甄嬛最难的时候都有眉庄在陪伴（甄嬛完成第一次成长的标志）

#创作挑战赛#

甄嬛完成第一次成长的标志，就是她和眉庄的这场对话。

这段对话发生的背景是，甄嬛倚梅园复宠后，华妃那边也紧锣密鼓地在争取皇帝的原谅，皇帝当众面见了一次华妃。

看到皇帝对华妃的态度，眉庄感慨：“看今日的情形，皇上虽未宽宥华妃，却也未曾重罚年妃，可见若她起势还是有机会的。”

甄嬛回应：“孩子没了之后我便知道，只要年羹尧不倒，年氏一族不倒，她年世兰在宫中犯下多大的过失，皇帝都不会也不敢杀她。”

这里有个很微妙的细节，甄嬛开始称呼“皇帝”了，这是一种情感距离的疏远。也是一种情感观里思维的转变，之前我写过倚梅园复宠后，甄嬛的情爱观从女性思维开始转向男性思维。

“从前觉得皇上一言一行比什么都要紧”就是女性思维，侧重感性，重感觉，“还不如这盆炭火来得实在”就是男性思维，趋向理性，重事实。

除却情感观的思维转变，甄嬛在战略格局观上的思维也完成了转变，她继续说道：“军权盛于皇权，皇上身为一国之君，也不得不隐忍。”

甄嬛之前的战略格局是立足于后宫的，所以她初入宫时看到的是后宫女人之间的残酷争斗和算计，所以采取了“装病避宠”的战略，用避宠的方式避开后宫女人之间的主流竞争，用自己的独特之处赢取了皇帝的关注，实现了稳中求胜。

但是，甄嬛小产后，皇帝的态度，以及皇帝对华妃的处置让甄嬛意识到，自己格局小了。后宫职场不是几个女人的竞争，而是和前朝更大的局面联系在一起。

所以甄嬛跳出了之前小而美的格局，站到了更高一级的战略层面上，也就是皇帝的视角。

也就是说，上面这两段话是甄嬛从战略层面给眉庄解释“皇帝为什么会对华妃既不宽宥也不重罚”的原因。

但是我们的眉庄听完的反应是：“这些我倒不懂。”

甄嬛就是从这里开始和眉庄拉开真正的差距的。

甄嬛已经看到皇帝在全局中所处的位置，眉庄却只能停留在察言观色看皇帝反映的层面上。

这就是造成人和人之间认知差距的根源：甄嬛看到的是战略格局，眉庄看到的是进退得失。

紧接着，眉庄问甄嬛：“倒是你和陵容是怎么了？我瞧着倒像是生分了许多。”

甄嬛回答说：“生不生分原不在来往不来往。”

眉庄其实没听懂甄嬛这话的意思，她继续劝道：“若是为了皇上那倒是不值得，我瞧着她今日好像是让着你的样子，值得这样吗？”

甄嬛回：“陵容她很会欲退还进，世态炎凉，人心历久方能见得明白。”

眉庄认为甄嬛和安陵容在争宠，有了竞争关系，所以她还是继续劝解甄嬛：“若是为了皇上倒是不值得生分，若是为了旁的你自己瞧着办吧，咱们三个人一同进宫，能走到今天也不容易，她有什么不是的地方，咱们能多担待就多担待些吧。”

不得不说，眉姐姐是真的善良。

然而，就安陵容这事，甄嬛和眉庄说的完全不是一回事。

眉庄在给甄嬛讲感情的得失，甄嬛在给眉庄讲人心。

眉庄觉得安陵容好歹是姐妹，而且已经主动示弱了，就多包容她一点吧；甄嬛则是看到了安陵容的“欲退还进”的为人处事特点。

也就说，眉庄还在讲“姐妹情谊”时，甄嬛已经在看人心，开始识人知人了。

所以，最后甄嬛会对眉庄说：“所幸姐姐待我数十年如一日。”

甄嬛和眉庄的这种差距，像极了职场中卓越者和普通者之间的差距。

有个细节，皇帝派公主和亲去平定边患，眉庄的反应是：“年羹尧不是骁勇善战吗！怎么不让他去平定准噶尔的边患？”

甄嬛怎么看这事的呢？

她说：“能用一个女子就能平息的事情，何必动用千军万马，何况年羹尧军功如此卓著，若是输，咱们要付出的不止一个公主，若是赢，年羹尧军功更盛，功高震主，所以和亲是皇帝必行之策。”

这就像职场中同样遇到一件事，有的人就只看到表象，会频频发出“为什么”的疑问和困惑，而有的人则能一眼看透本质，不仅知其然，还能知其所以然。

然而，再往深处追溯一层，为什么甄嬛不仅能有战略思维，还能在战略思维层面实现突破和成长？

因为甄嬛有基础的底蕴，有了底蕴，加上阅历，才能发酵，实现突破和成长。

没有底蕴，就算经历的事情再多，也是浑噩、顿感的。因为没有底蕴就没有对事情的觉知，就不会有领悟。

那么，什么叫做底蕴呢，私以为这是一种长期积累下来的只可意会不可言传的内在积累。

举个很小的例子来说，对于皇帝派公主和亲这事，甄嬛的第一反应就是：“遣妾一身安社稷，不知何处用将军。”这句诗出自唐代诗人李山甫的诗《代崇徽公主意》，是诗人站在公主的角度来抨击当时的和亲之举，讥讽当局者的软弱。

甄嬛对这首诗的理解，反映出来的是她对相关历史事件和知识的了解，这就是一种积累。

而且，这种积累不仅仅是她知道，更重要的是她理解了，并内化成了自己的一种内在理解力。

就拿诸葛亮对司马懿用的空城计来说，如果没有这种内在积累的人，就只会看到诸葛亮敢赌会诈，一个人就唬住了司马懿和他的十五万大军。

但对于有这种内在积累的人，就能看到更深层的逻辑：

诸葛亮唱空城计根本就不是为了诈司马懿，而是拿出自己当筹码同司马懿进行了一场博弈，或者说让司马懿自己做权衡选择：你可以轻松地把我抓了去，但是你也要看看你背后的曹氏朝堂，一旦抓到了我，他们会不会把你也兔死狗烹？

所以，司马懿权衡再三，决定退兵放走诸葛亮。他所谓的有诈只不过是借口，因为只有诸葛亮在，他司马懿在曹氏朝堂才有存在的价值和意义。

看书学习，提供的从来不是现成的行动指南，更不是唬人的谈资和包装，而是在总结经验的基础上，提供思维的启迪，包括对现象的洞察力和对事务的判断力。

也就是说，内在底蕴的积累如果没有经过个人思想体系的消化与精炼，最后不过是自我限制的牢笼，就像马谡失街亭。

这也是我这些年最直接的感受，应试教育下的填鸭式学习方式，对人的这种内在积累是破坏性的，让我们习惯性地以为记住了就是掌握了，导致很多人的思考和认知能力都停留在知其然，却不知其所以然的状态。

我们缺少最重要的学习环节，就是结合我们的生活，结合自己的成长，去真切地深入地去思考、去琢磨、去理解知识。

,