诗经采薇古诗（长歌怀采薇）

说起采薇和历史，大家或许会想起诗经里的那一首采薇：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，心亦忧止……昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这首诗经的采薇将人民劳于徭役的悲剧用一种歌曲的方式表达的淋漓尽致，后世的民谣“十五从军征”有异曲同工之妙。

采薇

但是王既这首野望中的“相顾无相识，长歌怀采薇”中的“采薇”并不是指诗经中的采薇，而是指伯夷叔齐二人的高洁故事，表达了对他们高洁的德操的向往。

伯夷叔齐二人，是史记列传第一篇记载的人。列传，记载的是三皇五帝到汉朝中有名的人臣事迹。

伯夷叔齐二人处在商朝末期，西周初立这个交接时间段。这个时候甲骨文已经出现，系统的文字记载能将二人的故事记载下来。而他们之前，不是没有更贤明或引人入胜的人臣，要么是没有文字记载导致详细故事失传，要么是时代太遥远而无从考证。最重要的是伯夷叔齐二人的高洁事迹，被孔子所推崇，深受儒家思想影响的汉朝也对二人推崇，所以太史公司马迁将二人作为列传第一。

伯夷叔齐二人首阳山采薇而食

伯夷叔齐二人的故事贯穿着他们二人的高尚德操，虽然最后二人采薇而食，直至饿死。孔子对二人的事迹非常推崇——作为重视君臣父子纲常的儒家，对于因为忠于旧朝而饿死的忠义之士怎么能不推崇呢？

但是伯夷叔齐二人之前也不是没有同样具有高尚德操之人，但是却因为没有得到大家熟知的有名大家推崇和赞扬而名声不显示。

或许对于现在追求高名的人，拥有高尚的操守并不是全部，还要依附那些已经出名的人的提拔和赏识才会被大家所知吧？

伯夷叔齐二人并没有因为向往扬名立万而继续跟从武王伐纣而当功臣，反而坚持自己的忠诚直至饿死，或许这才是他们令人称赞的地方吧！v