结草衔环是什么意思有什么典故（话说结草衔环）

结草衔环，意指报答恩情，这成语出处是哪呢？其实这是两个故事，结草是一个故事，衔环是另一个故事，我来为大家科普一下关于结草衔环是什么意思有什么典故?以下内容希望对你有帮助!

结草衔环是什么意思有什么典故

结草衔环，意指报答恩情，这成语出处是哪呢？其实这是两个故事，结草是一个故事，衔环是另一个故事。

首先说说结草的故事，话说春秋时期，晋国大夫魏犨（chou），姬姓，魏氏，名犨，谥武，故又称魏武子；魏犨早年随公子重耳流亡他国，后重耳回到晋国执政，成为春秋五霸之一晋文公，晋文公念在魏犨多年出生入死，扶保自己，封他为晋国大夫；

魏犨是一员武将，很是勇猛，生有二子，长子魏颗，次子魏锜；魏犨晚年的时候，娶了一房妾，名祖姬，长得貌美如花，又聪明伶俐，魏犨十分宠爱她；魏犨因连年征战，上了年纪便是满身是病，祖姬衣不解带服侍照顾他，魏犨十分满意，便想着：“我死后，剩下祖姬一人，孤苦伶仃，她又无子嗣，如何是好？”有一次，魏犨病了多日，连床都下不来，便找来儿子魏颗，魏锜对他们说：“我死后，你们一定要找一个好人家，备一份嫁妆，把祖姬嫁出去，给她找一个好的依靠，我死也瞑目了。”两个儿子听了老父的话，都答应了。

后来，魏犨病的越来越重，神志恍惚，躺在床上就想：“我死了，一个人到了阴曹地府，孤孤单单，成了孤魂野鬼，甚是凄苦，不如让祖姬给我殉葬，也好有个陪伴。”想到此，便把两个儿子叫到床前，对二子说：“我死后，你们一定要杀了祖姬，为我殉葬，使我在阴曹地府也有个陪伴。”二子点头答应。

不久，魏犨就病死了，魏颗给父亲办完丧事，并没有杀掉祖姬，而是找了一个好人家把她嫁了出去，其弟魏锜便质问魏颗，为什么不按照父亲临终遗命把祖姬杀掉为父亲殉葬，魏颗对魏锜说：“父亲让我们把祖姬嫁出去的命令是在他清醒的时候下的，而杀掉祖姬殉葬的命令是在父亲神志不清的时候下的，我只是遵循父亲清醒时候的命令罢了。”

再后来，秦桓公伐晋，秦晋大战，魏颗率领晋军与秦兵展开恶战，秦军将领杜回，勇猛善战，双臂一晃有千金之力，在战场上与魏颗战个难解难分，秦兵更是凶猛，使得晋军节节败退；后来双方在青草坡又展开一场大战，秦将杜回异常勇猛，秦兵看杜回杀得晋军人仰马翻，更是士气大振，杀得晋军连连败退；正在魏颗与杜回杀得难解难分之际，忽然出现一个老者，老者以草结绳，对准杜回套了下去，把杜回绊倒，魏颗顺势生擒杜回，再找老者踪迹不见，魏颗心里疑惑难解。

当日晚，魏颗得一梦，梦见结草老者对他施礼，说：“我乃祖姬之父，念你不杀我女未你父殉葬，并找人家把她嫁出去，使她有了依靠，我特结草前来报恩。”这就是结草的典故。

魏氏一族在晋国影响颇大，魏犨孙魏降在晋悼公时为六卿之一，魏降孙魏舒更是开创了我国步兵战斗先河，是我国历史上车战像步战的转移，也为后来三家分晋，成为战国七雄之一的魏国打下基础。

说完结草的典故，再说说衔环典故；

说起衔环这个典故，就不得不说一个影响中国历史命运的家族，弘农杨氏，弘农杨氏以杨敞为始祖，杨敞为汉昭帝时的丞相，还是司马迁的女婿。杨敞之祖，便是汉初分尸项羽的五人之一杨喜，另外四人为杨武，吕胜，吕马童，王翳。杨喜因得到项羽的大腿，被刘邦封为赤泉候，便是杨氏一族在西汉的开端。杨敞便是杨喜的曾孙。

衔环的典故主人公叫杨宝，是杨敞的重孙，生于西汉末年，因刻苦攻读欧阳生所传《今文尚书》，而成为当时名噪一时的大儒，王莽篡汉后，知其学识，征召其出仕为官，杨宝不愿意出仕，便逃匿了，成为著名的隐士，后来光武帝刘秀称帝，建立东汉，很敬重杨宝才华、学识、品德和气节，征召他入朝做官，他因年老有病，未能成行，而老死家中

话说杨宝在9岁时，在华阴山北（华山之北）见一只凶恶的大鸱鸮（猫头鹰）咬伤了一只黄雀，受伤的黄雀又被一堆蚂蚁团团围着，杨宝于是起了恻隐之心救了受伤的黄雀。将黄雀放置在箱中保护它，又用黄花喂养黄雀；直至黄雀的伤养好了之后，杨宝将其放走。

不久后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子，对杨宝说：“我乃西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。”以白环四枚赠送给杨宝：“令君子孙洁白，位登三事（三公），当如此环矣。”黄衣童子讲完了这些话，就不见了。

后来，杨宝的儿子杨震，孙子杨秉，曾孙杨赐，玄孙杨彪均如黄衣童子的说话一样“四世太尉，德业相继”，全都做官至三公，而且品德操守方面都非常的清白。当时成为了传奇，因而成了“衔环”报恩的神话流传。

弘农杨氏一族，经久不衰，影响历史，杨喜，杨敞，杨宝，杨震等等都是汉朝名臣，后世子孙杨坚更是将杨氏一族推到历史顶峰，建立大隋朝；唐朝杨炯，杨国忠，杨贵妃，宋朝杨家将，杨万里，明朝杨慎都出自此族。

杨宝之子杨震，有一个著名的典故叫：暮夜却金，也叫四知拒金，就是那句“天知，地知，你知，我知。”的创作者，下一篇文章为您讲述。