华夏历史最强十三人(华夏史上能算乱世奸雄的6个人)

(说历史的女人——第97期)

因为曹操的原因,那个“乱是奸雄”的词一直响彻历史。但是根据易中天的《魏晋风度》中对这一词所做的解释来看,我们多数人都对这个词理解出现了偏差。这种偏差也不怪我们,主要是因为我们对当时的历史背景不熟悉。在魏晋时期,奸雄跟英雄、枭雄都是一个意思。如果单从字面意思来看,奸雄,那就是具有奸臣性质或倾向的英雄,奸臣性质指悖逆旧主,但其也是雄才大略的人,具有力挽狂澜的本事,又是乱世英雄,在悖逆的基础上,又建立了新的功业,是为奸雄也。在中国古代史上,真正能够称得上是乱世之奸雄的有这么六大牛人,而曹操只能排到第四位,因为前三个更牛,他们直接从奸雄再进一步做皇帝了。今天我们就一起来看看这六人是谁。

华夏历史最强十三人(华夏史上能算乱世奸雄的6个人)(1)

第三:袁世凯。在近代史上,他的影响力可以说是非常大的,也是最具争议的,一方面有人认为他是中国近代史上了不起的改革家,一方面也有人认为他不过是一个乱世投机分子。但是客观来看,袁世凯应是一个有能力、有野心的乱世英雄。他有过英雄的行为,比如创建军校,培养适应时代的新型军事才人,鼓励搞实业,推广免费教育等;但同时他也有奸臣行为,作为晚清的大臣,他却心怀称帝的野心,最终逼迫清帝退位,清朝在历史上退出了舞台。但他组建的新政府,并没有满足袁世凯的野心,因为新政府对于总统的权利有着极大的限制,于是最终又回到老路,复辟称帝,不过只做了83天皇帝。

第二:杨坚。他是北周时期的大臣,他老爹去世后,这位天降奇才就继承了老爹杨忠的爵位,成为当时的八柱国重臣之一。但因杨坚这个人气度不凡,才智过人,当时的齐王宇文宪看到杨坚的时候,总有一种自惭形秽的感觉,而且常常在看到杨坚的时候因为紧张,而出现失误而出丑,于是他就对宇文邕说杨坚这个人气场太强大,应该早点除掉。宇文邕本身就对杨坚感到疑心,听宇文宪一说,心里就更狐疑不定了,于是就找来著名的大相士赵昭给杨坚看相,但是赵昭这个人跟杨坚的私人感情很好,所以他就说杨坚这个人相貌平常,这辈子到死干个大将军就不错了。就这样,宇文邕不再对杨坚有杀心。

但到宇文阐的时候,杨坚做了丞相,但这个宇文阐才9岁,什么也不懂,所以朝廷大事全靠杨坚来裁夺。到了公元581年,杨坚的声誉已经太大,盖过了皇帝,而且拥戴他的人特别多。宇文阐就学汉献帝,把皇位让给杨坚,也让了三次之后,杨坚称帝,建立了隋朝。如果对于北周来说,杨坚就是权臣、奸雄,但对于隋朝来说,他就是开国皇帝。

第一:赵匡胤。他的祖上都是唐朝的官员,但是到了赵匡胤的时候,唐朝早已没落,天下已再次陷入乱局,诸国征战。赵匡胤在公元948年,投奔当时的后汉势力枢密使郭威。赵匡胤这个人天生大才,深谋军略,能征善战,所以建立了很多功劳,深受郭威的重用。在公元951年,郭威称帝建立后周的时候,先后封赵匡胤为滑州副指挥使、开封府马直军使等职。柴荣继位后,赵匡胤负责掌管禁军,后任检校太傅、殿前都点检,可以说位高权重。但是到了公元960年,赵匡胤在陈桥驿兵变后,做了皇帝,建立了大宋。之后攻伐各地,结束了五代十国的混乱局面,重新使得天下大部分再次实现了统一。

华夏历史最强十三人(华夏史上能算乱世奸雄的6个人)(2)

结语:这六个人,个个都是济世之才,具有匡扶天下的能力和魄力,但他们也同时都有两个身份,一个是前朝旧臣,一个是自己掌权后或建国后的身份,对于旧朝,他们的身份“奸臣”的成分就多一点,但对于新朝来说,他们则是开国或救世的英雄。所谓身份也是跟着功业的改变而改变。

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