罗马奴隶制持续多久（奴隶制是罗马世界永远存在的特征）

文|白面书誏

编辑|白面书誏

奴隶制是古罗马世界永远存在的特征。

奴隶在家庭、农业、矿山、军队、作坊、建筑和许多服务中服务。意大利多达三分之一的人口或整个帝国五分之一的人口是奴隶，在这种强迫劳动的基础上建造了罗马国家的整个大厦。

奴隶制是公认的现实

奴隶制，即一个人对另一个人的完全控制（统治），在罗马文化中根深蒂固，以至于奴隶几乎变得无形，在这种情况下，统治者当然不会感到不公正。

权力、自由和资源控制方面的不平等是生活中公认的一部分，并且可以追溯到木星推翻土星的神话。

正如 K.Bradley 雄辩地指出的那样，“自由……不是一项普遍的权利，而是一种选择的特权”

人们认为一些人的自由只有在其他人被奴役的情况下才有可能。因此，罗马公民并不认为奴隶制是邪恶的，而是一种必需品。

奴隶是从战斗中的失败者（以及他们后来的后代）那里夺走的，这一事实也有助于证明和确认罗马的（感知的）文化优势和统治他人并出于任何目的剥削这些人的神圣权利。

除了作为战俘的大量奴隶（例如，仅第一次布匿战争就有 75,000 人），奴隶也通过海盗、贸易、抢劫，当然还有作为奴隶母亲所生的孩子的奴隶后代获得（vernae ) 自动成为奴隶，无论父亲是谁。

奴隶市场激增，也许最臭名昭著的市场之一是提洛岛的市场，由西里西亚海盗源源不断地供应。不过，大多数大城镇都有奴隶市场，而在这里，在一个公共广场上，奴隶们在脖子上挂着标语游行，向潜在买家宣传他们的美德。

专门从事这种商品的贸易商，例如，一位 A. Kapreilius Timotheus 在整个地中海进行贸易。

奴隶的地位，只有在农神节期间才能够获得几日被剥夺的自由

奴隶在社会中的数量和比例因时因地而异，例如在意大利的奥古斯都，这个数字高达30%，而在罗马时期的埃及，奴隶只占总人口的10%。

尽管奴隶制比希腊世界更广泛，但它仍然是相当富裕的人的特权。一个比较谦虚的罗马企业主、工匠或退伍军人可能拥有一两个奴隶，而对于非常富有的人来说，拥有的奴隶数量可能达到数百个。例如，在公元 1 世纪，地方长官 L. Pedanius Secundus 拥有 400 名奴隶，仅仅是为了他的私人住所。

奴隶是社会的最低阶层，即使是获释的罪犯也享有更多的权利。事实上，奴隶根本没有任何权利，当然也没有法律地位或个性。

他们无法建立关系或家庭，也无法拥有财产。就所有意图和目的而言，它们只是特定所有者的财产，就像任何其他财产一样——建筑物、椅子或花瓶——唯一的区别是它们可以说话。

在罗马社会中，唯一一次人人近乎平等是在农神节期间，只有几天时间，奴隶们获得了一些通常被剥夺的自由。

对于许多罗马精英来说，奴隶是身份的象征，因此，奴隶越多（越奇特）越好，因此富有的罗马人经常在多达 15 名奴隶的随行人员的陪同下出现在公共场合.

奴隶在古罗马社会生活中扮演的角色

除公职外，罗马生活的所有领域都使用奴隶劳动。此外，奴隶经常与自由劳动力混在一起，因为雇主会使用任何可用的和必要的人力资源来完成工作。

如果找不到足够的奴隶或需要只有有偿劳动才能提供的技能，那么劳工和奴隶就会一起工作。

在农业部门，这种劳动力混合特别普遍，因为工作是季节性的，所以在收获季节，有偿劳动力被引入以补充奴隶工作人员，因为全年维持如此庞大的劳动力在经济上是不可行的。

除公职外，罗马生活的所有领域都使用奴隶劳动。

然后，奴隶被私人或国家雇佣，用于农业（尤其是谷物、葡萄和橄榄部门）、矿山（尤其是金银）、制造业、交通运输、教育（他们将专业知识带到那里）罗马世界的哲学和医学等主题）、军队（主要是行李搬运工和营地助理）、服务业（从食品到会计）、私人住宅、建筑业、道路建设项目，在公共浴室，甚至在某些邪教仪式中执行任务。

大量的农业奴隶 ( vincti ) 可能是最糟糕的一种，因为他们通常被安置在条件恶劣、类似监狱的军营建筑 ( ergastula ) 中，并且经常被锁在锁链中。

庞贝古城揭示了这样的工作团伙，他们在生前被锁在一起。庞贝古城的其他骨骼遗骸也揭示了慢性关节炎和四肢扭曲，这只能由极度过度劳累和营养不良造成。

奴隶如何赢得自由，艰难的自我救赎之路

至少对于一小部分人来说，奴隶有可能获得自由成为自由人或妇女，而这种动机被奴隶主充分利用。

文学和艺术中的许多古代文献都证明了解放奴隶的存在。

自由可以由主人授予，但在大多数情况下实际上是由奴隶自己购买的，允许主人补充他的劳动力。自由可以是绝对的，也可以是有限的，包括对前所有者的某些义务，例如继承权或支付他们赚取的资产的一部分（ statuliber ）（ peculium ）)。获释的奴隶通常取其前任主人的前两个名字，说明解放是罕见的，因为姓氏在罗马社会中非常重要，因此只有最受信任的人才能被允许“佩戴”它。

获释妇女的孩子的权利不会受到任何限制（尽管社会地位可能会在声誉方面受到影响）。此外，以前的奴隶可以成为公民（尤其是从奥古斯都时期开始），甚至自己成为奴隶主。

一个著名的例子是自由人 C. Caecilius Isidorus，他最终拥有 4,000 多名奴隶。这种自由和重返社会的奖赏也被主人和当局用来说服奴隶努力和顺从地工作的好处。

古罗马在帝国时期，奴隶有更好的待遇，奴隶的叛乱也从未停歇

有证据表明，在帝国时期，奴隶受到更好的待遇，因为较少的战争导致奴隶的供应较少，因此，它们的价值增加了​，人们认识到，严酷的待遇会适得其反，因此甚至有法律禁止防止过分残忍的主人。

然而，实际上，人们可以想象，所有者可以自由地按照他们认为最好的方式对待他们的财产，唯一真正的限制是希望保持资产的价值，而不是激起那些被奴役者的激烈和集体反应。事实上，论文是关于奴隶的最佳管理方法的建议——什么食物和衣服是最好的，哪些是最有效的激励方法（例如休假或更好的食物配给）。

有时这些周密的计划和策略被证明是无效的，奴隶可能会背叛他们的主人。毫无疑问，此类起义最著名的例子是由公元前 135 年西西里岛的尤努斯和公元前 73 年意大利南部的斯巴达克斯领导的起义，但奴隶可以以更微妙的方式抗议他们的生活。例如，更慢地工作、偷窃、逃学, 和破坏。

我们没有从奴隶本身的角度来看的记录，但不难想象，面对个人面临的个人风险和可能发展的关系，除了希望有一天可以合法地赢得自由。

斯巴达克斯的案例是一个不寻常但引人注目的案例。这不是推翻整个奴隶制的企图，而是一个心怀不满的群体愿意冒险为自己的自由而战的行动。

斯巴达克斯是一名曾在罗马军队服役的色雷斯角斗士，从卡普阿的角斗士学校开始，他成为奴隶起义的领袖。用周围农村的奴隶（甚至一些自由劳工）补充他们的人数，组建了一支人数在 70,000 到 120,000 之间的军队。

令人惊奇的是，奴隶军在公元前73年先后击败了两支罗马军队。然后在公元前 72 年，斯巴达克斯击败了两位执政官，并一路杀到南高卢。 斯巴达克斯此时可能打算分散，但由于他的指挥官更愿意继续蹂躏意大利，他再次南下。随后取得了更多的胜利，但由于承诺将他运送到西西里岛的海盗而失望，叛乱最终于公元前 71 年在卢卡尼亚被马库斯·李锡尼·克拉苏镇压。

斯巴达克斯在战斗中倒下，6000 名幸存者被钉在十字架上，向所有罗马奴隶发出强有力的信息，即任何通过暴力赢得自由的机会都是徒劳的。

结论

那时，整个罗马国家和文化机构都建立在剥削一部分人口以供养另一部分人口的基础上。奴隶仅被视为一种商品，受到的任何良好待遇在很大程度上只是为了保护他们作为工人的价值，以及在未来出售时作为资产的价值。

毫无疑问，一些奴隶主比其他人更慷慨，在少数情况下，有可能获得自由，但绝大多数罗马奴隶的严酷日常生活无疑是令人羡慕的。

参考资料：

Barchiesi, A.牛津罗马研究手册。牛津大学出版社，美国，2010。

Butterworth, A.庞贝古城。圣马丁出版社，2006 年。

Grant, M.罗马史。费伯，伦敦，2003

霍恩布洛尔，西蒙。牛津古典词典。牛津大学出版社，美国，2012。

波特，DS（编辑）。罗马帝国的伙伴。威利-布莱克威尔出版社，2009 年。

,