日本京都三大古城 越前国-一乘谷城
战国泥趣史:讲述日本战国时代的奇怪趣闻与历史故事!
朝仓家了耶!信长野望玩家非常熟悉的城堡来啦!
日本百大城堡第三十七号:一乘谷城
朝仓馆遗迹
一乗谷朝倉氏遺跡(いちじょうだに あさくらし いせき)
位于福井县福井市,城户之内町的日本战国时代的城堡遗迹。在战国时代的一乘谷城,是控制越前国的战国大名 · 朝仓家的居城。在战国时代,这里是由山城(一乘谷城) 山麓下的城下町(家臣居馆)组成的大城市。
整个遗迹占地278公顷,是国家级历史遗迹;而一乘谷城朝仓家的私家庭院遗迹,被定为国家级特别名胜!
一乘谷
一乘谷朝仓氏遗迹位于福井市东南方向约10公里处,一乘谷河沿岸附近的山谷之中,主要是由山上的山城部分,加上延续发展出的城下町部分组成。一乘谷东西大约500米,南北长度约有3公里,是一个狭长形的山谷。这里曾经是北陆地区的交通要道。
一乘谷城东、西、南三面环山,北边是足羽川,是一个天然的要塞,在南面和北面设置有城户(城门),中间大约有1.7公里的内部区域被叫做“城户之内”。以朝仓馆开始、武家屋敷、寺院、工匠町屋、商人町屋在整齐的街道两侧被延伸开来,成为了城下町的主要部分,而周边的山体上建立了城堡和瞭望台,整个区域形成了一个要塞群。
一乘谷城的历史沿革
一乘谷遗迹内的伞松
军记物《朝仓始末记》中记载,在文明3年(1471)年,朝仓教景把朝仓家的根据地,从黑丸馆(福井黑丸町)搬迁来了一乘谷城。
但是在《朝仓家传记》、《朝仓家记》的记载中,朝仓家是从日本南北朝时代(1336~1392)就已经把一乘谷城作为了根据地经营。文明年间,朝仓家重臣集中居住于此,甚至连足利将军家的分支 · 鞍谷公方,逃离了应仁之乱后荒废的京都,之后僧侣、朝臣、公卿、文人、学者相继来到一乘谷城避难,华丽的京都文化在此开花结果,被称为“北之京都”。
朝仓孝景
战国时期的朝仓家,在第四代家督 · 朝仓孝景时代达到全盛时期,一乘谷城居民超过1万人,成为越前国最繁荣的中心。
明应8年(1499),足利义稙应朝仓贞景邀请到访一乘谷城;
永禄10年(1567),足利义秋来到越前国,第五代朝仓家家督 · 朝仓义景在安养寺亲自迎接;
足利义昭
永禄11年(1568),落魄的足利义秋,在一乘谷城改名为“足利义昭”,他就是未来的十五代将军。
永禄11年(1568)7月,在越前国看不到希望的足利义昭动身离开,前往美浓国寻求战国大名织田信长的帮助,希望回到京都。
天正元年(1573),刀祢坂一战的惨败,朝仓义景不得不放弃了一乘谷城,动身逃往大野地区。第二天织田信长的大军就攻占了一乘谷城,放火烧毁了一乘谷城。
前波吉继,后改名为“桂田长俊”
攻占了一乘谷城之后,织田信长将朝仓家的旧臣·桂田长俊,提拔为越前国守护代的职位,让他管理越前国。桂田长俊在一乘谷城的原址上修建了自己的馆驿,在此统治越前国。
但是同样曾经是朝仓家旧臣的富田长繁等越前国的国人众(地头蛇)对桂田长俊抱有不满的态度,于是策划进行人民起义,打到桂田长俊!
天正3年(1575)1月18日,吉田郡的一向一揆开始暴动。次日,富田长繁统领吉田郡、坂井郡、足羽郡的部队总计3万3千多人,攻入了一乘谷城,将桂田长俊一家斩尽杀绝,历史上叫做“越前一向一揆”。
织田信长最终平定了越前国的叛乱,越前国八郡北交给了猛将 · 柴田胜家统领。柴田胜家最终把自己控制越前国的大本营,定在了水路陆路交通更加便利的北庄城,曾经盛极一时的一乘谷城遗址,连同曾经精致美丽的庭园,都被渐渐埋没在成片的农田之下,销声匿迹。
直到昭和42年(1967),经过考古发掘之后,这座埋没400年的古城,才渐渐开始受人注目起来。
朝仓馆迹的遗留建筑
一乘谷城是一座:位于朝仓馆东侧背后、向西能一览福井平原,海拔473米的一乘城山上修建的,日本中世纪连郭式城堡,虽然坚固异常,但是连一次正式的战争都没有经历,就被烧成了灰烬然后废弃。
如今我们仍然可以看到,曾经的曲轮、空堀、竖堀、土垒、伏兵穴等等战争工事的遗迹,沿着山脊、山谷保留着,当初为了防备织田信长的进攻,还修筑了140条垄亩状的壕沟阻挡敌军的推进。本丸区域海拔416米,一之丸海拔443米、二之丸海拔463米、三之丸海拔473米。
唐门
一乘谷城 · 唐门
朝仓馆遗迹正面对着护城河建造的建筑物,一座宽度2.3米,带有唐破风构造屋顶的大门。它并非是朝仓家建造的东西,而是为了凭吊朝仓义景菩提,寺庙 · 松云院修建的大门。门上还雕刻有朝仓家的家纹“三木瓜”。现在我们看到的这个大门,是在江户中期重修的建筑。
朝仓馆迹
位于一乘谷城中心部分,曾经是城主朝仓氏居住的居馆。东侧就是山城的堡垒,其他三面都是高度大约1.5~3米的土垒,之外就是8米宽,3米深的护城河。三个方向的土垒上分别有角楼和大门,西边的一侧是居馆的正门(御门),也就是现在唐门的位置。
遗迹中平坦的面积达到6400平米,曾经矗立着17栋建筑,包括主殿的会客区、数寄屋(用纸门区分隔间的房屋区域)、庭园、花坛、持佛堂、汤殿(招待区)、仓库、马厩等等一应俱全。它们曾经都是在基石上竖立柱子建立起来的。根据考古发掘的结果,证明应该有大量使用拉门的房屋,几乎房间内都使用了榻榻米。
花坛遗迹
昭和43年(1968),通过考古发掘,在常御殿南侧的中庭,发现了东西向9.8米,南北向2.8米的矩形花坛遗迹。根据发掘的花粉信息判明,这次曾经种植过杜鹃花、牡丹花、菊花等花卉,是目前日本发现的最古老的花坛遗迹。
朝仓义景墓
朝仓家末代家督·朝仓义景
朝仓义景的墓所在朝仓馆遗迹的东南的角落里。
最早是在1576年,由村民建造的小祠堂供奉;1633年由福井藩藩主 · 松平光通为朝仓义景建造了供养塔。
中之御殿遗迹
城主御殿遗迹
位于朝仓馆遗迹的南侧隔壁,有护城河相隔,高度与汤殿遗迹庭园相同,相传居住在这里的,是从足利义秋处获得从二位官职的女性,也就是朝仓义景的母亲光德院。
一乘谷城庭园的遗迹
池泉的复原模型
从池塘与立石构建出十分豪壮的林泉庭园,到砾石、砂石组成的枯山水庭园,这里遗留了非常多的庭园遗迹。在造型上没有发现后世设计的元素,说明它们都是完好的保留了室町时代末期的样式。
除了汤殿迹庭园的石组以外,其他庭园用的山石组合形制都比较统一,所以判定是同一时期(朝仓义景时代)的作品。
汤殿迹、南阳寺、诹访馆这三处很早就被发现庭园遗址,1930年被评为国家名胜,但是因为疏于管理渐渐荒废,直到1968年才开始除去杂土杂草,修葺砍伐附近丛生的树木。1987年在汤殿迹、诹访馆迹的庭园中,发掘出曾经引流泉水的进入庭园池塘的沟渠。如今的一乘谷朝仓氏庭园遗迹中,有4座庭园十分有名,在1991年被定为国家级特别名胜。
汤殿迹庭园
汤殿迹庭园中留下的山石造型
汤殿不是澡堂,因为战国时代接待宾客时候,连沐浴饮食都需要准备妥当,这座建筑中“放置了迎接宾客所需的一切,甚至沐浴的热水都有”,所以汤殿实际上是“招待所”的意思。
汤殿迹庭园位于海拔63米的高台上,从这里可以俯视朝仓馆遗址的位置,所以这个招待所绝对不是招待普通宾客的。庭园中的设计,以“观音山”这座小山为背景,长满苔藓的庭院石林立。
战国时代庭园风气是一种粗犷、雄壮的石组,所以被认为是四个庭园中最古老的。据推测是在16世纪初,第10代户主朝仓孝景时代建造的。南北有一个狭长而复杂的庭院池,当时设置了一条导水路,可以认为其中是池塘 山石的设计。
使用凝灰角砾岩的巨石,护岸石组、瀑布石组、三尊石组等组织在周围。附近有相当于桥夹石的石头,所以被认为曾经附近应该有桥,可以在桥上观赏庭园景致。
南阳寺迹庭园
南阳寺迹山脚下庭园
南阳寺是朝仓家先祖级人物,朝仓氏景的妻子“天心清祐大姐(尼姑的法号)”建立的寺院,在朝仓家第三代领主 · 朝仓贞景时代再次兴盛起来。它位于朝仓馆迹东北的高台上,朝仓家代代家族中的女性,一旦出家为尼(大多数都是丈夫去世才出家)之后,都居住在这里,当时有很多的建筑,如今只剩下山脚下的一小部分庭园遗迹。
传说朝仓义景就在这里,款待足利义秋(义昭),进行了宴会、歌会等等活动,现在这里还竖立了足利义秋与朝仓义景咏唱的和歌碑文。
诹访馆迹庭园
诹访馆迹庭园
诹访馆是朝仓义景为自己的第四个侧室 · 小少将建造的。诹访馆的庭园,是上下两段回游式的林泉庭园,下段部分有高4米多,宽2.8米的瀑布景观,是日本最大的庭园瀑布景观,池边曾经也建有石桥观赏,由于造型特别突出,所以推测这座庭园应该是聘请了非常有名的庭师(园林设计师)设计。
诹访馆庭园是一乘谷朝仓氏4个庭园中最大的,不但如此,也是林泉庭园造型设计中,全日本最豪华的存在。
朝仓馆迹庭园
朝仓馆迹庭园
朝仓馆迹南部,紧邻数寄屋的庭园遗址,曾经被完全埋没,直到1968年才被发掘。
池塘的护岸石实际上就是朝仓馆的建筑基石,所以这个庭园是与建筑紧密相连,基本上开门就是庭园的设计。各个房间的宾客都能直接打开门,就可以从不同的角度欣赏这座庭园的风光。
庭园里的池塘位于数寄屋南部的山脚,池塘中铺满了又大又平的石块,景观瀑布石位于中央,东侧有顺着斜坡的导水路,流水顺着庭园池塘蜿蜒曲折的流下,数寄屋附近还有枯山水庭园设计,整个庭园中,还使用了部分辉石、青色页岩作为装饰,这在当时属于不好弄的高级货。
一乘谷城的城下町
史料馆中的城下町模型
在南北城户(城门)之内的区域,有1.7公里长的山谷平地,以30米为一个单位,将整个城下町做了规划,城下町大道如同京都一样整齐规范。
根据史料复原的城下町
1995年根据发掘的结果,按照史料复原了大约200米真实的城下町街道,这是日本第一个1:1复原的真实街道。
侍屋敷
侍屋敷迹
从朝仓馆开始,到被一乘谷川隔开的一片区域中,有很多被土垒围墙包围的建筑林立。
根据这里的考古数据,在复原的城下町街道中,有一栋复原的武士居所,以占地30坪的主殿为中心,包括大门、庭园、仓库、水井、厕所全部都被复原了出来。
町屋
相比武士居所,就小很多,密密麻麻但有序的排列在城下町中。复原的城下町街道里,按照规格复原了10栋町屋,包含大门、后院、水井和厕所都被复原。这里都是居民的家,因为史料中曾经记载这里的居民超过一万人,如果四人为一户的话,这样的町屋有2000多栋。
安养寺迹
朝仓敏景在1473年,在一乘谷城东新町建造的净土宗寺庙。1488年,朝仓贞景把滞留在越前国府中的高僧真盛,请到安养寺讲道,随后朝仓贞景皈依真盛,出家成为弟子。
1547年,居住在一乘谷城的清原宣贤,在这里宣讲《大学》、《中庸》。
1567年,朝仓义景就在这座寺庙亲自迎接了足利义秋(义昭),并在寺庙的旁边为足利义秋修建了居住的御所。
平面遗址复原区
朝仓家被灭亡后,1575年安养寺被迁移去了越前国北庄城,这里的原址被确认,位于朝仓馆对面,一乘谷川后的平面复原地区内。
盛源寺
位于上城门外的天台宗真盛创立的寺院。据说1492年(明应元年)由高僧真盛建立。以近3米的大地藏菩萨为首,还有不动明王、毘沙门天等700多座石佛、石塔。
西山光照寺迹
西山光照寺迹
这座寺院位于下城门之外的西北部,根据寺里的传说,创建于平安时代。
朝仓家的朝仓敏景为悼念叔父朝仓将景的菩提,而再兴了这座寺庙。据推测,应该是天台宗真盛派,是一乘谷城最大的寺院。
朝仓氏灭亡后,在1611年(庆长16年)迁到了北之庄城。现在的遗迹中,在旧参道两侧设有屋顶,留下了38尊石佛。最大的不动明王有2.6米。
石佛群
一乘谷城遗迹中,还残留着3000多座石佛、石塔。大部分都是天台宗真盛派的遗留,从天文年间到永禄年间,被大量地制作出来。这些石佛石塔被认为,是为了吊唁战死的将士而建造的。
英林冢
位于朝仓馆迹背后的山里,是朝仓敏景的墓地。因为朝仓敏景的出家法名是“一乘寺殿英林宗雄”,所以被叫做英林冢。
这里有一座2米高的石塔,如今为了保护它,在上面建立了建筑。自古以来就有“越前国遇到危机就会发出响声”的传说,现在的研究证明,这座塔是用室町时代的遗留物,旧石塔重新修复后建立的,时间大约在江户时代宝永年间,是朝仓家的家族菩提寺:心月寺18代住持 · 龙堂主持建造的。
瓜割清水
是一个面积80平方米左右的天然涌水池。南阳寺迹南方的高台上。因为水太凉了,浸入的瓜都能裂成两半,所以被称为“瓜割清水”。一年四季保持着10℃左右的水温。现在被当地人作为生活用水。
城户(城门)
为了防卫一乘谷城,城下町的南北两端修筑了土垒,安置了城门。靠近京都方向的南侧城门被叫做【上城户】,远离京都方向的北侧成门叫做【下城户】。两道城门中间的部分被称为“城户之内”,中间有朝仓馆、侍屋敷、城下町等等。
上城户
上城户土垒遗迹
上城户目前还保留了13米宽,5米高,50米长的土垒,但是巨石结构没有保存下来,外侧有护城河。
下城户
下城户土垒遗迹
下城户的东西两侧,依靠两座山形成狭窄的山谷入口。
现在还留有宽18米、高5米、长20米的土垒。在斗形虎口门的遗迹处,堆积着超过10吨重的石头,甚至也有超过40吨的巨石。
城门外侧有宽10米、深3米的护城河,以前被认为是和一乘谷川直接相连的。
城户(城门)外
城门之外也形成了城镇,特别是下城户北边的阿波贺(福井市安波贺町)和前波(福井市前波町)依靠足羽川,一乘谷川的河运而繁荣起来。
这里连通美浓街道、朝仓街道,聚集了很多南来北往的物资。大米就不用说了,甚至有来自明国、朝鲜的进口货(唐物)交易,这里设置的市场,对其他地方的行情也有很大影响。
朝仓馆迹唐门后的樱花树
作为北陆地区的最后一座城堡,下一集,我们将进入东海地区啦!织田信长的主要城堡即将开始介绍,请耐心的等待吧!
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