大部分性侵事件来源于身边人（这不是爱情这是性侵）

越南北部，一个云雾缭绕的偏僻小山村。

一群还未成年的小女孩，在玩一种很“潮”的游戏。

他们采摘食材，假装互相碰杯祝贺，然后开始过家家。

但这种过家家的主要内容，不是我们平时玩儿的扮演爸爸妈妈。

而是抓新娘。

“我们来抓新娘吧！”

一个女孩喊了一声，其他女孩一拥而上，抓住“新娘”的四肢开始拖拽。

虽然女孩们没什么力气，但这个场景，总是让人感觉怪怪的。

一群女孩中，有人扮演姐姐，有人扮演妈妈。

“妈妈”和“新娘”抱在一起，互道珍重，仿佛真的要送她出嫁。

随后，妈妈对着镜头解释：

“我们在假装农历年绑架新娘。”

一群稚气未脱的小姑娘，在一片笑声中结束了这个游戏。

让人细思极恐的是，“绑架新娘”并不是她们的创造发明，而是当地赫蒙族的一项传统。

在越南农历新年期间，男方被允许可以用强行绑架的方式，带走心仪的女孩作为妻子。

而这部《迷雾中的孩子》，则记录了一个年仅14岁的小女孩，被绑架后的扎心经历。

01、

妈妈是绑来的，姐姐被绑走了

“绑架”，对我们来说是个很可怕的词。

“绑架”是严重的犯罪，被绑架者会失去自由，无论在哪个现代国家，“绑架”者都会受到惩罚。

但在北约的赫蒙族山区，这种事却稀松平常。

纪录片的主人公名叫琪，是个不到14岁的小姑娘。

三年前，她的姐姐被绑走了，那一年，姐姐才14岁。

豆蔻年华的女孩，就这样稀里糊涂地嫁了人。

17岁，我们还在上高一的年纪，她就已经怀上了二胎。

在镜头前讲述姐姐被“绑架”经历的琪，回忆着姐姐被绑架的那一天，就像在回忆一场过家家游戏。

她的脸上看不出半点悲伤，但转过身，身影却有些落寞。

琪说了一句她这个年龄的小女孩一般说不出的话：

“她只想玩，但她的童年就此结束了。”

相比姐姐，琪是幸运的。

她赶上了义务教育，可以和男孩女孩们坐在一起上学。

在学校，老师们会教给琪先进的婚姻理念，正确的恋爱观，跟孩子们说外面的世界。

琪是这座山里的第一批学生。

她很喜欢学习，常常站起来回答问题，戴着红领巾，坐在教室里的她，看上去和每个小孩子并无不同。

她眼里闪烁着求知的光芒，野蛮落后的习惯和现代文明的碰撞，在这个女孩身上，格外扎眼。

事实上，除了琪，她的家庭，几乎就是建立在绑架之上的。

除了琪的姐姐外，琪的妈妈，也是在差不多的年龄，被爸爸绑架来的。

琪的爸爸没有正经工作，整日酗酒，平时也很少干活。

但说起绑架自己妻子的经历，他的眼神里却闪着自豪的光芒。

“本来下午四点后，不准出门，但那天她偷溜出去，我一下就绑她走了。”

说完，他哈哈大笑，十分轻松。

就像在云淡风轻地回忆一件让自己很有成就感的往事。

显然，对琪的爸爸来说，绑架本就是应该的。

因为大家都这么做，这是“传统习俗”，在他心里，这或许是一段自己爱情发端的浪漫往事。

但对琪的妈妈，故事却是另一个版本。

琪妈妈恨透了这段痛苦的婚姻。

说起琪爸爸，回忆起自己过往的婚姻生活，她只能悄悄靠在门框上抹眼泪。

丈夫不仅不干活，不养家，心情不好还会对她进行打骂。

她用一个弱女子的身体撑起了整个家，丈夫却什么忙都帮不上。

一个懒散的男人，一个勤劳的女人，这个家庭看似还过得下去，直到变故真正到来。

02、

从恋爱到婚姻，被绑架，是琪的宿命？她逃脱后，就结束了吗？

作为一个小女孩，琪很喜欢过年。

虽然她年龄不大，但在上学之余，她是家里的主要劳力之一。

她要帮姐姐带孩子，要帮妈妈割草，喂猪，要干家务，要打下手。

我们在那个年龄接触不到的农活，琪都干过。

风吹日晒让她没有了14岁女孩该有的样子，但脸上依旧脱不开稚气。

之所以喜欢过年，因为过年的时候，琪可以从劳动中抽身出来。

她可以和家人围在一起吃饭烤火，一起喝饮料。

可以和小伙伴一起扎好看的灯笼，然后在漆黑的夜打打闹闹，放声大笑。

琪喜欢看灯笼里的光，在她的眼睛里，仿佛自己的未来，会像这光芒一样。

但琪也不得不开始警惕。

因为她已经到了14岁。

对赫蒙族女孩来说，14岁是个特殊的年龄。

从14岁开始，她就可以被当作新娘“绑架”。

但14岁也是个情窦初开的年龄，琪开始渐渐有了外貌意识。

她会照着镜子给自己涂口红，会用睫毛膏，给自己刷上好看的睫毛。

她有一部手机，也会和班级里的女同学谈论恋爱的事。

有空的时候，琪会通过手机认识世界，当然也能通过手机认识男孩。

其实，琪早早就开始了恋爱。

她有一个男朋友，但她不知道这是个渣男。

当她得知男朋友背着自己，跟其他女孩暧昧约会的时候，琪果断跟她分手了。

她说出的话，依然不像能从一个14岁山区女孩嘴里说出来的：

“现在，我自由了。”

或许是因为“报复性”谈恋爱，很快，琪在社交媒体上又认识了一个男孩。

这是一个和他年龄相仿的孩子，他虽然穿着打扮成熟，很有“精神小伙”的味道，但依旧满脸的不成熟。

新年这天，这个名叫旺的男孩，一直在对琪献殷勤。

不仅拿着自拍杆与她合影留念，还一直和她黏在一起，久久不分开。

似乎是因为恋爱的甜蜜，琪失去了警觉。

在集市散场的时候，琪跟着男孩，回了他的家。

拍摄者有些担心琪，于是追上前去叫住二人，希望琪能回自己家。

没想到旺却保证：

“我很正派，会问过她父母才结婚，不会绑架她。”

看着琪没有回头的意思，拍摄者也就没有再多说什么。

两个人肩并肩、手牵手，像一对小情侣一样，消失在没有尽头的小路上。

一整晚，琪都没有回家。

家里只有琪的母亲为她着急。

她找到当天和琪一起去集市的同学，问到了旺家里的电话。

打去电话的第一时间，琪的母亲才意识到，女儿已经被旺给绑架了。

作为母亲，她不想自己的事情在还未成年的女儿身上重演。

她一边着急落泪，一边叮嘱女儿，一定要提好裤子，一定不要和旺睡在一起，一定要保护好自己。

对“绑架”这一套怡然自得的父亲，此时却没有丝毫担心女儿的意思，反而再度炫耀起了自己绑架妻子的经历。

经历了一夜，琪的母亲也开始对女儿有点嗔怪。

当琪回到家的时候，她当着男方的面数落女儿：

“你自己坐上他的车，没人逼你。”

“你跟旺调情时，就已经知道后果了，现在你得面对现实。”

当母亲知道，旺一家是自己邻居的朋友时，她又开始半开玩笑地打听：

“他家有钱吗？”

对旺的父母来说，绑架来的琪已经是自家的儿媳妇了，所以他们很有礼貌地上门，来跟琪家里讨论彩礼的问题。

经历了一夜，琪没有了集市上对旺的好感。

虽然在同伴眼里，这个男生长得还不错，值得嫁过去。

琪的母亲悄悄将父亲拉出门外，两人商量着彩礼的具体价值：

“10公斤鸡肉、100公斤猪肉、20升酒，300块钱……”

无意识中，琪的母亲完全忘记了女儿走失后的担心，也半推半就地成为了“新娘绑架”这种陋习中推波助澜的一环。

当女儿再次打来电话的时候，琪的母亲已经完全转变了态度。

听着琪对男孩家庭的抱怨，母亲也出口教训：

“还真给你挑到了完美先生！”

对于年轻的旺来说，自己的首次“绑架”，显然不是那么愉快。

甚至于，14岁刚过的他，都不知道自己为什么要这么做。

好像这是约定俗成的，只要到了年龄，他就应该跟大人一样，抢一位新娘回家。

旺对琪不依不饶，社交软件上的聊天，成了他嘴里琪接受自己“求婚”的罪证。

然而实际上，所谓的“求婚”，不过是一次再正常不过的见面约定。

父母摇摆不定，姐姐早已嫁人，在家中得不到任何支持的琪，一怒之下躲到了学校。

可琪的母亲觉得这样丢了自家的面子，于是去学校大闹：

“我们回家吧，你们老师在骗人。你躲在这会丢我们家的脸。”

无奈，琪只能跟母亲回家，因为在她的心里，旺显然已经成了她的半个女婿。

一个14岁的小姑娘，注定是无法跟强大的封建礼教和成年父母对抗的。

在不断的拉扯中，琪失败了。

旺的家人最终失去了耐心，决定集体去对琪进行绑架。

是日，几辆摩托车停在了琪家门口，一群人冲进了琪的家，他们一人一边，死死拽住琪的四肢。

值得一提的是，绑架几乎都是由女性亲戚和旺参与的。

成年男性的缺席，是这个陋习中，仅存的一点人性和善良。

抓住琪以后，他们先是进行心理攻势，告诉她旺会是个好丈夫，结婚是一件好事。

看琪抵死不从，他们干脆来硬的。

几个人像拖犯人一样，将琪拖出家门。

琪拼命挣扎，衣服都被撕得七零八落，但绑架者没有丝毫停手的意思，反而越来越来劲。

琪的爸爸没有任何表示，妈妈也在一旁冷眼旁观。

当琪的双脚被旺抬起来，眼看就要将她抓走的时候，拍摄者出手了。

在纪录片中，拍摄者是不能干预事件发展的。

但面对如此暴力、绝望、原始的场面，一个有人性的人，又有谁能完全置身事外呢？

在摄像头的威胁下，在琪拼死的挣扎下，在拍摄者的出手相助下，旺一家终于妥协了。

旺不甘地与琪道别，喝了那杯自己一直喝不下的分手酒。

琪的宿命，仿佛因为一部纪录片有所改变。

可真的是这样吗？

03、

琪最终的结局，世界上的类似的性暴力，没有结束

琪是幸运的，因为她是一部纪录片的主角，所以男方家里有所收敛。

但即便如此，在那些看似轻松，搞笑的镜头下，有些事依旧让人细思极恐。

片中有一幕，是琪的爸爸满脸堆笑，对着女摄影师说：

“我可以帮我儿子绑架你吗？”

看着镜头一步步后退，皮哥感受到了女摄影师发自内心的深深恐惧。

更加让人恐惧的是，包括琪在内，所有赫蒙族的人们，都觉得这是一件稀松平常的事，是每个人都要经历的日常。

世界上有很多性暴力、性侵害和性禁锢，都是打着“习俗”“婚姻”“爱情”的旗号进行的。

那些没有出现在纪录片镜头里的受害者，我们永远看不到，也听不到，更不知道她们究竟经历了什么。

从越南到其他国家，从古代到今天，这种侵害每一分每一秒，都在以某些冠冕堂皇的理由发生着。

受害者经历着精神和感情的双重创伤，而加害者，却可能逍遥法外，甚至去加害下一个，再下一个受害者。

比如不少地区的闹婚陋习，伴娘、新娘甚至新郎父母，在“习俗”的驱使下，被迫扮丑。

被摸，被掀裙子，甚至被迫裸体，让陌生人亲吻玩弄。

比如英联邦的南太平洋小岛皮特克恩岛上的奇葩风俗，一个女孩只要年满12岁，一定要被强奸。

比如妇女地位低下的印度，女性就是男性的附属。

她们可以被打骂，可以被侵害，而强奸者和施暴者，往往可以利用荡妇羞辱逃脱惩罚。

再比如暗网上猖獗的人口买卖。

全球大约有2700万人口被贩卖，其中超过一半是成年女性。

她们运气好的会被卖往异国他乡给别人做老婆，运气差的则沦为妓女，性奴隶，甚至被割掉器官。

……

类似的事情比比皆是，数不胜数，触目惊心。

而对琪这样的女孩来说，她们无力反抗，只能逃离。

只有走出去，才有可能得到自由安全的人生。

值得庆幸的是，这样的丑陋故事，能被摄影机真实地记录下来，得到全世界的关注。

在进入国内网络后，这部《迷雾中的孩子》豆瓣8.7分，连续三周占据豆瓣口碑榜第一，引发了极大的反响。

在悉尼电影展的导演问答环节，本片导演谈到了琪的现状。

她因为学习优秀，拿到了奖学金，可以免费上越南的任何一所大学。

但不巧赶上疫情，被迫回到老家。

在老家，她再次遇到爱情，这次她选择了结婚，如今已经生下了孩子。

之后，琪就联系不到了。

无论是琪的父亲还是母亲，在“习俗”的规训下，从受害者到加害者的转变是那么丝滑，那么不容易让人发觉。

但面对猖獗的性暴力事件，我们是不是该擦亮眼睛？

保护身边的每一个女性，拒绝参与每一次以习俗为名的侵害。

在有女孩被偷拍，被伤害，被施加暴力的时候，勇敢地发声。

我们无法改变世界，但我们可以用自己的行动和声音，慢慢改变个体，改变更多人的认知。

就如一些媒体评价纪录片中女孩琪经历一样，这不是爱情，也不是婚姻，这是性侵，是性暴力。

尊重女性，就是尊重我们自己。

虽然笼罩在北越赫蒙族山区的迷雾无法瞬间散去。

但我相信，阳光总会穿透云层，琪的女儿，总能迎来更加自由幸福的生活。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

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