什么算谥号（什么是34）

谥号为古代帝王及贵族死后，按照其生前事迹给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。

一般帝王的谥号由礼官议定，经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号由朝廷赐予。

如商纣王的“纣”、周文王的“文”，都是谥号。

谥号的选定根据谥法。

谥法规定了一些有固定含义的字，大致分为三类：

上谥，即表扬类的谥号，如：文、武、景、烈、昭、穆等；

下谥，即批评类的谥号，如：炀、厉、灵等；

中谥，多为同情类的谥号，如：哀、怀、愍、悼等。

先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如赵孝成王、卫睿圣武公等。

汉代以后，谥号大多为两个字。汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝。

从唐高祖李渊开始，打破了皇帝一、两字谥号的旧例。使用了“神尧大圣大光皇帝”的谥号。

清代大臣中的谥号规定，只有曾入翰林，或获授大学士者，才可用“文”字。如李鸿章谥“文忠”。

明清时期，谥法内容和谥号字数基本固定下来。明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字；清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。

作家柏杨说，中国传统文化有四大无聊，“谥号”是其一（另三大无聊是“年号”、“正统”和“避讳”）。从总体上看，站在终点看谥号，可谓无聊，而又不仅仅是无聊。

纵向地看，它开始有些积极意义：促使帝王大臣少作恶，多为国为民立功，唐代之后才演变成无聊、可笑，保护没落的封建制度。

正如那句名言：“靡不有初，鲜克有终。”