宋朝北侠欧阳春是哪里人:北侠欧阳春很可能不是汉人

北侠欧阳春是《三侠五义》系列小说中比较神秘的角色,他作为小说中的主要人物,其背景来历模糊,行为作风大异于常人。他是三侠之一,与南侠展昭并称,却极少在北方地区活动。小说中欧阳春多活动在江南,苏杭一带是经常出现的地方,到湖北和湖南的次数也不少。反倒是真正的北方大地,我们很难见到他的故事。他功夫高强,尤其是擅长气功,被读者誉为小说中的最强者。可是小说并没有讲述他的师门来历,就连外貌形态也不似汉人,而是碧眼紫髯的番人形象。包公和开封府的侠客们多次招揽他,都被他坚持拒绝了。

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从这些方面看,欧阳春身上的谜题很多,总是给人一种云山雾罩的感觉。在以前剖析欧阳春的文章中,我提出这是作者以古典小说中北方侠客为原型创造的角色。当时认为主要参考人物有虬髯客张仲坚、紫髯伯皇甫端等等。其实从《水浒传》的角度来看,原型集中在皇甫端身上的线索最多。古代的小说家们都将《水浒传》作为绿林小说和侠客小说的开山鼻祖,《三侠五义》中也有不少仿照《水浒传》的情节。所以作者石玉昆以皇甫端的形象来塑造欧阳春是非常可能的,而这样的形象也符合小说中"北侠"的称谓。

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皇甫端是《水浒传》中并没有什么存在感的角色,他是梁山泊一百单八将中最后一位加入的梁山好汉。他本是东昌府的兽医,以养马相马闻名,与没羽箭张清是好友。宋江带兵攻下东昌府后,没羽箭张清加入梁山好汉行列,同时也推荐了皇甫端。这位皇甫瑞在形象上与欧阳春高度雷同,几乎是同一人。两人都是碧眼虬髯,看起来像个番人,而且外号都叫紫髯伯。皇甫端在梁山大排名中为地煞五十七位,星位是"天兽星",负责梁"山掌管专攻医兽一应马匹"。因此在角色内涵上与欧阳春差得很远,角色定位方面完全不同。

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可抛开武功和武林身份地位不谈,欧阳春和皇甫端又是高度一致的。比如欧阳春被成为北侠,却多在江南苏杭一带行走的疑问。如果放在皇甫端身上,那就不是疑问了。皇甫瑞是幽州人,在东昌府当兽医。无论是幽州还是东昌府,都是华北地面上的城市,说是北侠非常贴切。如果仅仅以欧阳春活动的苏杭一带来判断,那欧阳春应该叫南侠,他比展昭的家乡常州都还要往南。由此可以看出,作者石玉昆在创造欧阳春这个角色时,其实是大量参照皇甫端的。在人物出身和活动范围上,也延用了幽州和东昌府这个两个人设。

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欧阳春和皇甫端的形象都不像汉人,小说中说他是貌若番人。如果放在皇甫端身上,那就直接是番人了。《水浒传》的历史背景是宋徽宗政和年间,当时的幽州是由辽国统治,是契丹和汉族人杂居的地方。这里少数民族聚集,也有很多来自于北方草原和西域的客商长期定居,番人数量很大。皇甫端出生在这里,父辈或母族中存在番人的可能性很大。甚至于他本身就是番人家族的后人,只是按照辽国的汉化政策改了汉名而已。这种情况在当时很常见,现代的很多汉族同胞祖上也有不少外族血统。

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如果按照上述两点推测,那就能很好的解释皇甫端拒绝包公邀请的原由了。因为在北宋末年,宋朝和辽国的军事争端基本上平息,两国在经济上的交往远远大于军事方面。其一是因为辽国实行了汉化政策,百年以来成果显著,很多辽国的王公大臣都过上了汉族的生活方式。

另一方面是宋朝经济上高度繁荣,东京汴梁城成为全球经济的中心,各国外商经济上对北宋的依赖度极高。辽国在这方面尤其显著,他要保持军事上对北宋的优势,就得经济上依赖北宋。因为辽国生产力水平低,经济上难以自给自足,所以只能靠和北宋贸易来增加收入,供给军队。

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这是一种畸形的战略平衡,一直保持到女真族的崛起。在这过程中大量的辽国商人南下,去汴梁、杭州、苏州这样的富庶的城市做生意,也加大了两国民间的交流。这些南下的辽国商人中,有汉族,有契丹族,也有女真等其它少数民族,其中混血儿也是不少的。他们在形象上与南朝的汉人迥异,作风上有北方汉子的豪爽,与小说中欧阳春的性格特征一致。因此皇甫端和欧阳春都是这些来自于辽国的北方汉子的缩影,作者通过文学手法将其塑造成了典型角色。由于这些人是出身于外族的,所以在官方行为上受到很多的限制。

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《水浒传》的结局中,皇甫端被宋徽宗留在东京汴梁,成为宫中养马的官员,官职是御马监太使。这种情况在后来民族对抗比较激烈的明清两朝却不可能,因为明清两朝对外族的限制比宋朝严酷。《三侠五义》的作者石玉昆是满清汉军旗人,在写小说时是以明清两朝的民俗民情为依据的。

明朝长期防范北方边境的蒙古和女真族复兴,而清朝则是满清权贵防止反清复明,所以对身份不明的外来者都严密监视。开封府作为首都重要的行政机关,石玉昆在描写时采用的是明清两朝的顺天府模式,所以在人员的招聘和社会人员引入上都需要严格甄选。

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小说中展昭因为身家清白,被包公推荐加入了开封府。陷空岛五鼠虽然有过复杂的过往,但一方面对朝廷有功,一方面又有包公推荐,自然能加入开封府。他们都是纯正的汉族,在以汉族为核心的官僚体系上能够如鱼得水。而欧阳春则不同,他虽然武功高强,又有大破霸王庄的功劳,但毕竟是外族。有了包公推荐虽然能进入官府,但都会受到官僚体系的歧视。而欧阳春这个角色的定位又是那种直接豪爽的北方汉子,不喜欢拘束,不能看人白眼,那就与官场环境格格不入。在这种前提下,欧阳春多次拒绝开封府侠客的邀请,也就顺理成章了。

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《水浒传》和《三侠五义》看似讲了江湖上的忠人义士,其实也是反应当时的社会环境和百姓生态。从小说中我们可以看到作者生活年代的社会情况,知道当时百姓生活的状态和政治态势。里面的每个角色都是每类人物的缩影,都可以反映一些社会状况。

普通人读书常被跌宕起伏的剧情所迷惑,推崇里面豪侠角色高强的武艺。可当我们细品这样的小说时,才能揭开剧情的迷雾,看到作者告诉我们的东西。中国古典小说的魅力就在于,他是一部社会史的再现,对人生和社会的发展极具指导意义。这些书籍的存在,比那些卖了千万美元的畅销书更有价值。

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