吾人为学只是立志(已立志为君子自当从事于学)
第 三 节 敏何为敏?敏就是勤,勤奋、勤学、勤思智慧和学识以及善行皆来自于勤学和不倦地积累勤必须尽力多做,持之以恒,不可半途而废勤思方可敏捷勤敏的反面是懒惰和游乐无度,懒惰和游乐无度者,终生一事无成,我来为大家科普一下关于吾人为学只是立志?以下内容希望对你有帮助!
吾人为学只是立志
第 三 节 敏
何为敏?敏就是勤,勤奋、勤学、勤思。智慧和学识以及善行皆来自于勤学和不倦地积累。勤必须尽力多做,持之以恒,不可半途而废。勤思方可敏捷。勤敏的反面是懒惰和游乐无度,懒惰和游乐无度者,终生一事无成。
一、勤学
立身修德,必须经过学习,读圣贤书,学习他人好的品德;还要学习谋生的技术,学习科学文化知识。人要学习的东西太多了,不勤,难以学得到,也难以学得好。
才干需要学习获得,有德无才,不能济世,德才兼备方可施展抱负。学习不勤奋,终无所成。人不能刻苦读书获得知识,理想只能是空想。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。《礼记》
即使有佳美的菜肴,不去品尝,就不知它的味道。即使有最好的思想理论,不去学习,就不知道它好在什么地方。
志向是成学的动力。
志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁憩时, 而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? 《王守仁全集》
志向没有确立,天下就没有能做成的事。就是普通的技术工艺,没有志向也是学不成的。现在学习的人旷课逃学,整天贪玩,一百个就有一百个学不成,都是由于志向没有确立。所以立志成为圣人,就可以成为圣人;立志成为贤者,就可以成为贤者。志向不确立,就好像没有舵的船,没有缰绳的马,在海上飘荡,在陆地奔跑,最终哪儿是目的地呢?
夫恶念者,习气也;善念者,本性也;本性为习气所汩者,由于志之不立也,故凡学为习所移,气所胜,则惟务痛惩其志。久则志亦渐立。志立而习气渐消。学本于立志,志立而学问之功过半矣。 《王守仁全集》
恶念形成于坏习气,善念才是人的本性;本性之所以被坏习气熏染,都是由于志向没有确立;所以学习被习气战胜转化,那只有深切反思其志向。时间一长,志向就渐渐坚定了。志向一旦坚定,坏习气就渐渐消除了。成就学业本来植根于立志,志向确立,成就学问的功夫已过半了。
已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。 《王守仁全集》
实现志向需要知识,没有知识,志向只是空中楼阁。非志无以成学,非学无以广才,非才无以酬志。有志者事竟成,不管你条件多差,起步多晚,只要矢志不移,定能成功。西蜀僧人有南海之志,终能如愿,
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“吾数年来,欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也。僧贫者能至,而富者不能至,人之立志固不如蜀鄙之僧哉! 《为学一首示子侄》
志向决定学习态度,无大志的人,学习容易满足,常常半途停止;志向远大的人,学习永不停止。确立志向好比建设粮仓,小粮仓,只能盛百担谷;大粮仓却能装万石粮。立志当存高远,但不可好高骛远。
有志於道而學不加進者,是無勇也。《二程粹言》
有志于履行道义而怕吃苦,自己的学业不能长进,是没有勇气的表现。有志向的人,能学习;能学习的人,有知识;有知识的人,能成功。
学习以修德为先。
学习就是先学做人。
今所学果何事?人生天地间,为人自当尽人道。学者所以为学,学为人而已,非有为也。《陆九渊集》
今天从事学习到底是为什么呢?人生于天地之间,作为人当然应该努力地去遵循天道、人道。人从事学习,先学做人,然后掌握一定的知识技能,为国家为人民效力,而不是热衷于个人的虚名浮利的追求。
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”《论语》【易,轻视。色,美女。】
子夏说:尊敬贤人,不重女色;侍奉父母,能竭尽自己的力量;为国效力,不惜献出自己的生命;与朋友交往,说话诚实守信。这样的人虽说他没有读书,而我一定认为他是有知识的人。
不尊德性,则学问从而不道。《张载集》
君子之学进于道,小人之学进于利。《中说》
读书不注意道德修养,虽然获得点知识,但是无法用来教化人。君子学习所追求的是道义,小人学习所追求的是名利。
读书人要遵守读书人的行为准则。
先生施教,弟子是則。溫恭自虛,所受是極。見善從之,聞義則服。溫柔孝悌,毋驕恃力。赤毋虛邪,行必正直。游居有常,必就有德。顏色整齊,中心必式。夙興夜寐,衣帶必飾。出入恭敬,如見賓客。危坐鄉師,顏色毋怍。《弟子职》
先生实施教诲,学生用心遵守。温良恭敬谦虚,所传授的都是最好的品德学问。见到好的行为,要向人学习;听到仁义之言,要从心里佩服。性格温柔,孝顺父母,尊敬兄长,不要骄横、仗势欺人。纯真不要虚浮邪僻,行为一定要端方正直。交游居住遵守常规,一定要接近有德之士。脸色态度严肃庄重,养心一定要以此为楷模。早起睡晚,勤奋读书,衣帽整齐,出入恭敬有礼,如接待宾客一样,面向老师,端正坐好,面色不变。
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