在一起，当我们不再一味地质疑孩子哪里出了问题，而是开始审视自己的教养方式是不是存在问题，调整家庭场景中的行为和对待孩子的态度，试着不去控制孩子时，心里会感到空落落的；但接下来，就会进一步反思为什么会感到失落，并思考这种不确定感或者失控感来自哪里。

这样反复思考，反复行动，反复在调整中体会自己内心的各种变化之后，你很有可能探索到痛苦的真正原因。

在反抗阶段，我们开始了各种争斗和积极的挣扎，想要重新塑造内在小孩。当我们有这种想法时，通常会出现以下四种表现：

（1）我们比较清楚自己内在小孩的需求和渴望，特别是可以敏感地感知到他的恐惧情绪时，会想方设法满足他的一切需要。

在这个阶段，我们往往会在现实层面进行反抗，就算是遭受挫败，也依然坚持。比如，以往你在面对伴侣的指责和挑剔时可能习惯了沉默和顺从，但当你了解到内在小孩的渴望，很可能就会开始说“不”。

（2）我们会运用各种心理学方法来思考原生家庭对自己产生的影响。

当你真正意识到原生家庭对你的影响，就意味着反抗阶段已经到来，这是非常关键的一步。

（3）我们会不断突破以往的互动模式，做出对抗、分离、独立、拒绝等尝试。

比如，在上文提到的例子中，我们可能会觉得直接对伴侣说“不”显得很自私，但是内心却感到说不出来的痛快。这种痛快感，其实就是内在小孩的需求被满足以后的感觉。

（4）亢奋和抑郁两种情绪反复交替出现，我们心怀憧憬，也心怀恐惧。

如果我们在对抗父母的过程中，发现父母的态度有了变化，内在小孩的需求被略微满足，就会感到非常兴奋，对未来充满期待和希望。

相反，如果我们在试着拒绝父母和伴侣时，被他们用各种方式无情地打压，内在小孩的需求没有得到满足，就会出现抑郁情绪，感到更加害怕。

即便如此，我们也要冒着被打压的风险去坚持反抗。反抗的重要意义在于，我们开始接纳以往没有接纳的事物，开始表达自己的需求，划清与他人的边界，敢于在顾虑中，在冒险中，艰难前行。

整合阶段又叫作整合期，即与内在小孩和解的阶段。所谓的“整合好”，就是你已经想明白了一些事情，不会再因为执念而感到痛苦了。但是需要明白的是，没有绝对的“整合好”，对我们来说，最重要的其实是不断发现自我、整合自我的这个过程。

在整合阶段，我们可能会出现以下表现：

（1）我们会开始承认自身现实和过往的某些局限性。

（2）我们不再刻意反抗，或是逆来顺受，而是平静地面对真实，表达真实，不再自欺欺人。当然，这需要一个比较长的过程。

（3）我们开始思考余生的意义：我应该怎样活着？我应该为自己做些什么？我是不是应该换一种态度，换一种活法？

（4）我们会降低对他人的需求。对他人的需求降低了，那么要求和期待自然降低，一些在亲密关系里的苦恼就会减少，于是我们开始把内在小孩的需求放在首位，一切关系——无论你曾经认为多么亲密的关系——都放在更靠后的位置。

上文的内容来自于冰千里老师的新书《看懂自己的脆弱》，每个人的心里都住着一个小孩，通过理解自己的内在小孩，你会发现自己有过的负面情绪、叛逆念头、冲动行为，或是另一些难以理解的行为都是有迹可循的。在这本书中，知名心理咨询师冰千里老师将陪伴你了解自己内心脆弱的来源，通过深入了解你自己的内在小孩，来帮助你脱离困境，学会温柔对待自己的全部。

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