佛家讲万恶淫为首(淫过必有祸)

古人云:恶为先。

这个“淫”不是淫,是过度的放纵和淫欲。

淫欲,必有诅咒;欲重则必有祸。

人要修大福报,不仅要有好的德行,好的心性,还要懂得守好自己的口业。

做人,这四种话要少说,以免给自己找麻烦。

01铁的

佛说:净土在哪里?净土不在别处,地狱不在别处,都在自己心里。

拿着剑的人,永远无法拥抱别人;生活在地狱的人永远看不到光明和希望。

佛家讲万恶淫为首(淫过必有祸)(1)

《西藏生死簿》中记载了这样一个故事:

有一个大家庭,他们的独生子死了。他的父母非常痛苦,每天晚上都在哭泣。

一位禅师路过他家门口,告诉他们一条路。

禅师说:“你去城里随便找一家亲戚没死过的人家要一粒荠菜籽。”

孩子的父母去市里拜访,但无论怎么找都找不到这样的家庭。

生活是苦的,每个人都要在生活中去品尝。嘲笑别人,因为你感觉不到痛苦。

“流言蜚语多伤筋动骨。”就算世界坚硬如石,也会被流言蜚语摧毁。

雪崩时,没有一片雪花是无辜的。

讽刺,就像压死骆驼的稻草,压坏屋檐的霜,看似微不足道,其实很重要。

你没有资格在别人的生活中指指点点,除非你和别人一样经历过苦涩的痛苦和辛酸。

如果有一天,你成了他人口中的“笑柄”,你就知道嘲讽别人有多痛苦了。

佛家讲万恶淫为首(淫过必有祸)(2)

02欺诈

我们经常听到和尚说和尚不瞎说。

Slattering是废话,说假话,说不实的话。

人为什么要撒谎?

有人说,人一旦开始说谎,只是想隐藏自己真实的内心。

如果把谎言和真相比作油和水,油肯定会浮在水面上,就像谎言掩盖不了真相一样。

生命不能从谎言中绽放。

谎言重复一千遍还是谎言,没必要为它找借口。

有时候,真相往往让人心碎,但假的永远是假的,不可能是真的。

流言止于智者,谎言止于真相。

这个世界很复杂。眼见不一定为实,但道听途说绝不是真话。

用来辨别真假的从来不是五官,而是内心的一个标杆。

不要轻信,不要徒然听信谎言。

说话要真诚,要坦诚。

诚实,信仰,言语。老实人前途光明。

佛家讲万恶淫为首(淫过必有祸)(3)

03支离破碎的语言

弟子法则:多言不如少言。

话多不如话少,话少不如话多。说话得体,该说的说,不该说的绝不说。

有些人总是口是心非。能用一句话解释的,还得反复背诵。

闲话招人非议,碎话惹人烦。

说起来,最重要的是要有条理。层次分明,让人一目了然,一眼就能看穿。

子曰:君子欲言慢,而行快。

一个真正聪明的人是一个少言寡语,守口如瓶的人。

“口是福祸之门”也是影响人命运的大因缘。有了好的“口”功夫,一切灾难自然可以避免。

佛家讲万恶淫为首(淫过必有祸)(4)

04邪恶的语言

《吉祥经》云:谈吐悦人心,最吉祥。

我们说的话能让别人开心,给人利益,给人方便,远离恐惧和烦恼,对我自己也是一种无量功德。

运气好的话,可以给别人带来祝福,同时也给自己带来好运;相反,刺耳的话就像一把无形的利刃,字字伤人。

《大藏经》上说,“若遇两舌之争,必告无舌。”

文字的力量可以和春风相提并论,温暖的文字是迷人而温暖的。尖刻的话是伤人的刀斧,伤人也伤己。

说话要用尺子,开玩笑要有度。量力而行,以德说话。守口如瓶,养尊处优。

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