怎么用古文表达今年年数(今人比古人肤浅又虚伪)

蒋荣清

怎么用古文表达今年年数(今人比古人肤浅又虚伪)(1)

一、中国古文化中只讲婚姻不重“爱情”,认为脱离婚姻的爱情是丑陋的,甚至是犯罪的危险诱因。

在一切古文言文中,根本就没有爱情一说。所谓的爱情是从西方文学作品中学习而来的白话语。徐志摩、张爱玲、琼瑶等都是宣传爱情的文学大师。问题是,所有的这些爱情大师们都是爱情的堕落者,无一不坠落爱情的深渊。原因也很简单,爱情,爱情,不就是因性欲而产生的情感。当然,性欲不单指性冲动,还有情趣、志向、才华、名声等比较高级的东西。

中国古人不是不懂爱情,《诗经》中就有描写爱情的诸多诗篇。中国古人不是不懂爱情,而是害怕爱情的强大负作用、负能量。中国古人知道,爱情的冲动性是很强烈的,可以让人不顾家与国的安危。同样,中国古人同样知道,爱情的易变不稳定性,因为爱情中的容貌、兴趣、志向、才华、名声等,无不处在时刻变化之中。

当然,爱情也是无不处在时刻变化中,所以格外重视家国安宁、幸福,长治久安的中国古人,对爱情格外的警惕,甚至是厌恶和打压。

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二、中国古人的情爱观非常典雅,浪漫,且又实际,“婚姻”一词是汉语言中最重大又最美好的词语,是一首诗,更是一部经。

今天的人大多数认为中国古人的爱情非常的不堪,好像所有的古代男人都是家庭里残暴的土匪,所有古代的妇女都是家庭里的奴隶。其实不然,中国是礼仪之邦,追求的是家庭的和谐、安宁、富贵、人丁兴旺。这就要求丈夫们关心妻子的生活起居,让妻子有尊严的生活,健康的生活,愉快的生活。同样,妻子们视丈夫为天,以丈夫为家庭支柱,事业上为丈夫分忧解难,生活中尊老爱幼、处处维护丈夫的威信和尊重。

绝大多数的中国古代家庭是持久安宁、和谐、快乐的。像陈世美、潘金莲、西门庆等,这些人渣只是少数中的少数。

从婚姻一词中,我们可以领略到中国古人们典雅、庄重、安宁、稳重、浪漫的夫妻生活。

婚姻是指男女结合后那种如雾又如云,说不清,道不明的生活状况。

这种婚姻生活中,最重要的是信任和忠贞。只有存在信任和忠贞的支撑,婚姻就是一首诗、一首歌,否则婚姻就是一场噩梦。

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三、说中国古人的情爱观刻板、愚昧,那是今人对古人的误解,今人远没了古人的深沉厚重。当然,包办婚姻是应该大批特批的。

中国古代的夫妻们穿不露体,笑不露齿,更加不会当众亲吻和拥抱,这不是刻板和愚昧。

因为,古代中国夫妻最警惕性欲的野蛮性,如不加以控制,就会烧毁一个家庭,甚至烧毁一个家族。因为穿露体,笑露齿,甚至当众以亲吻拥抱,在刺激夫妻爱情的同时,也给了社会不良之人以刺激以诱惑,是自招祸害的愚蠢之行动。

当然,大多数中国古代夫妻是很恩爱的,所有的恩爱体现在生活劳动的细节中。甚至是妻子给丈夫纳妾,而丈夫则保存妻子在家的主妇权利。

另外,包办婚姻是要大批特批的,因为包办婚姻只考虑了家族、家庭的利益,而忽略两情相悦的爱情成分,包办婚姻的确是婚姻生活中的毒瘤。

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四、中国古人的婚姻公式:婚姻=情爱 对未来的憧憬 人格品行的魅力。

中国古人的婚姻智慧远比今人深远。中国古人的婚姻里只有一小部分爱情的成分,甚至是爱情亲情难以区分,但必须是要有的。

比爱情更重要的,则是夫妻彼此对未来的憧憬,所以中国古人在婚姻中往往是要求门当户对,男才女淑。

另外,婚姻中最重要的还是人格品行的魅力,。所以古人在婚姻最重视姻亲之间家庭、家族的社会声望、地位,以及道德品行的表现。

2022.7.31

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